泰兴的春节习俗作文【一】
春节就是农历新年，是华人最重要的传统节日。
春节降临，万象更新，象征着一年的开始；标志着人生的另一个起点。
春节之所以是一个极为重要的节日，是因为通过这个节日的庆祝仪式，能加强家庭联系与亲情。诸如吃团圆饭、向亲友拜年送礼等等，这些习俗都在提醒人们，家庭在社会中的中心地位。世界各地凡有华人聚居的地方，无不隆重而热烈的庆祝这个节日。春节的庆祝活动，从农历正月初一开始到农历正月十五，一连15天。
古代帝王继位，为了显示“天子”的权威，往往自立历法，因此历代元旦月日都不一致。汉武帝继位，决定重修历法，使之统一。今日我们所采用的历法是汉武帝以后，经过多个朝代修定的。
历代皇室庆祝“春节”的场面往往反映出那个朝代的强盛、稳定与繁荣，国家越富强，庆祝仪式就越隆重。
为了接待亲戚朋友上门拜年，家家户户都在节日前把住家里里外外，打扫得干干净净。一些家庭还在门上贴上春联，写上吉祥联语，祈求好运，年年丰收。
春联在我国华人社会已逐渐简化了。今天我们还可以看到人们把象征吉利的“春”“福”等单字当作装饰品挂在门上或墙上，有者还特意把这些单字倒贴，那是因为“倒”与“到”谐音，表示“春到”、“福到”的意思。如：爆竹声声三羊开泰羊群来鞭炮阵阵万马齐喑马儿过。
泰兴的春节习俗作文【二】
春节是我国一个古老的传统节日，也是全年最重要的一个节日，因此春节的习俗也多种多样。因为相传年兽怕红色，怕火光和怕响声，所以人们便有贴春联、放鞭炮、敲锣打鼓等习俗。不同时期、不同地区、不同民族的习俗都不相同。
在浙江的春节中，活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。在农历腊月二十三日，传说这日是“灶王爷上天”之日，因此家家要祭灶神。人们认为灶王爷上天在玉皇大帝面前美言几句，便会给家里带来幸福，可保佑来年一家平安。因此，每年腊月二十三，家家户户都要祭祀灶神，请求他上天后多说好话、吉利话。民间传说，灶王爷上天专门告人间善恶，一旦那家被告有恶行，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。
农历腊月二十四扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘。其用意是要把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门。
除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节（正月初一）首尾相连。过了十二点就是大了一岁。压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在在新的一年里学习长进，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下
这就是浙江的春节习俗。
泰兴的春节习俗作文【三】
农历五月初五是我国传统的端午节，到那天，人们整天都沉浸在喜气洋洋的气氛里。
每逢端午节那天，人们都包粽子吃。听说这其中还有一个故事，据说，很久以前，有一位著名的爱国大诗人，他叫屈原，当初他被别人害了并且扔进了又急又宽的汩罗江里，人们知道了，怕江里的鱼虾把屈原的尸体吃掉，便包了许多味道鲜美的粽子扔进江里，这样鱼不会吃屈原的尸体了。正好那天是农历五月初五，善良的人们为了纪念屈原，把这天定为端午节，以示悼念。
知道粽子是怎么包得吗？让我来告诉你吧。首先把新鲜又绿油油的
