欣赏项羽的作文【一】
英雄从茫茫人海中，莽莽尘土中走来，他昂首走过，留下的是或深或浅的脚印，留下的是或清晰或模糊的身影，留下的更有后人不断的景仰与溢美之词!
纵观历史，英雄万千，无数，但谁有他说出“彼可取而代也”的豪迈，谁有他釜底抽薪的置之地而后生的气魄，谁有他的铮铮铁骨更具柔情。他，就是西楚霸王项羽。
我，喜欢他不久，却又是那么深，那么深……。
他仿佛就是生而为英雄的。他的气魄，他的性情，他的行为，无不显露着英雄本色。想取代秦王，说出“彼可取而代也”不正显现着他的大志吗?果断斩宋义，不正是他识时机而为吗?破釜沉舟，不是因他魄力大吗?不肯过江东，他只为一个愧字，够仁义。他那铮铮铁骨下，却有柔情万千，“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何……”
一个威慑天下的英雄在穷途末路之时，最痛惜的莫过于爱马美人，他的豪情万丈，他的柔情万千，怎能不令人敬佩?霸王别姬，不正是这段悲壮历史中一段感人伤情吗?
乌江自刎，中原一败势难回，很多人认为这是英雄人生的败笔，一代风云人物落得如此下场。
可，又有谁曾想过，项羽，他用保住了自己的一世英名，他用诠释了英雄的真谛。这一刎，留下了无法挽回的遗憾，却更是英雄气质的升华!
他的气魄，他的率性，他的宁不回头，让古今多少人为之倾倒啊!这样一个有情有义的人，历史上又有几个呢?
霸王倒下了，可他身后还有茫茫的一片天地……那落日浑圆，很大，很大，落一地绚烂……
英雄倒下的是躯体，前进的是灵魂，中断的是人生旅程，不朽的是灵魂!
英雄，永恒不灭的灵魂!
欣赏项羽的作文【二】
英雄应当不以成败论之，秦末，刘邦、项羽争霸天下，结果以项羽失败而告终，《史记》作者司马迁评价其乃“失败的英雄”，我很赞同。
项羽，楚国人，青年时，学书、学剑皆不成，换学兵法，却也“略懂其义”，不愿深入了解，当其遇秦王游会稽时，发出“彼可取而代之”的怒吼，项梁惊而捂其口，可见项羽的远大理想。刘邦那时算什么人呢？只是一个泗水亭长，见到秦王也只能发出“嗟乎，大丈夫当如此”的羡慕之意，恐怕他至也没想到可“取而代之”吧，可见项羽的远大理想，是常人难以想象的，这足以体现了项羽的过人之处。
项羽作战英勇无比，巨鹿之战，畏缩不前的宋义，破釜沉舟，同仇敌忾，将士们以一当十，经历九次战斗，彻底击垮秦军主力，这一仗，确定了项羽的统帅地位。刘邦呢？却趁此时机，攻入咸阳，小人得志，还狂妄地想在关中称王，项羽听说后，立刻大怒，特别是听说曹无伤的话后，扬言“旦日飨士卒，为击破沛公军。”多么豪迈，多么勇猛，有男子汉气概，鸿门宴后，项羽进入咸阳，大封诸侯，自称西楚霸王。
诚然，英雄不可能是完美无缺的，项羽失败的原因，归根结底还是历史的教训——失去民心，项羽有着军事天赋，但他曾将秦军投降士卒坑二十万，典型的一个人狂魔，人人惧之。当其进入咸阳城后，烧抢掠，秦民大失所望，可以看出，项羽政治水平不高，不懂得安抚人心。
可刘邦呢？被项羽打败后，嫌车跑得慢，居然将亲生骨肉踢下车去，这种行为简直连牲畜都不如，我想这时，他更不会有项羽那种乌江自刎的气魄吧？这是典型的小人形象，遇事毫无主张。
他还惯用卑鄙手法，当刘邦项羽签订“鸿沟之约”后，原本是停战期间，却发兵攻打项羽后背，可见他是一个地道的伪君子，他还曾对项羽说“财物无所取”可是他献给项王和范增的玉璧“和玉斗”是他从咸阳宫里抢来的奇世珍宝。项羽做事从来都是说一不二的，更不会干出刘邦这种口是心非的事来，从这里可以看出项羽才是一个顶天立地的大丈夫。
刘邦虽然有缺点，他就只凭借了一点战胜了项羽，那就是“得民心者得天下”。无论如何，项羽的功绩是掩盖不住的，他是我心中的英雄！
欣赏项羽的作文【三】
“真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜”，于是，西楚霸王昂起高贵的头颅，不断前行。木秀于林风必摧之，但项羽决心达到目的地，又何惧风来吹，雨来淋呢?
