这个寒假我们经历了什么作文【一】
希望梦能成真，希望影能成形。
望着明月，迟迟不肯入睡。我害怕，害怕睡着了，又会做那个可怕的噩梦，让我一直陷下去，无法再找回原来的自己。听听音乐，让自己能有一丝点的清醒，不至于让我一直迷茫下去。
年少的我总是跟在你们的沉重步伐后面，慢悠悠的，偶尔也会拾起一丝点笑，珍惜的收藏起来，害怕他逝去，散去。让我忘掉怎么去笑，怎么去对待他人的笑。
曾前的日子回忆起来不知道让我沉睡了多久的美梦，呵呵，是那么的快乐，那么的幸福。我也曾试想，能否扔掉现在的一切回到过去，可是真的能吗。
我的未来没有了光彩，没有自己的世界，这不是几声对不起，几滴眼泪就可以轻松抹去的。如果可以，我宁愿对全世界说声对不起，可是真的可以吗？
曾经那个关心我，有什么好吃的都会给我留着吃的妈妈你在哪啊，曾经那个经常陪我玩，陪我去山里游玩的爸爸你在哪啊。回来吧。回来吧未来，回来吧快乐的自己，回来吧我失去的所有。
妈妈我需要你的爱，爸爸我需要你的关心。我真的感到累了，我真的还小，请你们关心下我，给我点爱。一个人的生活真的很寂寞很寂寞。不要再对我冷漠了，不要再忽视我了，我是一个缺爱的孩子。
这个寒假我们经历了什么作文【二】
“一粥一饭当思来之不易”这句中国的老话，外国人懂，不知中国人懂不懂。许多外国的父母让他们的儿女们在进餐之前首先要感恩，感恩父母给他们的这一切，于是他们就学会怀有感恩的心，对任何事都不会置之漠然。因为感恩，他们的'生活充满爱，充满活力，充满希望；哪怕遇到了困难都是首先感谢上帝赐给了这样一次锻炼的机会，而我也觉得，中国的孩子们更应该这样，不总是依赖父母，或者是怨天尤人。
我目睹过中国的葬礼，儿女给父母送葬的那种葬礼，哭得是唏里哗啦，泣涕连连。那些所谓的儿女们的经典台词就是：“您老人家怎么这么快就走了，不等我好好孝顺孝顺！”我听得就气愤，孰知父母生前要他们回来陪陪时，总是说工作忙没时间；还有一些根本就是惺惺作态，从来就没有对父母好过，后才哭。归根到底，还是他们不会感恩，常常等到失去了才懂得珍惜；面对现实，感伤过去，其实何必？
近来电白县各地犯罪率上升，吸毒人数呈上升趋势。犯罪者在他们抢劫或吸毒时，是为了获得物质需要，满足精神需要，图一时快感而完全没有想过他人。当受害者恼悔，捶足顿胸之时，他们却是欣喜若狂，因为他们成功地抢得了他们在这个世界上唯一值得他们信赖的东西——钱。其实有一部分人并不坏，父母教育不当使他们顺逆反心理走上了歪道；一些父母从没理过他们，放任自流，走上歪道。而最关键的，是众多青少年心中，没有理想没有梦想，他们对未来很迷惘，也不懂感恩，只是浑浑噩噩地过日子，难免漫无目的地走上歧途。
凡此种种的社会现象，洎今仍未有好的方法解决，就像不得不经过高考和以分数来衡量人，一时间是无法改变的。所以学会感恩是我们青少年迫切的需要，从这一刻开始孝敬父母，感恩父母，那么就会有“颁白者不负戴于道路”的景象，就不会有“子欲养而亲不待“的现象。
感恩的心，让社会开满和祥之花。
这个寒假我们经历了什么作文【三】
2.尼采说：世界没有真相，只存在现象世界认识就是解释。
3.现象世界，呈现在我们认识中的世界。认识的世界只是现象世界，本体世界是认识不到的。
4.诸法唯识：没有独立在认识以外的现象世界。
5.与哲学的区别，哲学认为有意识之外的客观世界，佛学认为没有客观世界，只有现象世界。
6.佛学中唯识学有了8识，眼耳鼻舌身，意识，潜意识（末那识和阿赖耶识），阿赖耶识：心理活动基础；轮回载体。
7.佛教对生命的认识是缘起论，一切现象都不是固定不变的存在，我们所做的一切都是决定未来去向的力量。
8.自我执著是与生俱来的。
9.“我”的'存在由三种感觉：第一是重要感，第二是优越感，第三是主宰欲。
10.利他是一种无我的实践，无我就是觉醒和智慧。
11.因上努力，果上随缘。
12.“我”是宇宙里一个孤立的片段，无意义，印度宗教哲学加入了轮回和解脱，西方解决办法是给宇宙设定一个精神本质，上帝或理念，作为灵魂的来源。和归宿，因为人不能忍受无意义。
13.一个人要否定什么没价值很容易,但要找到什么有价值就比较难。如果否定了现实的价值,又找不到更有价值的,就比较悲惨了。现实的一切,艺术创作也好,科学研究也好,荣华富贵也好,自己把这些东西看得很真实,很有价值,也能作为暂时的依靠。
14.周:极端科学性的人就认为这类终极问题是假问题,没必要去想。另一个层面是承认这类问题存在而且应该去想,但想的角度不同。人类的思想体系是这划分的,分为科学和人文,人文又分为宗教、哲学、艺术。
15.生命是大海，今生是浪花。
这个寒假我们经历了什么作文【四】
不言而已，深恶痛哉！还记得小时候三爷爷驮着我出去玩，在回家的路上，三爷爷问：”阳啊，等有一天我了你带不带帽啊？”于是天真的我说：“带啊，我带我的小白兔帽！”仅是一句天真的`话语，爷爷他记了十几年……他们是都么希望等他们去的时候你在他身边而不是悲守灵枢，是啊他们是多么期望我们能陪着他们，就像儿时他陪我们身边一样。如果真的有一天他们走了，我想有我们的陪伴，他们也会走得很安详，我与他们都不将有遗憾。
可是，看到一些法制调解节目播出的事情……或许那些子女只是在想那么多的兄弟姐妹，凭什么只要我一个人来赡养老人，可是他们当年的父母却从未想过，这么多孩子我凭什么要养？我想如果最初你接受了那无私的爱。那么，在他们独守空居的时候；在他们想念他们把爱都给予的人的时候……我以为我们都在！只是我以为而已……
当游子漂泊他乡时；当游子长居他乡时；当游子迷途他乡时；回去吧！他们并不需要你富甲天下，不需要你功成名达；也不需要你名满天下！他们只要你在他身旁。别让他们独守空房；别让他们孤灯等作伴；。他们仅需要在他们年老体迈的时候，你能常陪他们，仅此而已。
但这些，又有谁注意到了呢？我们心中的孝也许只是让他们衣食无忧；也许只是物质生活的享受。这是真正的孝吗？
在我家，叔伯四人都或远或近得住在不同的地方，但是每周的周末，总会有一个叔伯是在我奶奶家过的周末，在老人心中最出色的大儿子“小敖”更是每两周回去一次。老人在外边聊天时总是带着炫耀和自豪的语气说："我家小敖他们每月回来看我好几次“在奶奶老朋友的羡慕中，我看到的是那种幸福。或许就是这么简单。
愿风轻轻裁去凡世的烟尘，愿雨蒙蒙洗净世人的铅华，愿月光一碧照亮回家的路途，愿大雪茫茫落尽无边的思念。回去看看吧！陪他们聊聊坐坐，让自己享受这份安闲，让他们享受这份温馨。莫到失去时，方悔不珍惜。