粽叶洗得干干净净，然后用左手托着粽叶，右手轻轻地勺起糯米，并加上绿豆、蜜枣、葡萄干、排骨、花生米，包起来用绳子捆紧，最后把美味的粽子煮上几个小时，熟透了就可以吃了。还在煮的时候那香味早已传遍了整个大街！你咬上一口尝尝，保证令你越吃越想吃，就算你不吃，闻一闻，都会令人垂涎欲滴，并且那香味直往心里钻。
一顿丰富的午餐过后，人们就扶老携幼从四面八方不约而同地来到河边，来观看激烈的赛龙舟。只见两队选手精神抖擞地坐在船上，手紧紧地握住船桨，目不转睛地注视着前方，整装待发。“叭”的一声，一条条龙舟像射出的箭一样向前冲。两岸的人们也欢腾跳跃，兴奋地大声喊着：“加油，加油。”那简直锣鼓喧天，响彻云霄，热闹非凡！到了下午，人们也早已满头大汗，该洗个舒服的澡了。按着传统的习惯，人们把早已准备好的艾叶、菖莆、鱼腥草等烧上一大锅水。全家人都要洗，说是避邪气，其实按中药原理是菌除湿气。洗了以后，不会生痱子。
朋友们，欢迎你们到我的家乡来过端午节，那一定一饱会眼福和口福！
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂；借问花市何处有？的士直驶望海村。”星期五，我与爸爸到江北观音桥的望海花市去开了一番眼界。
刚进花市，一股淡淡的花香味迎面扑来。接着听见了鸟叫声和人们贩卖物品的吵闹声。我想：“花市人真多，可真是热闹啊！”我随着爸爸走了进去，那鲜艳的颜色明亮的照耀着我的双眼，使我的眼睛迷蒙了，这一丛，那一簇，让我目不暇接，眼花缭乱。我和爸爸一边挪着小小的步子，一边观赏一些奇花异草。有绿叶镶嵌着像猫眯眼睛的斑纹，叶底是紫色的，叫“钻石猫眼”；有像狮子头的“三色堇”；还有能捕捉虫子的“猪笼草”……我在花店里看见了许
多鲜花的种子，我很感兴趣，并购买了既害羞又含蓄的含羞草和碧绿的宝葫芦花种。走过花店，我和爸爸又进入了观赏鱼市场。首先映入我眼帘的是一个生机勃勃的画卷。那一条条可爱的小鱼儿轻巧地穿过颜色各异、形态不一的珊瑚，那珊瑚似乎也情不自禁地跟着小鱼跳起了“摇摆舞”，我在鱼缸前看得津津有味。我还发现了一些不曾见过的小鱼。有身体很长爱左右摇摆的龙鱼；有尾巴像剪刀身体漆黑的象鼻鱼；有全身红，犹如一簇火苗的鹦鹉……
“叽叽喳喳”这叫声连续不断，原来是一家鸟店发出的声音，我走进去瞧了瞧。有活泼的小麻雀；惹人喜爱的八哥；全身白如雪，犹如一团棉花的鹦鹉……
清明节逛花市的人可真多啊！这些男男女女、老老少少的人都来购买美丽的鲜花，去祭奠先逝的亲人，以对逝者表示深切的哀思，送去一分挂念。我为这文明、古朴的民风而感到欣慰，望普天之下的中国人要继承和发扬尊老爱幼的优良传统：清明时节——家祭无忘思乃翁。
泰兴的春节习俗作文【四】
扫尘
民谚称“腊月二十四，掸尘扫房子”。举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是中国人民素有的传统习惯。扫尘之日，全家上下齐动手，用心打扫房屋、庭院，擦洗锅碗、拆洗被褥，干干净净迎接新年。其实，人们借助"尘"与"陈"的谐音表达除陈、除旧的意愿。
史料
据典籍记载，上古就有年终扫除的习惯。 据《吕氏春秋》记载，中国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。《清嘉录》卷十二记载：“腊将残，择宪书宜扫舍宇日，去庭户尘秽。或有在二十三日、二十四日及二十七日者，俗呼‘打尘埃’”。 腊月二十四“扫房”，对庭院内外进行彻底的大清理。可见，这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求，也是中华民族在漫长历史中积累的在冬季讲究卫生，预防疾病的传统美德。
腊月二十五
做豆腐
