写元旦节的作文有哪些（元旦节的作文怎么写10个字） - 作文仓库

写元旦节的作文有哪些【一】

热闹非凡的圣诞节刚过，又迎来了元旦佳节。

元旦那天，我本来与王子锴约好上午八点半到图书馆去，不见不散，看一会儿书后，再到他家庆祝他过生日。可无奈，元旦那天，妈妈要去上班，爸爸倒是放假的，可他却早不去，晚不去，偏偏与他的汽车教练约好说要去学车。这一来，家里只有我一个人了，爸妈决定让我去外婆家，并让表哥来接我，就这样，原来的计划泡汤了。

本来汽车教练一早就应该到我家来接我爸爸去学车的，但没想到到了上午10点多，爸爸约好的汽车教练又以有其他事为借口，不到我家来接爸爸去学车了。听到这消息，我如五雷轰顶，傻傻地在原地站了数分钟，最后一句话从我口中发出：“这教练真差劲啊!”要知道，爸爸自从开始决定学车到现在已有不少时间了，可这么长时间里，经常是爸爸与教练之前约定好，但这个教练往往又是没有按照约定的时间做到的。真是学个汽车比学飞机还费劲，这么长时间，就连飞机也该学会了吧。

爸爸不去学车后，就带着我来到了外婆家。我心里难受极了，还在为没去参加王子锴的生日而耿耿于怀。到达外婆家，我迈着沉重的脚步，拖着疲惫的身躯向里屋移动，与外公、外婆打完招呼。这时，又一个不幸的消息传来，原来我发觉，表姐、表妹他们到柯桥明珠广场的县图书馆去了。一波未平，一波又起，此时我的心情如雪上加霜，加了一层厚得不能再厚的霜，直压得我喘不过气来。现在好了，连个玩的伙伴也没有了。我陷入了沉思，假如我按原计划去图书馆的话，不仅能见到王子锴，而且还能见到表姐、表妹他们呢。我重重地坐在椅子上，摆弄着表哥的手机一遍又一遍地下起了四国军棋游戏。

过了大概半个小时，我放下手机，走到外婆家门口的小河边。只见河水是那么的浑浊，以至于我只能模糊看见自己的身影。我抬起头，仰望天空，只见几只小鸟从我头顶飞过。我无数地在心中呐喊：老天，你就狠心用这种方式来惩罚我不守信用啊。我没有去赴约，这不能怪我呀，老天，你真的没长眼呀!

写元旦节的作文有哪些【二】

元旦的晚上，蔡老师带我去电影院听新年音乐会。

我们上了二楼后，蔡老师就工作去了，留下我一人在座位上等演出开始。没过一会儿舞台灯光打起来了，主持人走上台对大家说：“新年好！这是一次新年音乐会，现在演出开始”！指挥已站在了台上，缓缓的、清脆的音乐开始响了起来，慢慢地我飘入了音乐所表达的意境之中。就这样一个一个的精彩节目进行着，我觉得一位胖阿姨唱得特别好听，就连忙走向工作间，想跟蔡老师说说，却碰到一位叔叔对我说：“小朋友，下一个请你把花献给演员。”我一听乐得一蹦三尺高，心想：下个节目又是胖阿姨表演，正好，我可以向她献花了。

终于等到她的表演开始了，我把一束鲜花工工整整地放在自己的胸前，慢慢地走到了演员的身前。献花的我本应该离演员一定距离，走近时要先向演员行队礼，再把花递上去，转身回来前要先退后两步。可惜当时我又紧张又激动，当我回过神来时发现自己已经走得太近了，就更紧张了，脑子里一片空白，根本不知道该怎么做，只能面无表情地把花递给了演员，一转身就跑下了台。我低着头走到了蔡老师身旁，不好意思地对蔡老师说：“对不起，我没有把这件事办好，下次能不能再来”？蔡老师说：“当然可以了”！这时我心里的石头终于落地了，脸上又露出了灿烂的笑容。等胖阿姨表演一结束，我就迫不及待地走到工作间对她说：“阿姨，您唱的歌真好听，您以后能不能教我呀？”她说：“当然可以。但是要等到你15岁以后。”我只好垂头丧气地坐到了台下的座位上。

