冬奥有关作文高中【一】
一个娇阳似火的午后，太阳公公悠闲自在地躺在摇摆的云椅上，似在吮吸着甘甜可口的冰镇饮料。云朵轻快地在天空逛来逛去，似乎在寻找新鲜的玩物。天空是那么晴朗，空气是那么清新，可我的心却阴雨沉沉的，和这美好的天空反映出截然不同的情况。
咦？究竟是什么情况？能让千年处变不惊的我这般忧心。是因为昨天我打乱了班级秩序，而今天得为昨天的行为付出罚跑25圈的代价。
我忧心忡忡地跟着林老师，迈着沉重的脚来到了操场。此刻的阳光似乎比什么都娇热，比什么时候都辣毒。我的眼眶不禁红了起来。
迎着风奔跑着，奔跑着。炎热中的一丝丝的凉意轻柔地划过我的皮肤。我的腿大步地跨跃着，一圈，二圈，三圈我闭上眼睛，冲向那永无止境的终点。
“啊！”一声震耳欲聋地惨叫声划破天空。我一屁股瘫坐在地上，双手抱着膝盖，疼得龇牙咧嘴。林老师慢慢地走过来，弯下腰来，用严厉的目光看着我说：“继续跑，我相信你！”我心中一震，惊讶于为何林老师在我摔倒之后还叫我完成接下来的数十圈。可我顽强的意志告诉我坚强，一定要坚持下去。我咬着牙努力完成了接下来的圈数。跑完以后，一种从所未有的愉悦感涌上我的心头。仿佛摔伤的膝盖都没有刚才那么疼痛了。坐在医疗室，看着林老师仔细为我擦药膏的身影，我刹那间懂得了，这不仅仅是一段刻苦铭心的记忆，还是老师磨砺我担当丶坚强的品质的特殊日子。想通了感激地向林老师望去，迎上了林老师的目光，这次，眼里装的不是严厉，而是温柔鼓励的眼神……
感恩林老师，是您磨砺了我坚强的性格，是您用一个小小的举动改变了我的一生！如果可以，希望下辈子你还是我的老师。
冬奥有关作文高中【二】
何为孝？孝经有言道：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”此乃孝也。
孝，不只是简简单单的为父母洗衣叠被、端茶送水，而是让父母有所
世界上有许多大大小小、各种各样的节日，有些许小节日已经被遗忘而父亲节、母亲节却被从国外传到
“孝，乃百行之本，众善之初也。”孝不分老少、富贵贫贱，是人人可行可做的。愿我们能牢记这些话。及时把握行孝的机会，切莫等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的悲恸，至此追悔已迟。
冬奥有关作文高中【三】
百善孝为先——题记
“孝”字，是由一个“老人”和一个“子”拼凑而成的。父母在年轻的时候生下我们，当我们渐渐长大，我们的父母也在一天天的变老。所以我们要趁父母还年轻，早早开始孝顺他们。
被我们所深知的航天英雄翟志刚就是一个十分孝顺的人。他幼时家境困难，父亲又常年卧病在床，全家上下靠母亲买瓜子支撑。从初中到高中，他每天都是先回家做饭，在骑自行车去镇上把妈妈接回来。回家后，帮妈妈炒一锅瓜子，而后匆匆赶回学校上课，风雨无阻。他在空军飞行学院每月津贴是12元，只给自己留2元，其余的全寄给母亲。
当然，有孝心的人不是只有他一个，还有田世园捐肾救母，大将军朱德为母分忧的故事，这些都告诉我们：做人要孝顺，要有孝心。
“孝”字，在字典上的解释为尽心奉养和服从父母。孝道也是中华民族传承至今的伦理道德。而现在有些人做不到尽心奉养和服从父母，更是不知道伦理道德为何物。这样的人，能孝顺吗？
有一个十七八岁的女孩，和母亲在公交车上发生争执，竟然对母亲大打出手。她揪着母亲的衣服，动手打了起来。周围的人上来劝阻，她却“破口大骂”，扬言谁劝阻她打谁。人们从她的“骂词”中得知，她这样对母亲，只因为母亲没有给她买衣服。
人们常说，小羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之义，难道作为“高级动物”的我们，在这些方面还不如那些小羊和乌鸦吗？
“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝"，这是我们学会的第一首歌谣。小时候，我们常常仰着小脸对妈妈说：“妈妈真好，等我长大了，我一定要像妈妈对我这样的对妈妈好。”可是现在呢？我们长大了，可是我们做到了吗？我们是不是在长大的过程中学会了和妈妈争吵，和爸爸顶嘴了呢？
我们要学会反思，学着去孝顺父母，不只是为了传承和发扬中华民族的传统美德，更是为了自己多年后的今天不后悔。
冬奥有关作文高中【四】
担当是什么？
对于在校学习的学生来说，承担学习的责任，学习就是担当；对于老师来说教学就是担当；对于每一个人，尽之职分便是担当。承担责任就是担当。做了错事，勇于站出；国难当头，挺身而出；面对义务，积极承担。敢作敢当就是担当吧。