人生起码有两种，一种是功利的人生，一种是艺术的人生，大多数人是功利人生，所以很难理解艺术人生。刘邦、项羽正好是这两种人生的代表。对项羽，我们总是从杜牧的角度去理解：“卷土重来未可知”，但很少想想易安以一个女子的身份告诉我们艺术人生。“生当做人杰，亦作鬼雄，至今思项羽，不肯过江东”。李清照后面两句，不是为项羽惋惜，认为过了江东又能如何?后面两句是前面两句的反复，不肯过江东，才是生为人杰，亦为鬼雄啊，这样的壮怀激烈，千古之下，又有多少人能做到?
营垒外，十面埋伏，四面楚歌;营垒内，烛火昏沉，美人哀婉。一杯浊酒，一曲悲歌，一个叱咤风云的英雄，一个从不流泪的汉子，哭了，泪流满面，“泣数行下，左右皆泣，莫能仰视”，力拔山兮气盖世的一世豪杰，发出了“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的悲鸣。一幅英雄末路的画面，就这样色彩鲜明地呈现在后人面前，令他们唏嘘不已，遗憾不已，感动不已。
我心中的项羽并不是一个完美的人，他不是神仙，他只是个平常的不能再平常的人，所以他也会犯错，所以在鸿门宴上，不管他是妇人之仁，还是君子之度，他都错误地放走了刘邦。也许是他太轻敌了，但这都不影响项羽在我心中的形象，在我心中，他还是一位顶天立地的英雄!
从普通人的角度来审视项羽，真实而温暖。
欣赏项羽的作文【四】
为天下社稷，项羽是人杰;为天下苍生，项羽不愧是英雄。
项羽重情重义，光明磊落，宁可凛然就义也不苟且偷生。刘邦贪生怕，多次置属下生命于不顾，乃狗熊行为。鸿门宴上，亚父的暗示他不是熟视无睹，项庄舞剑时，只要他阻止项伯“拔剑起舞，常以身翼蔽沛公”，只要他一个手势，或者一个眼神，项庄就可刺刘邦于座。但是他没有，不是他不知道纵虎归山，后患无穷，而是他“愿与汉王挑战决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。”这不是妇人之仁，而是君子之度。项羽重情重义，刘邦却利用项羽重情重义，两次出卖项羽。
项羽是有人性的。他才气过人，身高八尺，力能扛鼎，心直口快，豪爽仗义，见伤病士兵，心疼得热泪滚滚，将自己的饮食与之分享;为人恭敬，言语和气;强壮大汉的外表，却怀着一颗仁慈的妇人之心。可刘邦背信弃义，听说项羽要把父亲煮沸，他却坦然地说到:“我父即你父也，不要忘记给我留一碗羹”
项羽是富有真情的。项羽虽地位显贵拥兵无数名震天下，却对自己的美人，包括对伴随着自己打天下的骏马也是如此的富有真情。在被围困垓下，遭受四面楚歌之时，帐篷里，孤灯下，项羽独自饮起酒来，涕泪齐下cc悲壮气氛弥漫，慷慨高歌:“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”一曲千古绝唱就这么诞生了，透过岁月的隧道，飘荡至今。
项羽虽然失败了，但是他仍是英雄中的英雄。他虽然失去了江山和肉体，但却赢回了自己，虽犹生。
欣赏项羽的作文【五】
“生当作人杰，亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”李清照的这首诗赞扬了项羽宁可是江的精神，但读过《史记》中关于项羽的章节后，我对项羽有了自我的看法。
项羽是个英雄。