民谚称：“腊月二十五，磨豆腐。”一些地方还有在除夕以前吃豆腐渣的风俗。民间传说灶王上天汇报后，玉帝会下界查访，看各家各户是否如灶王所奏的那样，于是各家各户就吃豆腐渣以示清苦，瞒过玉皇的惩罚。传说归传说，其实吃豆腐渣实则是古代生产力低下，没有那么多好吃的，(但有时人们也会买一大筐豆腐以吃其来充饥等。
接玉皇
旧俗、新俗都认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”[2] 。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。
赶乱岁
送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终，人们有了闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说，这是一个闲暇娱乐好时机。因此，人们根据现实生活需要，发明了这一特殊的时间民俗。[4]
照田蚕
照田蚕也叫“烧田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月
二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。有些地方在年三十举行这一活动。
千灯节
千灯节是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日。蒙语称“明干卓拉”，意即千盏灯节。腊月二十五这一天，做“明干卓拉”去庙里点燃，认为点得越多越吉利。这一节日习俗，在新疆维拉特蒙古族中最为盛行。当地群众在这天吃烤牛羊肉，举行传统的体育游艺等活动。
泰兴的春节习俗作文【五】
猪年的春节来了，我属猪，我的本命年，新年的第一天，我和爸爸妈妈决定一起去了秦淮河旁的夫子庙迎接春的到来，感受春的气息。
迎着新年的第一轮朝阳我们来到了夫子庙，牌匾下显赫的“春”字跃然在目，“春”字两旁的祥云图中羊儿欢腾跳跃，一派喜气洋洋的节日气氛。
“十年了，田田都12岁了，我们一家还在这儿拍张合影吧！”妈妈牵着我挽着爸爸，“咔嚓”，一张全家福，见证了我成长，定格了2019猪年的春……
还是十年前的夫子庙，还是我们一家人，那桥、那灯、那亭台楼阁看似没变，但沐浴着春的阳光，它们沧桑变化，分明更生机勃发，熠熠生辉。这是春的活力，这是时代的发展！
时近正午，夫子庙已经是人山人海，老的、小的、中国人、外国人，每个人的脸上都洋溢着春风般的笑脸，我猜他们的心里都装着满满的喜事吧！随着熙熙攘攘的人流我们边走边看。有时停下来买点特色小吃尝尝，如状元豆；有时停下来欣赏路边琳琅满目的小商品，最后妈妈为了新年讨个好彩头，给我买了一顶状元帽。
夜幕初垂，夫子庙的花灯就全点亮了，花灯掩映着古色古香的建筑，好看极了！正是坐船的大好时机。我们买了画舫船的票，画舫船是一种装饰精致的小船，用它来夜游秦淮河是最合适不过的了。船在航行中要经过很多桥，每座桥都有它的一段历史和传说。
其中最神奇的要数文德桥，因为它处在正日子午线上，所以每年农历十一月十五的午夜前后，在文德桥东西两侧的秦淮河上各有半边月亮，又称“文德分月”，这种其妙的景观令人惊叹，也让我对古时的能工巧匠们充满了敬佩！文德桥对应的是武定桥，夫子庙是为纪念孔子而修建的，明太祖朱元璋为表示对孔子的尊敬，命令文官在过文德桥的时候必须下轿，武官经过武定桥时必须下马，以表示对孔子的尊敬。
之后我们又看到了明朝开国第一功臣徐达家的后花园—白鹭洲公园，还有明末“秦淮八艳”之一李香君的故居。还有江南一带举行乡试、会试的考场—江南贡院，这座考场有30万平方米那么大，有2万多间的考间，每个考间不足15平方米，真小啊！
