农家喜宴200字作文(去吃酒席的作文200字)

农家喜宴200字作文(去吃酒席的作文200字)

首页叙事更新时间:2023-03-10 05:00:29
农家喜宴200字作文(去吃酒席的作文200字)

农家喜宴200字作文【一】

谁知天有不测风云,西红柿的价格一路下跌,都快烂掉了,真是急人了。恰巧,我家隔壁的阿明哥从大学里回来,看到这种情况,他一拍大腿,说:“对了,可以试试网上卖!”“网上可以卖,我可只听说网可以捕鱼吗?”在一旁的大伯说道。原来,阿明哥在大学里上过网,看到过网上购物。

阿明哥立即从城里买回来了一台电脑。邻居们知道了这个消息,都围了上来,望着这台银灰色的电脑,怎么也不信这个像电视机一样的家伙能把西红柿卖掉,而且不掉价。阿明哥坐在电脑前熟练地操作起来,不一会儿就进入了互联网,发布了销售西红柿的`消息。过了不久,一家大公司发来了电子邮件。“有家公司要大量收购西红柿,而且价格不低。”这时,大家围得更紧了。“真的可以卖出去吗?”“不会是骗我们的吧!”……大家议论纷纷,似乎不信能卖掉。阿明哥经过一番的网上谈判,事情终于定了下来。果然,隔了几天,几辆大卡车开到了我们村里,西红柿销售一空,而且价格高出了许多。

网上卖西红柿成了我村茶余饭后津津乐道的事情儿,也像长了翅膀似的传到了别的村庄。乡亲们也直夸阿明哥脑袋瓜灵,不愧是我们村的大学生。 “现在,重要的是信息灵。”阿明哥说,“不如大家去学电脑,这样,不仅能使销售更加畅通,收入提高。更重要的是还可以了解新产品和科学种植、防治病虫害。至于学吗,我全包了!”

不久,村里的人都如饥似渴地学习起了电脑。人们在网上学科学种植,科学防治病虫害,网上销售……;我们小孩儿则在网上进行听音乐、看卡通、交朋友……真可谓是农民不出门,便知天下事。

电脑进了农家,真是件新鲜的事儿。我想,以后的新鲜事儿肯定还多着呢!

农家喜宴200字作文【二】

乡下人家虽然住着小小的房屋,但是总爱在屋前种一些瓜,或种南瓜,或种丝瓜。比起城市里门前蹲着的一对石狮子可爱多了。从他们的房前屋后走过,总会瞧见一只母鸡率领着一群小鸡在竹林里觅食,这些小鸡很可爱,如果你上前去捉它,这时,所有的小鸡就会躲在鸡妈妈的脚下,鸡妈妈就会“咕咕咕”的叫。似乎在说“离我的孩子远一点,否则我就会对你不客气。”有时还会看见一只公鸡站在石头上,向一位站岗的哨兵一样,当你走过去,公鸡就会大声地叫“咕咕咕”。像是在报警,又想是在说:“你是何方圣神!居然跑到我的地盘上来。”

狗,乡下的人家几乎家家户户都有一条。当主人没有在家的时候,它就会在家门口看家。当有人从这里路过它就会汪汪汪地大叫,直到路过的人离开。每当主人吃饭的时候,它就会跑到桌子下面等待食物的到来,当主人把骨头甩在地上,它便会叼起骨头津津有味地吃起来。

乡下有趣的事情可真多呀!欢迎你到我们的家乡来。

农家喜宴200字作文【三】

在从前的文字中,我曾这样记录了对李安《理智与情感》的感受:“翻拍外国名著却拍出了中国的细腻。”

而这部《喜宴》,则是把沉重、感动、无奈的同性恋题材,拍出了冷幽默,让中国人在笑声与眼泪中跳出“中国人”这重身份去审视自身。其实喜宴上的一幕幕,我们并不陌生,很多人都有过“喝喜酒”这样的经历---热热闹闹、喜喜庆庆,而且少不了那么一两个“起哄”的人来带动气氛,对了,千万少不了“酒文化”,仿佛个个人都成了酒仙,不喝就别指望下台面。这样惯常的情景被搬上了李安的电影,却制造了一种强烈的文化冲撞感,片中喜宴上的老外在看中国人“不要命式”地敬酒喝酒时十分不理解,说:“我还以为中国人都是柔顺沉默和数学天才呢。”这是李安在由电影打开的一种新视角---除了“喜事”、“热闹”、“亲朋好友”之外的东西,那是一种蕴含在中国人身上的复杂又矛盾的性格特点。

