拒绝野味的200字作文【一】
老鹰会把自己的雏鹰在空中抛下，让它学会飞翔，自己觅食，独立生活，日后才能体会搏击长空的快感。不只是动物，人也不例外。幼年蹒跚学步的我们，如果不是母亲的循循善诱，我们怎么会跌倒后一次又一次爬起，培养了顽强的性格，树立独立面对困难的意识。
所以，学会独立是我们在生活中必须具备的一项技能。独立，是指依赖自己的能力通过各种方法和途径，来获取某些事物或达成某些目的，是我们应该每个人都具备的。
目前大多数是独生子女的我们，最依赖父母。吃、穿、用都需要父母准备，我们只是习惯于衣来伸手，饭来张口的日子。残酷的事实摆在我们面前，父母并不能陪伴我们一生，面对离我们而去的父母，为我们营造的安逸环境也随之消失，我们应该怎么办呢？近年社会上被人们称为“啃老族”又将去“啃”谁呢？在我看来，只能“啃”自己。我们要使自己在长期的生活中学会独立，在面对艰难困苦的环境，我们可以凭借自己的力量闯出挫折，冲出坎坷，拨开被乌云的阴霾所掩盖的胜利的光芒。
独立意识的培养不仅在于我们主观的努力，更在于客观的推动。母亲若不肯将自己的孩子从她温暖的臂弯中放出，怀中懵懂的孩子又有什么办法呢？所以客观的力量也起着重要的作用，我们不应该盲目做出判断。
花与果是相互关联的。果一定是经过风雨的千锤百炼所形成的，但花最终却不一定结成果，就是因为它离不开枝干的荫蔽，终日蜷缩在阴暗处，当风雨的一丝冰凉沾染着它，它就会萎蔫不振。
是想成为甜美可口的果，还是黑暗中的花，每个人心中都有自己的选择。倘若选择了果，我们就当直面生活，不管酸甜苦辣我们都需自己品尝，不要等待别人把东西送到手边，你都觉得把它拿起是浪费力气。学会独立，总能让我们体会到一些常人所感受不到的事情，例如，努力竞争的不易，收获成功的怡然，毕竟，这是自己的劳动成果，增添了不一样的价值。
拒绝野味的200字作文【二】
月色是那么的美丽而安谧，大爷扬起长鞭摔打在马儿脊背上，马儿在皎洁的月光中顺着山间道路跑得更快了。
大爷是地道的乡里人，背靠大山，是大山养育了他和这十里八乡的乡亲们，大爷年龄不小了，年仅七旬，看不惯，也习惯不了安恬的生活。一辈子平平淡淡得过日子，他想要平淡，却不希望平庸做人，平庸度日。
这是一个边远小镇，却迎着了得天独厚自然环境。大爷用毕生积蓄承包了半座荒山。一辆马车、数亩薄田是他最后的财产。他在田里种了几亩庄稼，旁边紧挨着大片的各样蔬菜，家人吃不了便送给乡邻，再多了便将这些绿油油的新鲜蔬菜以廉价卖到城里。迎着太阳出去，总要月光洒满大地时，唱着山歌，架起马车悠闲回返，大爷早已适应了这田园生活。不为什么，只图个自在。
承包的那半座荒山，原来却是很荒凉，杂草丛生，一片萧条。自从大爷承包以后境况有了彻底的改观。他以前喜欢跟老人们下个棋牌，但他总认为自己应该为家乡做些什么。就在老伴的支持下种了大量的树木，如今这些树木有些已长到碗口那样粗了，春风一吹，树叶在风中抖动者，传来沙沙的声响。
山脚下是一条曲折蜿蜒的山涧小溪，从远方的山泉引来，泉水顺着山涧流淌着，沿着石间小缝涌动着，有的是快被泉水冲摸了棱角变为圆溜溜的鹅卵石，有的变成了其中的小微粒，或沉在溪底，或随水流而行，水流也会遇到大石块，大石块像是一位严肃的长者，在和小辈开玩笑，激起一阵阵的水花，飘起在空中，又落回溪水母亲的怀抱。
大爷每每看到这里都会忍不住笑出声来，那张苍老的脸上的皱纹也一下舒展开了，眉里眼里都是笑。是啊，农妇、山泉有点田，还有甚么所憾呢?无所求矣!
