再见与出发作文600字左右【一】
只要是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。
怎么能不喜欢出发呢？没见过大山的巍峨，真是遗憾；见了大山的巍峨没见过大海的浩瀚仍然遗憾；
见了大海的浩瀚没见过大漠的广袤，依旧遗憾；见了大漠的广袤没见过森林的神秘，还是遗憾。世界上有不绝的风景，我有不老的心情。
我自然知道，大山有坎坷，大海有浪涛，大漠有风沙，森林有猛兽。即便这样，我依然喜欢。
打破生活的平静便是另一番景致，一种属于年轻的景致。真庆幸，我还没有老。即便真老了又怎么样，不是有句话叫老当益壮吗？
于是，我还想从大山那里学习深刻，我还想从大海那里学习勇敢，我还想从大漠那里学习沉着，我还想从森林那里学习机敏。我想学着品味一种缤纷的人生。
人能走多远？这话不是要问两脚而是要问志向；人能攀多高？这事不是要问双手而是要问意志。于是，我想用青春的热给自己树起一个高远的目标。
不仅是为了争取一种光荣，更是为了追求一种境界。目标实现了，便是光荣；目标实现不了，人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实；在我看来，这就是不虚此生。
是的，我喜欢出发，愿你也喜欢。
再见与出发作文600字左右【二】
追寻简单是饿了就吃饭，渴了就喝水，困了就睡觉，劳累了就休息，该上班就上班，该学习就学习，有话就说，有能做的事就做，无需考虑太多，无需想得太远，走好脚下的每一小步，要知道谁也说不清楚人生的下一路是弯道还是直道。
追寻简单不是像林妹妹那样成天郁郁寡欢，也不是像武则天那样为了登位而绞尽脑汁甚至残害自己的亲骨肉，更不是像屈原那样看不惯人间世事纵身跳河万事休......
我崇尚李白的活法，他不是没有理想，他也曾想在仕途上求发展，他也投靠过朝廷的官员，可是事情的成功并不是想想的那样容易成功，尤其是官场上的事情，更是复杂难测，他投靠的人倒了，“树倒猢狲散”，李白自然也倒了，倒了没什么，换种活法，这就是李白的思想，这就是李白的简单活法，“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，敢问路在何方，一路豪歌向天涯。于是李白有“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的傲岸；于是李白有“天生我材必有用，千金散尽还复来”的洒脱；于是李白有“人生在世须尽欢，莫使金樽空对月”的豪放；于是李白有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信.......李白的活法是仙人的活法，简单而充实的活法。
我不崇尚杜甫的活法，钻进胡同的活法，“安史之乱”已成现实，任何人改变不了的局势，任凭杜甫怎样的呐喊“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，国家的局势已定，由盛转衰一定，更何况文人言轻。杜甫没必要妻离子散，没必要“白头搔更短，浑欲不胜簪”，没必要“百年多病独登台，穷困潦倒新停杯”.....不过感谢杜甫的沉郁性格，因此才有这样沉郁的诗，才有这样宝贵的文化财富。 追寻简单并不是一味的消极，而是一种是实实在在的过日子的思想理念，如果真得按这种理念去生活，一定会获得很多的快乐！
简单不是糊涂，而是智慧；简单不是平庸，而是深邃。简单就是一本泛着墨香的书，一杯冒着热气的绿茶，一把缓缓摇摆的躺椅，一个温馨的家，一种心灵上的宁静与满足！ 简单实质上是一种面对纷杂喧嚣的清醒，是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，王维“明月松间照，清泉石上流”的静谧，李白“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然。简单需要“梧桐更兼细雨”的细腻，需要“虚怀若谷”、“物我两忘”的博大，需要“山高月小”、“风清云淡”的超脱。 简单是一种对事物经过分析判断后的彻悟，认真咀嚼生活的每一片叶子，那朴素的叶脉自然会伸展到心灵深处，简单就是一本泛着墨香的书。于是，一杯白开水也能品成醇香的咖啡，平淡的生活也能化为隽永的图画。
现实生活中，人们常常把简单问题复杂化，复杂问题简单化，殊不知，简单中蕴含着复杂，复杂中也有简单，二者是辩证的。重视复杂，复杂就变成了简单；忽视简单，简单就变成了复杂。所以我们在做事时既要重视复杂，也要重视简单，这样才会走向成功。
“简单些，简单些，再简单些”，卢梭写道，“我说让你们的事像一、二、三那么简单，而不是一百、一千。”是啊，让我们从复杂迷离的社会中，从冗繁忙乱的生活中走出来，让我们在蓝天白云、小桥流水的“简单”中忘却烦恼，让我们对自己说：“世间本无事，庸人自扰之。”然后心平气和地从一大堆琐事中理出头绪。就让我们试着去做一个“简单”的人吧！不虚伪，不世故，不故作高深，不自欺欺人，不在错综复杂的关系网中作茧自缚。做简单的人需要真诚，需要求实，需要不断舍弃心灵的执迷，不去计较个人的得失，平静地以一种博大的胸怀去容纳一切。做简单的人是以自己的行为对生活词典中一些最伟大的词汇做最简洁明了的注释：生、、爱、家、希望、幸福??有时，这一切仅在一个浅浅微笑、一句简短的问候、一次及时的抚慰中就足以体现了。