“对细节的重视”和“对人物鲜明的刻画”是李安这部电影的另两大特点。男主角父亲---一个由大陆后迁往台湾的老兵形象入木三分,在他身上,有着那个年代许多中国人男性的共性,如好形式、爱面子、不允许哪怕一点败笔、传宗接代的观念、儿子中年了还把他当成小孩一般……、威严含蓄。而男主角伟同呢,则是一个典型的中国乖儿子,他怕父母、爱父母、许多时候妥协多于反抗,总之,承担得太多而让人心疼。

与其说伟同是背了一个家庭的重量,不如说是背了中国几千年的文化的重量,那些根深蒂固的习俗和人们不知变通的观念让伟同束缚而压抑。伟同经历了太多的“被”,该的是,这些“被”并不全都面目狰狞,其中不时参杂着亲情、友情……只能说,生活没有标准答案,自己去选择吧,只不过,最好拿捏好“什么时候妥协,什么时候不妥协”的分寸。

这部电影是丰富的,沉重、感动、讽刺、温暖、搞笑、滑稽、悲哀……它们已融为一体,就像那复杂的、神秘莫测的中国性格一般。

农家喜宴200字作文【四】

我从小出生在新疆,在我读书的时候,父亲便告诉我:“好好读书,便会拥有一个世界;读书能改变一个人的命运,落后就要挨打,只有读书,才能不断地增长知识,成为一个有用的人,而不被社会所遗弃”。后来,我慢慢长大了,父亲又给我讲:“一个人就像气球,读书就像给人充气,读好书,就像给人充了氢气,使人飞上天,到更广阔的领域遨游。”父亲的话像烙印一样烙在我的心里,从那时起,我就特别喜欢读书。

1968年,我和所有的年轻人一样,背起行囊,到广阔的天地里锻炼自己。在那个文化生活极度贫乏的年代,除了一天的劳动之外,没有任何的文化活动。一个偶然的机会,我认识了一个从上海到新疆的知识青年,他是医科大学毕业的大学生,为人很随和,我们这些从城市里来的孩子们成了他那里的常客。他知识面很广,给我们讲《三国演义》、《水浒传》、《薛仁贵征东、征西》等故事,还经常给我们讲解诗词。因为当时我们的文化程度都较低,对主席的诗词似懂非懂,他就耐心的给我们讲解,记忆犹新的是一篇毛泽东的《沁园春。雪》,其中“江山如此多娇——俱往矣,数人物,还看今朝”,他语重心长地说,你们要好好学习,多读书,笔下的人物,就是我们今天的中国人民。从他那里我听到了很多我没有听到的故事,也学到了很多的知识,通过他,我借到了我人生中的第一本书“钢铁是怎样炼成的”,第一次认识了保尔。以后陆续读了“水浒传”、“红楼梦”“青春之歌”、“茶花女”等中外名著,在书的海洋里,我自由飞翔,增长了知识,忘却了辛劳,也为我今后的人生道路奠定了基础,1970年,我以一名优秀的知识青年被招工到工厂做了播音员。45岁那年,我提前退休了,1999年,带着还在读书的女儿,我踏上了上海浦东高行镇这块热土,她正以海纳百川的胸怀,在接纳我们这些异乡的儿女,我被高行镇飞速发展的魅力所吸引,更坚定了我要在这里长期生活下去的决心。

如今,我在高行镇生活了11个年头了,是她的“温暖”令我的生活多姿多彩。作为一名可爱的新上海人,一名新时代的女性,一名社区志愿者,我积极参加社区的各项文化活动,并根据自己的特长,多次代表镇和社区参加浦东新区的各类演讲比赛,都获得了较好的成绩。除了作为社区志愿者参加各项活动外,业余时间陪伴我的依然是在“农家书屋”里读书。知识改变命运,一切震撼智慧的学说,一切打动心灵的热情,都能在书里形成结晶。在书本中,描绘了世界史壮观悲烈的宏图,也记述了“适者生存、劣者淘汰”人类自我发展和完善的法则,更记载了历代贤人哲者光芒四射的真知灼见。我默默告诫自己,只有不断充实自己,完善自己,才能让人信服。我从一本本书中,感悟到了生活的精彩和生命的真谛。所以,我感谢读书,是读书让我在忙碌与迷茫中找到了真正的自己,并为之坚持;是读书,让我在生活的道路上愈走愈坚定,愈走愈自信。读书不仅让我懂得了生活,读书更教会了我怎样为人,怎样把握现在,放眼未来。