担当是一种情怀，以此为乐，便能乐此不疲。就像日常的学习生活，以担当为乐，以得为乐，探求新知的，遨游书海的乐趣。“学习便是一个从不会到会的过程，当你真正感受到解决一道题的快乐时，你便沉浸在了学习中，那种满足感，会让你有动力继续学习。好同学们，我们来看下一道题”这是数学课上的一道小插曲，学会的欣喜，寻的他法的顿悟。那节课上，老师说：“这道题有些同学已经找到了三种方法了，越往后学你会发现方法越多，期待你们有更多的方法。”心中的不服输促使我在数学几何图中另辟新径。换个组合搭配，再做一条辅助线，不行？再设一个参数，列方程再求解………不断的尝试于思考，得出了更加新颖的方法，整理，拍照发送，看着未读默默等待，许久，三个大大的赞缀在屏幕上，满心的满足，这就是学习的快乐，学会担当也感受到了担当的快乐吧。
担当是一种态度，就像同一个班中的优良差劣，参差不齐的成绩反映着对于学习的态度，以及担当与否。勇于担当并乐于担当，满满的态度写在被评“优”的作业上，这种态度便是担当。
担当是什么？担当是敢作敢为的勇气，担当是乐此不疲的情怀，担当是以“优”对生活的态度。
冬奥有关作文高中【五】
去年读熊培云的《重新发现社会》，让我觉得很大气。于是，今年买了他的新书《自由在高处》，读完后感到温暖和力量。
这本书的文字延续着熊培云一贯的风格，说得道理都是常识，举得的例子都是习以为常的。但这本书尤其让我觉得个体并非毫无选择，个体要想收获自由，就必须站到“高处”。但熊氏所说的“高处”并不是要获得高的社会地位、为所欲为，而主要指站在精神上的高处。
自由的前提的一定是选择，我们在生活中总会听到“没办法、体制就是如此”、“大家都这样”等此类的话语。一般人也都会选择随大流，一边随一边抱怨。其实，选择的前提就是有自己的精神立场或者说信仰，并能够根据自己的信仰对生活做出解释，从而做出符合自己的选择。在选择的基础上，根据实际情况对自己的观点和行动进行调整。注意，是“调整”不是放弃自己的观点随大流。
自由一定是和主体性联系在一起的。要想获得自由，就必须有自己的选择，同时也尊重别人的选择，在适当的时候心甘情愿的放弃自己的权利。
近来，读了西方的一些理论书籍，发现自由、平等是所有学科都绕不过主题，也是与每个人密切相关的话语。自由与平等哪个更重要?我觉得绝对的平等是不可能的，但是平等的自由还是可以实现的。
自由存在于生活的方方面面，因为我们每时每刻都面临着选择，也都面临着自己自由与否的问题。
可是，我们总是生活在一定的框架中，人的自由就是不断这些框架的过程。但自由也不是想做什么就做什么，还包括想不做什么的自由。比如，有时候当我吃完饭就到网络上闲逛时，其实就是不自由的。
一个自由的人一定是一个有个性的人、也是一个精神上很强大的人。头脑的自由才是真自由，行动的自由要以头脑的自由为前提。
做老师也有些年头了，深感现在大学生的自由度比以前有了很大变化，但学生的自由选择能力还有待提高。因为，有时候自由是要争取的，别人施与的不是自由。
可惜，在我们生活中，自由总是被误读、也总是不忽视。不但有无形的，也包括有形的。
熊培云这本书写得很精彩，并不是我所能复述。我只是读完后，发表自己的一点感慨。
冬奥有关作文高中【六】
古人有云：“羊有跪乳之义，乌鸦有反哺之恩，况乎人？”
汉文帝刘恒以仁孝之名，闻于天下。虽身居帝王之位，侍奉母亲却从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服用的汤药，都必须由他亲口尝过后才放心让母亲用。他在位共24年重德治、兴礼仪，使得西汉社会稳定、人丁兴旺、经济发展。而他与汉景帝的统治时期也被誉为“文景之治”。
帝王之躯，也为人子。“孝”是中华民族的传统美德，在
朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺书写《金刚经》，行四方寻找生母。几经曲折，好不容易得到线索后，他决心弃官到陕西寻找生母，并发下誓言不见到母亲永不返回。终于，朱寿昌在陕西遇到了生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时他母亲已经七十多岁了。
浓于水，时间的距离无法淡化亲人的思念。众里寻亲，因为我们是这世上最割舍不下的缘分。
“百善孝为先”，“孝道”总在不停的延续，由古至今。一个平凡的女孩，孟佩杰，有着一个不幸的童年：五岁父亲去世，母亲重病，无奈将她送人领养。三年后养母瘫痪，养父离家出走，此后杳无音讯。八岁的孟佩杰开始为生计操劳，承担起侍奉养母的重任。她每日悉心照料养母，为她洗漱梳头、换洗尿布、涂抹膏药。十几年来，不离不弃，直到考上大学还是如此。
尽孝何难？不过是像父母照顾你一样照顾他们，满足一下老人们的愿望，让他们渡过一个开心幸福的晚年。
古话说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”我们还能等待吗？