项羽是个武艺高强的人，能够冲锋陷阵，转瞬间就能敌百人。他用兵大胆，敢于破釜沉舟，置之地而后生，我佩服他的胆略和勇猛。看到秦始皇出行时，他竟敢说出自我能够取而代之。千古英雄，谁敢和他一般出此豪言？从这点看来，项羽的确是一位名副其实的英雄。
但项羽是位失败的英雄。
首先，我认为他不注重文化，只崇尚武力。他甚至认为读书无用，只要会写自我的名字就足够了。可他没想到，不学习，在某方面就会无知。无论是带兵打仗，还是治理国家，无知都会成为一块绊脚石。
其次，我觉得他不善于用人，不能把握好时机。无知使他不知人，更不善于用人。张良韩信都曾在他的麾下任命，可他不能知人善任，竟使这两个不可多得的人才为刘邦所用，自我却被打得一败涂地。总有谋事范增为他效力吧，可连范增的才智都给浪费了。他不执行范增的计划，“项庄舞剑，意在沛公”，多好的机会呀，可项羽偏偏错失良机，还中了刘邦的计策。不能做到疑人不用，用人不疑，致使范增离开他，在忧愤和疾病中逝世，从而使自我彻底失去了这个谋士。
项羽还是一个不善于总结失败原因的英雄。
项羽临前曾说：“天要亡我。”而不从自身找原因。项羽盖世英雄，却只是会逞匹夫之勇，不能驾驭天下英雄，到都不认识到自身的弱点，只是自欺欺人地把失败的原因归于天，真是可悲呀！
欣赏项羽的作文【六】
项羽：
您好，我是21世纪的新人类。根据我的总结，我终于明白了你失败的原因。
一、你每次打了胜仗都骄傲万分，俗话说骄兵必败，人是决不可以骄傲的。
二、每次上场敌你都很鲁莾，在战场靠的智勇双全，你这样怎么能不败呢！
三、俗话说小心使得万年船，我知道你喜欢广结良友，结识好汉，不过在交友的过程中，也要查清楚他，防止他是对方的卧底，你知道刘邦为何能扬名天下吗？是因为他爱护百姓和自己的臣民。而你却只要属下犯了一点点儿错，就动不动头。你要学会宽容别人，包容别人，要知道善待自己，你要将心比心。
四、你不应腥沙场，要懂得以和为贵。
你的好处也有许多个，比如说，你英勇善战，在战场上不会惧怕自己的敌人，有大夫之风范。还有，我看过你在乌江上拔剑自刎，于是感觉到你那种精神值得我们每个人赞扬和学习。
如果你生在没有战争的和平年代，一定会成为名垂青史的大气之才，可惜啊！可惜啊！
再见！项羽
小学生：孙博源
xx年3月15日
欣赏项羽的作文【七】
多年来，对项羽的认识还只是停留在书籍上，只能在文字中去采集历史的蛛丝马迹。当我踏上宿迁，走进项王故里，与历史人物近距离接触时，内心满怀着期待，犹如朝圣般惊喜。
那天，天气尚热，与友人相约，乘坐大巴，开启了宿迁之旅。一下车，便被高大巍峨的古城阙所震撼，尽管是仿古建筑，但依然彰显出王者的威仪。只见项羽乘坐乌骓宝马的雕塑屹立城阙之前，乌骓宝马腾空而起，一身戎装的项羽英姿勃发。尽管时空已跨越两千年，尽管是静止的雕塑，但目睹之后依然可以感受到项羽当年嗔目叱之，敌目不敢视，手不敢发的神威。
由古城门进入后，由南到北依次参观了项府、项园、将署、项羽故居、项家宗祠、霸王古今馆、虞家老宅等十个主要景点。其主体建筑为三进院落。前为高大的汉式石阙。中院以英风阁为主体，阁内为项羽高大塑像。四面墙上嵌着反映项羽生平的十二幅浮雕，如项羽举鼎、吴中起兵、破釜沉舟、巨鹿救赵、鸿门设宴、垓下突围等等。英风阁前面有霸王鼎，鼎上铸铭文，记叙了项羽不朽的.历史功绩。英风阁东西建有碑廊，东廊为司马迁《史记?项羽本纪》巨幅石刻。西廊为当代知名书法家书写的历史名人歌颂项羽的诗作。