平时读书广泛,有书可读便是一件幸事。读名著可以丰盈自己的文字底气,提高自身的素养;读哲学、读杂文可以锻炼思维,拥有审时度势的态度;读诗、读散文可以陶冶性情,倾吐灵感,并拥有着一颗年轻跳动的心。读书让我丰富了自己的思想,丰富了生活的色彩。“腹有诗书气自华”,书读得多了,便会充满信心。在人生失意时,读书给我信心;在人生彷徨时,读书给我指引方向;在人生奋进时,读书给我获取力量,读书已经成了我生活中永远不能缺少的挚友。而今,随着科技的飞速发展,读书人不用再背上沉甸甸的书,也不用怕舟车转折之困扰了。每天,我除了在“农家书屋”看书阅报外,我还可以在“农家书屋”的电脑上作网上看书,这样既轻松、又方便,还能看到许多我想看的书,有外国的、本国的,还有新的、旧的,想要读什么就有什么,它那闪电般的速度,足以让我在瞬息万变中读到我所需要的书,使我的眼界又一次得到了更为广阔的提升。我时常在想,如今在我们这个宽松的社会环境里,如果全社会的人都来读好书,好读书,读书活动普及了,人与人之间的交流广泛了,形成了良性的学习氛围,社会就会变得更加和睦、和谐。我天天在想,读书能让更多的人具备如此的世界观,那该多好哇!

活到老,学到老;学到老,活到老。快乐地读书,快乐地感悟生活,健康地行走在人生的舞台上,我依然选择快乐地读书。

农家喜宴200字作文【五】

初夏,乡村一片宁静和美好。偶尔小住两日,呼吸带着泥土气息的空气,让人感觉恬静和舒畅。

老房子,大院子,屋角筑满了鸟窝,仔细一数,居然有十五个呢。在院落里闲走时,经常有燕子从身旁低低飞过,偶尔还会传来小燕子追逐嬉戏的呢喃声,那么清脆,容易唤起人心深处的几分柔情蜜意。从远处田野吹来的风,穿越大门,穿越窗户,穿越桌子,直扑到人身上,清凉、通透,似乎还搀揉着各式各样微妙的味道:花的香甜,树的清新,土的凝重,瓜果的浓郁,秧苗的鲜嫩,阳光的轻柔,河水的细腻,还有不知名的野果又酸又甜的滋味……这些气息裹挟在风里,若隐若现的,却又彼此深深地缠绕在一起。

傍晚时分,我们喜欢穿过田野,来到村里的小河边。绕过村口的大樟树,一条河湾轻轻流入你的眼睛。河水清澈见底,忍不住脱了鞋子,小心翼翼地跳过河滩边的石头,然后慢慢将脚探到河水里——呀,清凉清凉的,让人不由浑身一颤。然而,那一湾美丽的河水实在是太大的诱惑了,我们开始卷起裤脚,在小河里摇摇晃晃地走来走去……

到了盛夏,城市里烈日炎炎,这里依然宁静,依然有风轻轻吹过吧。那时候,瓜瓜说,我们可以来游泳。泡在清凉透彻的河水里,那是由凉爽、安静、平和组成的惬意时光。而在我,最想的事,是可以携一本美好典雅的书,坐在这山间清泉旁边的石头上,静静地享受微风的轻拂,享受飞鸟的亲昵,让阅读一点一滴地,润泽心灵。

农家喜宴200字作文【六】

看完电影《喜宴》,感触颇多。这是一部拿来研究的电影,这是一部拿来反思的电影,它通过讲述了年轻的同性恋美籍华人伟同在父母的催促和男朋友的建议下假结婚,随后弄假成真的故事,给我们展示了中美文化的差异。虽然看片子的过程中不乏笑声,但这绝对不是欢乐造成的结果,因此不能称之为欢笑。整部片子给人一种压抑的气氛,故事通过男主人公伟同的父母要给他相亲直到后来远赴美国来为儿子举办所谓的婚礼,调子一直都比较平缓,直到好友闹新房,伟同的男朋友赛门知道假结婚弄假成真爆发,整部影片推向了高潮。影片的结尾也很出乎意料,原来男主角的父亲懂英语,他接受了自己儿子是同性恋的事实,虽然是无奈的接受的,但对于深受中国传统文化影响的伟同的父亲来说,这已经是很不容易的事情。故事的结尾伟同“左拥右抱”看似大团圆,伟同的父母能如愿抱上孙子,伟同父母也表示了自己很高兴,但这绝对没有表示中西文化的差异就此消失了或者是互相包容了,在我看来,其实也只是表现为一种妥协的无奈。