又一个节目过去了，我走到工作间，看到一位外国人正向我们这边走来，我就连忙向他打了个招呼：“hello，happy new year！”，他也连忙说：“hell，happy new year！”，接着，蔡老师还帮我们拍了张合影。没想到的是，晚会结束后，在爸爸带我回家的路上，我又碰到了这位外国朋友，我跟他说：“good bye！”他也说了声：“good bye！”。我觉得我好久都没有这样开心了，整个晚上我都很兴奋，这真是一个难忘的元旦之夜！

写元旦节的作文有哪些【三】

今年的元旦我过得真快乐。

元旦的那一天，我和老妈去人民公园玩，那里真漂亮，我一看人山人海的人，我看见有许多在玩，有的玩耍，有的打羽毛球，他们玩得可开心了。人民公园可真热闹，我边走边看，看见了一架美丽的大飞机，大飞机只是让我们欣赏，我和老妈走呀走，我看见了有一只可爱的猴子在假山上面玩我看见了就牵它的手，我连忙拿了一个香蕉，那个猴子在我身上干什么？原来他在拿我手里的香蕉，好像说”谢谢“我心里感到很高兴，这时，小猴子从假山上面拿着一个桃子，好像在说这是我的心意，我把桃子送你，这时叔叔阿姨说我真会保护动物，小猴子就回自己的山洞，好像说”再见“

元旦不但给了我们快乐，幸福、还带给我们欢笑。

写元旦节的作文有哪些【四】

１２月３１日的下午，我们班举行了一场别开生面的元旦联欢会。

下午，同学们早早地来到了学校，有的布置黑板，有的打扫教室，还有的在排桌子，个个忙的不可开交。

联欢会开始了，６个主持人走上了讲台，大声地说：“元旦联欢会正式开始！”正说着，仲元庆同学就冲上了场。他表演的节目是魔术，里逃生。只见他用两根绳子把自己绑起来，然后，又请童元浩和杨思成两个人拿着绳子的两端，再使劲往两端拉，绳子竟然断了。原来是这样的里逃生。

下一个节目是陈墨菲的小提琴独奏——《春天在哪里？》她的琴声很动听，仿佛把我们也带进了美丽的春天。一曲终了，赢得了全班热烈的掌声。

接下来是游戏，抢椅子。主持人邀请了１０名同学，当然，也包括我。音乐一响，我们便绕着椅子转圈圈，眼睛的盯着椅子，音乐一停，我们便急急忙忙抢椅子坐，可是，我还是被同学们挤了出来，虽然被淘汰了，但是我还是很开心，下面的同学也被逗得哈哈大笑。

就在这欢声笑语中，元旦联欢会结束了。联欢会是结束了，可欢乐的场景却还萦绕在我们的脑海里，让我们久久不能忘怀。

写元旦节的作文有哪些【五】

中国古代元旦饮食丰富多彩，《荆楚岁时记》的记述就是集中体现。南朝时荆楚元旦拜贺毕，接着是进椒柏酒，饮桃汤，进屠苏酒、胶牙饧(táng、五辛盘.进敷于散，服却鬼丸，各吃一个鸡蛋。其中有饮料、食品，还有药物，一应俱全，各有其特殊含义。

椒柏酒。在东汉《四民月令》中已经出现。椒是花椒，古人说椒是玉衡星之精，气味芬香，服之令人身轻耐老;柏是柏树叶，古人视为仙药，可免百病。椒、柏可分别浸制酒，也可一起放入酒中饮用。饮椒柏酒可去病长寿。南朝庾信《正旦蒙赉酒》：“正旦辟恶酒，新年长命杯。柏叶随铭至，椒花逐颂来。”描绘了元旦朝贺受到赏赐椒柏酒的喜悦心情。而唐代武平一《奉和元日赐群臣柏叶》一诗，以“愿持柏叶寿，长奉万年欢”之句，表达以健康长寿之身服务万年天子的.愿望。饮椒柏酒在民间一直流传下来，明代山东历城、浙江嘉兴均有此俗。

