浪费粮食的可怕后果作文【一】
文章故事的背景可以作为前因，起到一个铺垫的作用，方便阅读，有时也可制造悬念。
有一个孩子《成功在我身边》开篇这样写道：
成功之前必定要经历失败与挫折，但是只要努力，就能战胜它。
在暑假的一天上午，我和弟弟周海涛去坐车玩，忽然，我发现他的书包里鼓鼓的“你的书包里装了什么东西？
这样写会让故事很突兀，没有交代故事背景，对后面故事做的铺垫不够。
我们来看看一些文学作品中是如何交代背景的。
例如《狂人》简单介绍了这份日记的
某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友；分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病；适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补⑵矣。因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，不妨献诸旧友。持归阅一过，知所患盖”迫害狂“之类。语颇错杂无伦次，又多荒唐之言；亦不着月日，惟墨色字体不一，知非一时所书。间亦有略具联络者，今撮录一篇，以供医家研究。记中语误，一字不易；惟人名虽皆村人，不为世间所知，无关大体，然亦悉易去。至于书名，则本人愈后所题，不复改也。七年四月二日识。
在《红楼梦》中开头有巧设悬念引起下文的石头来历：
原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖练成高经十二丈，方经二十四丈顽石三万六千五百零一块．娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下．谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧．
对于一个故事来说，交代完背景就会有一些人物出场，那么就需要你交代人物形象的特征。
浪费粮食的可怕后果作文【二】
我们有位同学在《被爱的感觉》中这样做结尾：
月光依旧是那么皎洁，房间里的温度也和从前相差无几，只是这次，我没有睡着，愧疚快乐悲哀……无数的情绪从心底冒出，如同杂乱的毛线，纠缠着，我早已失去了分辨的能力，说不清这每一种情绪的来源。但我清楚的知道他们加杂在一起时的这种感觉，才是被爱。
这段结尾烘托的意境很好，但过于冗长，无非是要感叹这种亲情的感觉，但前文只写了过程，为对结果介绍相关的情况，这时候的抒情欠缺一定的共鸣，无法掷地有声。我们看下吴承恩是怎样描写的：
例如《西游记》结尾处如来分封唐僧、悟空、八戒等果位时运用语言描写来说明结果和相关情况：
如来道：“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真经，甚有功果，加升大职正果，汝为旃檀功德佛。孙悟空，汝因大闹天宫，吾以甚深法力，压在五行山下，幸天灾满足，归于释教，且喜汝隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，全终全始，加升大职正果，汝为斗战胜佛。猪悟能，汝本天河水神，天蓬元帅，为汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥，贬汝下界投胎，身如畜类，幸汝记爱人身，在福陵山云栈洞造孽，喜归大教，入吾沙门，保圣僧在路，却又有顽心，色情未泯，因汝挑担有功，加升汝职正果，做净坛使者。”
这些相关情况和结尾构成紧密连接，总结了上文，又引出了最后的结果，要想显得自然就需用到“过渡句”。
浪费粮食的可怕后果作文【三】
燕敬超说他不怕老鼠；赵刚说他是蛇的师傅；李勇说他敢和山羊大架；我也信口吹了起来：“黄蜂是我的手下败将，他们从来不敢哲我，骗你是小狗。”
李勇一听此话站起来说：“我家桃树上有只大蜂窝，你敢不敢把它捅下来？”燕敬超和赵刚不容分说，架起我就上李勇家跑。到了李勇家，站在远处一看，吓了我一跳：妈呀！那可桃树上“结”了一只“向日葵”了！怎么办？大话以说出，现在要是说个“不字”，我燕敬亚的`大名就会被“小狗”俩个字给代替了。想到这，我接过赵刚递来的棍子，不管三七二十一，对准那“向日葵”就试一下。“嗡-----”受惊的黄蜂炸了群，到处飞。我赶紧扔掉木棍向草堆连滚带爬。那些黄蜂复仇来了，它们在我的头上、脸上、胳膊上乱刺，连鼻尖也不放过。疼得我是又喊又叫，眼泪直掉。可他们三个家伙却躲在草堆里“吃吃”地笑！
唉，看来这说大话真是要不得呀！
浪费粮食的可怕后果作文【四】