影片处处表现了中美文化的差异。给我留下深刻印象的场景也很多。技术层面我也太会谈,总体上讲这部电影从视觉上给我们呈现的其实是朴素平视的'风格,如此就可以看出整部电影的定位应该是生活化、纪实化的。那么我就谈谈我对其中有些细节的理解吧。当儿子知道父母要从美国回来时,于是立刻将家里的摆设换了,撤掉了所有伟同与赛门的合照,还摆了中国字画,并且在摆中国字画的时候,是用了几个画面叠加且渐渐变慢,字画的内容也是表现了中国节俭的传统美德。这里的情节就表现了伟同人物的矛盾性,根据美国社会心理学家米德的“主我与客我”理论,“主我”从伟同的个人的主体意识来看,他是一个介绍了美国价值生活的人,并且认为自己是同性恋是很正常的事情。但是同时又由于他也是父母的儿子这一身份,由于父母对他的角色期待,所以使他不得不做一些违心的事情。这个收拾家里换成中国特色的装饰就是一个很好的例子,事实上故事就是因为他的双重角色而展开的,因此在这部戏的大部分地方,只要有父母与赛门同时在场,我们就可以看到伟同那一张充满压力、无奈又矛盾的脸。贯穿整个故事的是父母俩对儿子延续香火的期望与高伟同的同性性取向,一个是中国传统的家族观念,而另一个则是在违背传统道德的性取向,在美国这个多元化的社会,中国传统与现代文化的冲突出现了。

电影中像字画这样中国传统符号很多,这些符号与美国社会的现实文化的对比给我很深刻的印象。比如影片中有两场送礼的戏,伟同母亲送礼给威威跟赛门送礼给伟同的父母。伟同母亲送礼给威威的时候讲究的是礼物的内在的含义,而没有讲究实用性。比如说旗袍了,威威就根本很少有机会用上,而他们觉得好的就想当然的送给威威。赛门送给伟同父母的礼物就没有什么特别的意义,只是很实用。中国人送礼感觉就是自己觉得好的送给别人,不然的话就怕别人说自己小气或者什么,似乎只有这样才能体现出自己的诚意。而赛门送礼就是实用,体现的美国的现实文化。还有一个比较典型的就是伟同与威威的两场不同的婚礼。西方文化开放自由,因此西式婚礼简单而严肃,它更注重的是婚姻双方的承诺而非外在的形式。而东方文化拘束含蓄而重视礼节,所以我们看到的是一场热闹疯狂的喜宴,喜宴中的种种场景让身为中国人的我感到非常真实和熟悉,因为它就存在我们的生活之中,只是现在看这场婚礼是换了一个角度,换了一个场景,所以有点怪怪的。印象很深的就是威威穿着婚纱给伟同父母磕头那里的一段,两个人就像木偶一样在众人的摆弄下完成,伟同的父亲说了一段说教式的话语,他们也没有认真听。只是在伟同父亲说道让伟同帮助威威完成理想的时候,威威哭了。(不知道为什么,当时我脑海里就冒出了几个字,穿着婚纱拜堂,这个场景强烈的冲击了我的视觉跟心灵,于是决定它就是题目了然后两个人拍照到婚礼上面的众人起哄,都印证了伟同母亲之前说的那句“不跟人家交代,你结什么婚哪?”中国人对家是非常看重的,因此中国人对婚姻的理解更看重的是两个家庭的结合,而非两个人的结合。在婚礼举行完,他们终于可以给亲戚所谓的交代了,我也有种如释重负的感觉,可能是对这场闹剧终于收场的时候紧张神经暂时放松,可能潜意识里面,我也站在了伟同父母这一边。

最后的结局同性恋人终于还是走到了一起,但是他们中间却多了一位女性要同他们一起生活;老两口最后还是圆了抱孙子的愿望,但是却是在接受儿子畸形婚姻的前提下。双方都做出了妥协,才使这两种观念——同性恋爱情观和传统家庭观的矛盾暂时缓和了下来。这是爱与包容的结果,但更多的表现为一种妥协。所以充满了悲剧色彩。也许一开始的出发点源于爱,但幸福却不一定是终点。

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