桃汤。即取桃之叶、枝、茎三者煮沸而饮，古人以桃为五行之精，能厌伏邪气。制百鬼，故饮之屠苏酒。唐人韩鄂《岁华纪丽・进屠苏》记载：“俗说屠苏乃草庵之名。昔有人居草庵之中，每岁除夜遗闾里一药贴，令囊浸井中，至元日取水，置于酒樽，合家饮之，不病瘟疫。今人得其方而不知其人姓名，但日屠苏而已。”韩鄂还在他的另一部着作《四时纂要》中披露了这一预防瘟疫的屠苏酒方：大黄、花椒、桔梗、桂心、防风各半两，白术、虎杖各一两，乌头半分。他说将以上八味切细，装入深红色的口袋里，年三十的傍晚，把它放在井中。初一早上，拿出来连口袋浸在酒里。全家从小到大，依次稍许各喝一些，一年没有病。胶牙饧。隋杜公瞻注释《荆楚岁时记》胶牙的含义是“使其牢固不动”。实际上此俗寄托了长寿的美好愿望，因为牙齿坚固，能吃能喝，自然身体健康。隋注还说“今北人亦如之”，可见此俗的广泛性。自居易《岁日家宴戏示弟侄等兼呈张侍御殷判官》有“春盘先劝胶牙饧”之句，反映了唐代元目的食俗。不过胶牙饧在南宋以后作为送灶的供物，慢慢地从元旦食品中消失。

五辛盘。作为元日食品最早见于吴晋间周处的《风土记》，说元日早晨吃五辛菜.“以助发五藏气”(《玉烛宝典》卷一引。五辛菜是五种有辛味的菜，《荆楚岁时记》隋注说是大蒜、小蒜、韭菜、云台、胡荽。如《风土记》所说可活动五脏，是祈求健康的东西。《荆楚岁时记》注引《庄子》说：“春日饮酒茹葱，以通五藏。”可见元日食辛菜的传统由来已久。隋唐时代的孙思邈在《食忌》中说：“正月之节食五辛，以辟厉气。”(《岁时广记》卷五91而明代医药学家李时珍的《本草纲目》又说：“元旦立春，以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜杂和食之.取迎新之意.谓之五辛盘。杜甫诗所谓‘春日春盘细生菜’是矣。”这种食辛盘迎新当是晚起的意思。

敷于散。是一种中药，药方出自葛洪《炼化篇》，用柏子仁、麻仁、细辛、干姜、附子等粉碎成末，用干净井水饮服。

却鬼丸。《荆楚岁时记》隋注讲的处方是：武都雄黄丹散二两，用蜡调和，使之像弹丸一般，正月初一早晨，男的佩戴在左臂上，女的佩戴在右臂上。如此鬼便会逃避的。不过《荆楚岁时记》说的却鬼丸是服食的，与注不同，可能佩戴是后起的风俗。南朝梁的文学家庾肩吾《岁尽应制》中有“金簿图神燕。朱泥却鬼丸”之句，说明除夕夜有准备却鬼丸的活动。司空曙《酬卫长林岁日见呈》有“朱泥一丸药，柏叶万年杯”的诗句，反映了唐朝尚有此俗。

各人吃一个鸡蛋的习俗，在吴晋间的《风土记》中已出现。《风土记》说“正旦，当生吞鸡子一枚，谓之练形”。练形是道家用语，指修炼形体，认为可以成仙。生吃鸡蛋是为了长生。《太平御览》卷二九引《荆楚岁时记》说：“梁有天下不食荤，荆自此不复食鸡子，以从常则。”即梁武帝信奉佛教，不再吞食属于小荤的鸡蛋。

汤饼是指古代凡小麦面制品用水煮的食品，后魏贾思勰《齐民要术》卷九“饼法”中，讲了“水引a法”，其中“水引”制法：“(ruó如箸大，一尺一断，盘中盛水浸，宜以手临铛上，盗畋∪缇乱吨鸱兄蟆!瘪a“等绱笾感恚二寸一断，着水盆中浸，宜以手向盆旁凳辜薄，皆急火逐沸熟煮。非直光白可爱，亦自滑美殊常”。可知水引和a属于同一类型食品，只是水引似今面条，a似今长揪皮。其实宋人说的“年a”是一句概括语，也包括了水引。北宋《岁时杂记》说：“元旦，京师人家多食索饼，所谓年a，或此之类。”(《岁时广记》卷五引索饼就是前代的长引。长引是说拉长的东西，索饼指像绳索一样细长的饼，两个名称讲的都是形状细长的食物。由上可知，宋代元旦流行吃面条之类的食品。