坐着画舫船，看着秦淮河两边美丽的夜景，耳边听着娓娓道来的历史传说，已经忘记了时间，不知不觉画舫船已经靠岸了，但我的脑海还一直在秦淮河的历史中畅游！
河两岸高高挂起的大红灯笼映红了人们的脸庞，画壁上两条金碧辉煌的巨龙述说着家乡的巨变，半空中绽放的礼花奏起了春的序曲……
泰兴的春节习俗作文【六】
寿县春节习俗颇多，进入腊月，也属农闲，家家户户都要腌制咸鸡鹅，一面备节日待客之需，一面也把丰收的喜悦和对来年的祝福腌进浓浓的腊味。改革开放前经济尚不宽裕时，群众诙谐地说“不吃二两猪毛不算年”。要知道由于腌制手法有异，家家户户腊菜的味道都是不同的。“吃完腊八饭，就把年来办”，上街赶集的群众更多起来。过后十来天就要“扫尘”，“要想发，扫十八；要想有，扫十九”，家中里里外外打扫一新，规整利落，人们心里也更加敞亮起来，大多数人家整个春节的准备工作到此至少已经完成一半。
腊月廿三过小年，俗称“祭灶”，隐北地区也有廿四过小年的，长年在外的人们多在此前回家团圆，这一天要祭灶王爷，吃白面、麦芽糖制成的祭灶糖，大块厚过月饼，小块状如弹珠，寄意请灶王爷回天庭向玉帝多说好话，以求家庭来年殷实。有趣的是，在寿县农村，春节一定要把未过门的媳妇接到家里过节，而且要给她买一身新衣服，这样才有礼有面子，否则亲家是要恼的——什么意思，是不是不想做这门亲事了！在热闹的筹备中，人们终于迎来了年三十，中午过后，家家早贴春联，早鸣鞭炮，早吃团圆饭，爆竹声此起彼伏，不绝于耳，子夜再度燃放烟花爆竹辞旧迎新。
年初一大早，大人、小孩身穿新衣，家家户户烧香点烛，吃饺子，晚辈给近亲长辈拜年，长辈给压岁钱。这时常有乞丐来家门旁贴财神，可不是一两个小钱就能打发了的。初二多到同事家拜年、走走亲戚，“往年酒”活动也就拉开了序幕，你来我往，一般要持续到正月里甚至二月份。初三送年，农村都在初三早饭前，烧香、点烛，拜祖祭神后，将封檐钱纸、松枝取下，送到室外场地上，燃火尽烧，鸣爆，以示送年；商家和集镇居民，多在初三傍晚送年。送了年也不要紧，有的是热闹——“正月里面都是年”，到相隔几十里的亲戚家走走拜个年并不晚，熟人见面时还要说“过年好、恭喜发财”。
泰兴的春节习俗作文【七】
俗话说：百里不同风，千里不同俗。在不同的地方，过春节的习俗也各不相同。我的家乡德清，春节就有非凡的意义。
在除夕这一热闹的日子，家家赶做年夜菜，空气中弥漫着酒肉的香味。男人们要一起大扫除，齐心协力把家打扫得干干净净，象征着辞旧迎新。门外得贴上红红的对联，代表着喜庆与吉祥。晚上，全家人还要围在圆桌旁，一起吃年夜饭。不管你身在何方，不论你有多忙，都必须回到家中，与亲人们团圆。在这一顿与众不同的晚饭中，家乡总会有一盘特殊的美食——糯米肉圆。一个个肉圆外，包着一层糯米，香气四溢，无比诱人。这亲手制作，看似简单的一道菜，对常年不回家的游子却有着不同的意义。
在除夕这一天，夜晚是要守岁的。在新年的钟声敲响之际，人人都要吃上前一夜父母为自己准备在床头的一块糖，使这新的一年天天甜蜜。糖虽在口中溶化，但它带来的爱却一直留在心头。随后，便迎来了那响彻云霄的鞭炮声。“砰砰！砰砰！”源源不断的鞭炮声带给人们了异常的喜庆。
大年初一则与除夕不同。在这天，晚辈是要给大人们拜年去的，人人都喜气洋洋地走亲访友。小孩子那一声声的祝福，都让长辈们心里乐开了花儿，急忙把精心准备好的红包递了出去。接着，长辈们拉着小孩子的手，笑眯眯地和他们聊天，眼神里流露出无限的赞许……
等到正月十五元宵节，合家上下都要一起猜灯谜，观花灯的。五彩缤纷的花灯掩映出了人们美好的心愿，春节便在这欢声笑语中落幕了。
家乡的春节看似平凡，却让人心中倍感温暧……