电视里有则公益广告，一个小孩对着满桌的食物还不停“我要，我还要”地嚷嚷，他爹模样的男子赶紧喊来服务员大方地满足了孩子要求，然后扔下一桌剩菜走了……画外音说，中国人由于缺乏节俭意识，外出进餐都会点很多菜，吃不完又很少愿意打包，使得餐桌浪费率高达20%，粗略统计，每年浪费的粮食足够养活两亿人，其价值在1000亿元以上。
这个数字有些“亲切”。可不是嘛，前些天才听了另一组数字：我国目前仍有一亿多贫困人口，他们每天的生活费平均只有6块3毛钱。许多偏远地区的孩子，连午餐都吃不上，以至于志愿者要发起募捐3块钱的“午餐革命”。当那些面有菜色的孩子心满意足地吞吃着“爱心午餐”的时候，我们心里真有些不是滋味。而另一个司空见惯的现象是，许多人却在因为吃得太多而拼命消化，为营养过剩发着愁。后者自然不在乎桌上堆着的食物，更不会在乎潲水缸中的剩菜剩饭。
咱中国人在吃饭方面已经吃成了闻名天下的饮食文化，这本不是什么坏事，化庸常为神奇能把吃饭吃成文化，也是值得自豪一下的。我们尝说民以食为天，所以吃饭的事情如何重视都不过分。可惜的是，咱中国人从古至今，吃饱和吃不饱的时候几乎总是交织在一起，而且吃不饱的记忆更加刻骨铭心。大约是吃饱不一定记得，饥饿的感觉才驱之不散吧。饥饿的记忆如此深刻，原因是在几千年的历史的长河中，常常见到“饿殍遍地”、“人相食”之类的极端字眼，饱食终日的时候并不多而且只是少数人的特权。到了我们这代人，饥饿记忆当然有，但比起我们前一代人已经少多了。听到过父兄那些人关于“自然灾害”年代的回忆，那些事现在人听起来仿佛天方夜谭了，可却是千真万确的事实。但我们这代人的温饱不成其为问题的时间似乎并不很长，三十年来时间吧，所以很多人不应该彻底忘记饥饿。现在许多人吃饱已经不是问题，所以很容易就忘了饥饿时难受的感觉。据说现在正由温饱向小康社会转型，可正如前述资料所说的那样，一亿多贫困人口的存在，绝对数字相当庞大，他们的温饱问题依然突出。
这些道理许多人都明白，然而到了特定场合就不起作用了，如果说公款吃喝浪费不心疼的话，就算是自己掏腰包的人一上餐桌好像也不太注重节俭了，似乎盘子中剩些菜饭才显得有面子。很多人下馆子都像是最后晚餐，一副明天就不过了的样子，请人吃饭吃不吃得完尚在其次，重要的是必须要有面子。有面子的主要表现就是桌子上食物的多少，吃不完又很少有人主动打包，因为那是十分没面子的事情。只是这“面子”的成本着实高了点，能够养活两亿人口的粮食就白白扔掉了。不错，我国粮食每年都在增产，而且幅度还比较大，但产量再大也有限度，相对于需求而言，粮食永远是个稀缺品，再多也经不住无度浪费。
粮食最大的功用当然是“口粮”，它是人类得以生存的必要保证，如果有一天缺少了粮食，哪怕钱再多，经济再发达也是无济于事的，因为人既不可以拿钱来填饱肚子，也不可以将所谓经济当大饼啃。小时候受过很多“粒粒皆辛苦”教育，这种教育有时候还比较吓人，我奶奶就郑重其事地告诉我，人一生粮食是由定量的，吃完了或者糟蹋完了，人的寿命也就终止了。浪费粮食是罪过，就算偷着糟蹋，“雷公老子”也要发怒……这种说法具有迷信色彩，大概只是吓唬小孩子的，可不能说没有作用，它至少让我对粮食有了敬畏，不敢轻易浪费之。因为浪费的不仅仅是粮食，而是糟蹋自己的寿命，何况雷公还要干预。迷信吗?还真不见得。
如若一个社会浪费粮食成为习惯，人貌似有了面子，但全社会的面子会越来越难看，越来越狰狞。
浪费粮食的可怕后果作文【五】
后果不一定是文章的结尾，要像让内容表述更自然，自然引出结尾，设置过渡就变得十分重要。
例如作文点评3班的黄琦茜同学在《夸夸张老师》中有这样的描述：
又有一次，做了一次作业以后，课堂作业本好久不用，张老师规定要空三行再做的作业，周超同学一马虎，只空了两行。这下可糟了，张老师怒气冲冲地把本子扔给他，叫道：“说了多少遍，要空三行！给我重做，下次再忘记要重做两遍！”以后，我们处处按要求写作业，也很少看错题目了。
张老师对待我们犯错误有时也会宽容。记得有一次，张老师让我们不要把补充习题带回家，而我因为身体不舒服，没听见，把小练习册带回了家，更糟的是第二天没有带到学校。上课了，张老师“板”着脸，向我走来，我心想：“张老师一定会让我打电话，叫妈妈送到学校来，那可是丢脸丢到家的事！”但张老师走到我面前，抚摸了一下我的头，温和地说：“把作业做在自备本上，回家以后抄到小练习册上，明天带到学校。要注意身体！”这件事就像一盏明灯，照亮了我前方的道路，我再也没有忘记带作业本。
两个实例的对比中间加入了一句过渡句就显得流畅自然，然后总结上文中得出一个结尾：
今天，我要夸夸张老师严格要求我们，我更要夸夸张老师宽容包容我们。
这个结尾在文采上很普通，但对于整篇文章的结构却起到了完整总结画龙点睛的作用，那我看看结尾该如何做？
浪费粮食的可怕后果作文【六】
以上都是发生在我身边的浪费现象，我希望通过我的努力让我周围的人们杜绝浪费，懂得珍惜，这样，我们的世界会更美好。