流传至今的元旦食品要数饺子和年糕了。饺子。前身是“馄饨”。馄饨是指面食中带馅的食品。北齐人颜之推曾说：“今之馄饨，形如偃月，天下通食也。”(唐段公路《北户录》注引类似今天的饺子。明代《正字通》说：“今俗饺饵，屑米面和饴为之，干湿大小不一，或谓之‘粉角’。北人说角如矫，实即饺耳。唐人谓之‘牢丸’。段成式《食品》有‘汤中牢丸’，即今水饺子;其‘笼上牢丸’即今蒸汤饺也。食毕出门拜年，由近及远，元午直到烧灯后。”据此则唐牢丸近似饺子，而且有煮有蒸。宋代食品中出现角子一词.元代把饺子叫做“扁食”，可能出自蒙古语。明代的饺子如《正字通》所说，称饺饵、粉角、水饺子、蒸烫面饺。此外，还有水点心等叫法，清代北京旗人还把饺子称作“煮饽饽”。元旦吃饺子兴盛于明清时期的北方。如明万历年间沈榜《宛署杂记》说，北京郊区的宛平县元旦拜年“作扁食，奉长上为寿”。明嘉靖时山西《曲沃县志》记载：“二日制扁食包金，邀婿争福。”元代扁食一词在民间流传下来。

年糕。又称粘粘糕，取年年高之意。在南方用糯米制成，北方则为黏黍。年糕的历史悠久，汉朝的米糕已有“稻饼”、“糕”、“饵”、“糍”等名称。6世纪食谱《食次》就有年糕“白茧糖”的制法，北朝《齐民要术》记载了将米磨成粉制糕的方法。元旦吃年糕盛行于明清时代，尤以南方流行。明末《帝京景物略》卷二记载，正月元旦，“夙兴盥激，吃枣糕，日年年糕”。北方河北嘉靖时《威县志》说当地吃“蒸羊糕”。在南方，江浙的苏州、嘉定等地方志称“节糕”，明正德广东《琼台志》记载当地吃春糕：“元旦前以糯粉(jí蔗糖或灰汁笼蒸春糕，围径尺许，厚五六寸，杂诸果品岁祀，递割为年茶，以相馈答。”其形制类似今天的生日蛋糕。清顾禄《清嘉录》卷十二记载更为详细，说将黍粉和糖为糕，叫做“年糕”，有黄色和白色之别。大的一尺见方为“方头糕”，还有像元宝的“糕元宝”，用于除夕供先、亲戚朋友间的赠答。此外，还有细长的“条头糕”、宽大的“条半糕”。过节时富家雇人制糕，一般人可在糕店购买。

写元旦节的作文有哪些【六】

亲爱的妈妈：

其实我早就想给你写这么一封信了，是你给了我生命，在我伤心的时候你安慰我，写作业时有不会的题时你鼓励我……如果我是一条小船，你就是一个避风港把我保护；如果你是一棵参天大树，我就是一棵柔弱无力的小草被你保护着……

记得有一次，试卷发下来，我低头一看，脸立刻红了：呀，才71分！我不安地回到家，等待妈妈的批评。妈妈问我：“试卷发下来了吗？”我说：“发了。”我慢吞吞地把试卷递给妈妈，妈妈看了看，温和地对我说：“这次没考好没关系，下次努力就行了。”我听了这句话呆住了，以前我的考试成绩可是从来不低于90分，看着妈妈对我鼓励的目光，我心里暗暗下了决心，下次一定考出好成绩来回报妈妈。

妈妈的爱犹如天上的星星，永远都数不完。我只能用最真诚的语言来表达我对妈妈的爱：妈妈，我爱你！

您的儿子李宇航