做简单的人是一种选择。它无所失落，无所拥有，它是对宇宙及人类的深刻理解。“给我一个支点，我可以撑起地球。”“简单”有时就像阿基米德所说的那样不可思议。
再见与出发作文600字左右【三】
脚踏实际的做好自己的每一件事，使我走好迈向成功的每一步。永不言弃，持之以恒的朝着目标前进，这是实现成功的保证。
有的人，空有“伟大”的理想，但在实现理想努力上，却没有自己在对理想的夸夸其谈上付出的三分之一。自己总是幻想着自己可以成为某个影视明星；或者成为一个著名的作家；或者成为一位红遍歌坛的歌手……这些人，或者没有从自己的天赋实际条件出发，更重要的是空有美好的理想，却没有辛勤的汗水的付出，盼望收获丰收的硕果，结果贻笑大方，只落得“理想很丰满，现实很骨感”的叹息。
东汉有一少年名叫陈蕃，独居一室却，从不打扫干净，而龌龊不堪。亲友中有人批评他，而他振振有词回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋?”结果被嘲笑为“一屋不扫，何以扫天下?”，成为教育后人的反面教材。
我们想要成功，就要用辛勤的汗水，百倍的努力，用自己的实际行动去实现它。在实现自己的目标的道路上，必须踏踏实实，一步一个脚印，一路抛洒自己的汗水，一直到成功的彼岸。也许成功的道路上，等待我们的还会有一系列挫折、打击等；也许前行的道路不是平坦的，我们还会走许多弯路，有许多坎坷等着我们克服，但只要我们一直一步一步前行，我们一定会走向成功。
一个人必须要有自己的人生理想，他是一个人人生的指路明灯。但是实现理想的过程也许是漫长的、曲折的和艰辛的。它需要我们做大量的，甚至被认为是枯燥的努力与付出。这是实实在在的，不是任何美丽的辞藻所能掩饰的。
居里夫妇提炼镭元素的事实就很能说明问题。1908年。居里夫妇得到1吨铀矿残渣。他们又在理化学校借到一个连搁尸都不合用的破漏棚屋，开始了更为艰辛的工作。这个棚屋，夏天燥热得象一间烤炉，冬天却冻得可以结冰，不通风的环境还迫使他们把许多炼制操作放在院子里露天下进行。没有一个工人愿意在这种条件下工作，居里夫妇却在这一环境中奋斗了4年，从7吨沥青铀矿的炼渣中提炼出0．1克的纯净的氯化镭。有谁知道，这其中，凝聚了居里夫妇多少辛勤劳动的心！
要想到达成功的终点，最重要的是从脚下脚下出发，以自己的实际行动，从身边的点点滴滴做起来，每个人都能走向成功！每个人都是用自己的实实在在的一步一个脚印走向成功的！成功使用汗水换来的，成功的秘诀只有一个，那就是脚踏实际，从脚下出发，用汗水赢得成功。
朋友，请您记住，成功就是脚踏实际，从脚下出发，永不放弃，直到成功。
再见与出发作文600字左右【四】
有一幅漫画，小孩子在树下看书，可是树上的监护人父母却不断的拿苹果砸儿子，一旁的母子端着一筐的苹果等着给父亲砸小孩用。因为他们相信：不信把儿子砸不成牛顿第二。可是我认为，教育不可以如此满目，应该要理智，从实际出发。
自古以来，教育都是人类最为关心的话题之一，也是与人类最为关心的.话题之一，也是与人类最为密切相关的事情。但是，什么才能算得上诗好教育呢？可能谁也说不清楚，但至少我们可以确定：盲目不切实际的教育绝对不是好教育。好教育首先就是要理智。印度电影《三傻大闹宝莱坞》就是对那些填鸭式教育的教育制度做出的批判。这样的教育印度有，但是世界其他的地方也有。我们这时候就会思考：为什么会有这样的教育。大概的答案我们都能想得到：人数多又要公平，这样的教育虽然再大部分情况下出不了天才，但至少不会差了庸才，平均水平也相对均等。
可是我们就只能这样了嘛？并非如此。北大校长蔡元培当年接手的北大，那里的老师，学生都是妓院、赌场的常客，而蔡元培校长呢？开学第一天，他并没有端着架子，而是走上台，等下面的人都安静后，向在场的人鞠了一躬。台下的人见状一片喧哗，谁也没想到早在京师大学堂时候官僚之风便盛行的校园里面居然来了一个如此有平等观念的校长。这却是给在场的所有人都上了一课，设想一下，倘若校长当年一上台就是一顿臭骂，那会怎么样？中国就会失去了一间好学校，世界典籍的整理或许就会不服完整，因此，待我们的家长，做老师的时候，不应该盲目，不要冲昏头脑，一个劲的让孩子做某事，或者一个劲的批评孩子不能做什么事情，而是要根据实际情况，三思而后行，因为有可能我们的一句话就让一个孩子失去了自信心，失去了原本可能拥有的未来，而这就是因为我们不愿意去给予他们信任。
路漫漫，路是曲折的，但前途诗光明的，或许再不久的将来，我们可以摸索出真正‘好’的教育体系，让我们的孩子得到更好的教育，让这个世界上的孩子拥有更多的机会去做自己想要做的事情，而不是逼迫。
