传统工艺与创新作文(传统工艺与现代科技的结合作文)

传统工艺与创新作文(传统工艺与现代科技的结合作文)

首页叙事更新时间:2023-04-24 04:28:54
传统工艺与创新作文(传统工艺与现代科技的结合作文)

传统工艺与创新作文【一】

创新是盛开在心之阳台上的一束红艳的玫瑰。

从谷歌中国离职后,李开复创办了“创新工场”。他的“创新工厂”让人们在中国看到了一个“财与才”的风险投资新模式,也是天使投资与创新产品的高度规模化的风险投资新模式。

传统工艺与创新作文【二】

如果没有创新,人生就是一只无舵的航船,飘飘荡荡没有方向;如果没有创新,人生就像一只无头的苍蝇,哼哼嗡嗡到处乱撞;如果没有创新,人生就像一只断线的风筝,飘飘悠悠迷失方向。

大李矢志创新,人生之树才郁郁葱葱,别具风采。

生活的花朵只有付出了劳力才会绽开,人生的大树只有进行了创新才会成长。

传统工艺与创新作文【三】

六年级,我从书店买回了《三毛全集》,毫无缘由的。也许是因为以前听过人提三毛的名字;也许是因为听到的歌,三毛的《橄榄树》,‘不要问我从哪里来,我的故乡在远方。’;也许是因为封面上的三毛笑语盈盈,,背后,是那广阔无垠的荒漠,漫地的黄沙中只看到几棵孤寂的仙人掌。

我不知道,反正我是爱上她了。爱上这个在天涯流浪的异乡人。我得到她送给我的一匹马,采撷了她夏日里的第一朵玫瑰,见证了她与荷西的幸福和白手起家的奇迹,夏日烟愁被守望的天使驱散,那一年的冬天我看到了众多艺术家的作品,荒山之夜让我体验到温柔的夜的清凉,在众神之都,我听到极乐鸟振翅而过的声音,五月繁花盛开得多么艳丽迷人,我的魂早已被摄走,永远的玛丽亚,呵,梦里花落知多少!

看过她,我才知道为什么我要心底永远都不安份,我身体里流的是不驯的液,我应该要行走,跃然于山水之间。

然而现在的我是没有资格说这些话的。

她精通多种语言,可以在众国家安然前行,我连最基本的英语都说不好;她成绩优异读书刻苦,我成绩在中等线徘徊,也从来没尝过刻苦是什么滋味;她坚韧干什么都要尽力做得周全,坚持到最后,我坚强有余坚韧不足,从来没有坚持到底。

我一直都在下决心不到三天又恢复成原样。

所以,她一直是我的梦想,我不敢奢望能将梦想化为现实。我想啊,能有多少人达到她那种人生境界,太遥远了啊!我累了,拼不起来。可是,当我有一天起床,视线接触到了床头的`书,三毛用她那悲天悯人的眸子瞧定了我,我脑袋轰地巨响,一种说不清道不明的感觉击中了我。

我到底在做什么呀,我竟然变成了甘居人后的庸人,,我以前的梦想呢?我曾经那么肯定地对人说我一定会成为‘旅行作家’的自信在哪儿。

我清醒过来,来到教室,在便利贴上写道“做得像三毛一样好”,然后贴在桌上,拿起英语书。我必须学好知识,起码学好英语才能无愧于“旅行作家”这个梦想。

我们只能将梦想变成现实,不然就会被现实干成梦想。我希望,当我去的时候,我能告诉三毛,告诉她我是你的读者,我希望你为我感到自豪。

人生是多么漫长,没有梦想我们怎能度过。趁我们还年轻,上前牵住梦想的手,让它带我们前进,做一个现实中有梦想的人。

传统工艺与创新作文【四】

五千年泱泱华夏,绵延的文化大概是国人最值得骄傲的积淀。面对文化传承的话题,大抵都逃脱不开传统与创新的争辩。

传统,自是一代代人智慧。是中国人镌刻于骨子的礼俗教化、文化底蕴。这是不可抛却舍弃的。抛弃传统,就于无形中切断了你与大地历史的纽带,成为无根的浮萍。

冯骥才的乡土传奇,深入乡间野地只为求得农耕文明时代最后的慰藉与精神;韩少功的寻根文化,朝山谒水叩经问史无非为寻得古典文艺。中国人不可缺失的底蕴。坚持传统,并不是肤浅于模仿古人所作所行;应从这种浅表的喧闹中挣脱,立于对高洁品性精神与文化风骨的继承。

传统固然是应紧握于手心的风筝引线,可百代以前的微风难以使“文化之筝”高扬于世。囿于传统,无疑是故步自封、抱残守缺,不加以创新改良,无法为时代所容,只能看着它一步步迈向衰亡之境,真正感受到“物是人非事事休,欲语泪先流”的苍凉凄楚罢。

不在传统文化上做无谓固执的逗留。创新者,大凡有“舍我其谁”的大刀阔斧的气概与对传统文化的欣赏与批判俱存的锐利眼光。十四世纪的文艺复兴便是打了复兴罗马希腊文化的旗号,尊重人的眷恋信仰,是从“上帝先造蚂蚁,第六日才造人”的敬畏中保存对“万物有灵,众生平等”的敬畏。又以冷酷辛辣的笔触撕扯开社会真相,将人们从蒙昧浑浊中拽醒。

从对世人的警醒观之,文艺复兴是中国文化传承的优秀范本。创新与改良文化,做到“去糟粕,取精华”,是引领世人认识感知时代,洗涤俗人的思想品性的清流,淙淙而过,流向广阔未来。就从上海乡音来看,由于一批外来人口的更迭,上海话兼容并包了吴侬软语的婉约与清新和北方的豪放硬朗,是这座繁华都市平添浓厚的烟火人情味,乡土文化更易传播了。

木心先生对国人与山水之情有一番妙悟:唐代诗人开始亲近自然,费尽辞藻夸赞。到了宋代,无处可夸,词人便赋予山水自然以仙妖的形态与人共为嬉乐了。文化本身同自然更为亲厚,改变了一味的流连忘返,上升到“以我观物故物皆着我之色彩”的境界中去。林风眠对中国绘画的希望,大都是保留传统的笔墨气度,追求除此之外的形神兼备。文艺的发展莫不如是,只有符合时代需要,才是继续传承,提升到新的高度。

文化传承,无论是对世人的开蒙还是对文艺本身的发扬,都要立足于传统的精神气韵,又高于传统的古旧,延伸出新的艺术高度来。

如此,引领传统不倦前行。

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