第三进院为花园式庭院，正面为故居纪念室，室内有虞姬像，室外有系马亭，亭内有石雕乌骓马;亭外有拴马槽。该槽相传为项羽饲养乌骓马所用，能够保存至今，实属不易。院内植物多为松柏、梧桐，以及四时花卉。所以，项王故里，又称为“梧桐巷”。有一株古槐相传为项羽当年亲手手植，虽经历二千多年风风雨雨，但仍枝繁叶茂，焕发出蓬勃的生命力，见证着历史的烟云。古槐西北角有一石碑，上面镌刻“项王故里”四个大字，此碑为康熙四十年(1763年知县胡三俊所立。当地群众传说，立碑处即为项羽出生地。伫立碑前，不禁肃然起敬。
很是荣幸，在下午竟能观看一场楚风歌舞表演，真是大饱了眼福。当古典乐器箫、瑟、鼓、筝齐奏，发出悦耳的鸣声，几名身着汉服的妙龄女子迈着轻盈的步伐，摆动着裙裾，面绽可掬的笑容，款款走向观众。只见她们时而顾盼生姿，时而颔首垂眉，时而莲步轻移，时而驻足凝望，时而如花瓣绽放般散开，时而如莲叶亭亭般合拢。舞动广袖如嫦娥奔月，来回穿梭如小鹿惊跃。那舞姿颇像曹植《洛神赋》中的句子：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”。一段舞曲过后，音乐由急促转入低缓，一身着另种款式的女子从幕后步入舞台，随后一王者打扮的男子紧随而来。其他女子则随即散开，扮作侍者。合着音乐的节奏，男女主人公以娴熟的动作演绎着舞蹈的丰富内涵，颦蹙之间，尽显妙态。几番轮回的动作变幻中，传达出男女主人公的情深意重、依恋重重。观众有的在忙着拍照，有的鼓掌喝彩。我对舞蹈完全是外行，自然不能尽解其妙。舞到高潮处，也跟着盲目喝彩。喝彩之余，不禁沉思，这不是一出霸王虞姬的故事吗?楚人分明是以自己的方式来悼念他们已逝的霸王。曲终舞停，演员向观众敬礼致谢，台下又响起了一阵雷鸣般的掌声。他们看懂了吗?又何尝不如我一样跟着盲目喝彩?
观舞过后，伫立庭院中，看着古香古色的建筑，回想着盈盈的舞曲，不禁想起了两千年前的那段历史。在四面楚歌中，楚兵兵败如山倒，虞姬向项王投过最是深情的一眸，凄然起舞，忍泪唱起“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生!”然后拔剑自刎。项王俯身痛哭，悲叹万千。当年吴中起兵，巨鹿一战，破釜沉舟，成就美名。破秦列土，分封诸王，何等英豪。如今，连自己最心爱的女人都保护不了，算的了什么英雄?大丈夫落魄至此，何其悲哉!
太史公对项羽一生功过是非做了恰当的评价：“自矜功信，奋其私智而不师青，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，岂不谬哉!”不以成败论英雄，司马迁把项羽列入本纪，即已对项羽的功过是非做出了定论，不知为何后世史学家对项羽这么多微词?
说什么英雄气短、儿女情长，江山、美人之间的取舍从来都是牺牲了女人，谁人如项羽用情专一至深?说什么妇人之仁、缺乏谋虑，“纵江东父老怜而王我，我何面目见之?”谁人如项羽草莽之前有如此愧怍?我常想，假若项羽霸业成功，则中国历史上的朝代多了一楚，少了一汉，延续着封建王朝兴亡交替的历史规律。从此，少了一个光照千古的英雄。
“生当作人杰，亦为鬼雄。”精神乏力的时代需要有英雄的引领。进入英雄故里，缅怀历史，宜带着虔诚之心，顶礼膜拜。因为，历史，创造了英雄人物。就算失败，也是一座不朽的丰碑。