有人问，您老都上了年纪，风里来雨里去的伺候这些树木比亲孩子都亲，都是为了啥?大爷捋了捋胡须，深情地凝望着远方，小溪潺潺，树木葱绿，自然诗意。采菊东篱下，悠然见南山，别具一番风韵。
答曰：老朽为民所植，为子孙留下一片绿色资源，不求留名，只是以拒绝平庸为志，余生活的有意义，使夕阳的余晖散发最后一点余热，以乐其志，以娱其乐哉。
夕阳下，一位平凡的老农扬起长鞭，空中随即回荡一声余响，消失在远方。以自己的方式展现平凡却不平庸的幸福美好生活。
拒绝野味的200字作文【三】
在一个阳光明媚的早晨，几缕明亮的阳光照耀在一座小村子上，这里常年四季如春。春天到了，这里鸟语花香；夏天到了，这里绿树成荫；秋天到了，这里火红一片；冬天到了，这里成了一片银色的世界。这一天一个汉族的小姑娘眀莉，是个孤儿，流浪到这里，刚好走过一个老奶奶，收留了眀莉。小女孩眀莉非常感激这个拄着拐杖的老奶奶。
又一天的早晨来临了，眀莉觉得老奶奶年纪大了，还拄着拐杖，但是每天还要洗衣服。于是眀莉让老奶奶去床上歇息一会，自己抱着洗衣篓，蹑手蹑脚地关上门，朝着小溪边跑去。
眀莉弯下腰，准备洗衣服。清澈的小溪照出了她如花般的容貌，吸水如同一块碧玉，闪闪发光；又如同一面明亮的大镜子，倒映出了世界上的万物。眀莉用细嫩的小手使劲搓着衣服，心想：这些衣服真难洗，老奶奶一把年纪了，儿女亲人又不在身边，自己一个人怎么能独自生活！我还年轻，能多帮老奶奶做点事，要报答她对我的救命之恩。
天，渐渐地暗了下来，眀莉白嫩的小手被溪水冻得又红又肿。眀莉把衣服抱回家晾晒时，全神贯注的她全然不知背后老奶奶的到来，老奶奶的眼眶湿润了，泪水落在了小女孩的头上，眀莉被吓了一跳，回头一看，她马上看到了老奶奶苍白而又慈祥的脸，老奶奶心疼地握紧眀莉被溪水冻红的双手说：“傻孩子，手都冻红了。”老奶奶搂着眀莉，用脸碰着她的额头，眀莉的小脸飞起了两朵红云，害羞的她双手不停地搓揉着围裙。
爱，给予，在人间处处都有，只需要你去细细观察，发现。
拒绝野味的200字作文【四】
上帝泼洒了生命的种子，美丽的花儿选择了舒适柔软的土地，沐浴着春风，长出了骄人的花朵。但最后寒风来临，再美的花儿也只能在风雨中摇摇欲坠，在人们的记忆中渐渐流逝。而那些选择了岩壁崖缝的种子，它们不畏惧环境的艰苦，最终在艰难的环境中长成了挺拔的青松，接受人们的赞颂。
花儿之所以到最后被人们淡忘，是因为它选择了平庸之道，轻松的生活使它没能得到成功和磨练意志的机会，到最后无力抵抗风雨的来袭。
我们也许没有无边的法力，没有过人的技能，只长一幅大众脸和健康的身体。虽然上天没有让我们成为天生出众的人，但我们可以自己创造机会。我们卑微，但不卑贱。我们弱小，但不能无为。我们有双手，我们有智慧，我们可以用它们来创造奇迹!
每一个伟大而又繁荣的帝国都是由出众的，不平庸的君主和惊人的创造力建设起来的。每一个帝国都是在一届又一届无为之君的手上覆灭的。
平庸像一个魔鬼，吸走了你的灵魂，让你整天过着没有意义的生活。许多人梦想着成为一个伟大的人，但却只是在平庸的生活之中幻想，成功和平庸是完全搭不上边的两个词语。只有改变中庸之道，做到超凡脱俗才能真正称为成功者。有创新、不平庸是成功的前提，不然再远大的理想终究也只是幻想。
碌碌世人，在大街上，你谁也不会认识。而如若有一天你撞到了一个名人，你会欣喜若狂。而你有没有试想过让自己也变成一个名人，而平庸的思想让你拒绝了这个想法。
如若每一个人的思想都十分平庸，就没有现在如此繁荣的社会。没有如此卓越的科技，因为谁也不会相信会有这样高科技，时代与思想共同进步，没有创新，就没有成功!
庸俗的生活丝毫没有意义，我们要做一些特殊的事情，拒绝平庸的生活。同样是人，我们就不能做凡人，要让自己众所周知，要让自己做一个人人崇拜，人人羡慕的特殊人。
我们不能选择富有的家庭，我们不能选择出色的父母，我们也不能选择一个繁荣富强的国家。但是我们可以选择自己的未来，做一个不平凡的人，拒绝平庸的未来。
拒绝野味的200字作文【五】
总是向往梭罗的瓦尔登湖，那是一种脱离尘嚣的宁静与自然。于是，瓦尔登湖渐渐演变为一种不被名利所诱惑的心境，一种始终让自己的心灵花园树木葱茏的绿色，始终告诫着自己拒绝浮躁。
一部《泰坦尼克号》成就了最初的卡梅隆，当铺天盖地的荣誉和巨大的名声落在这个青年导演头上时，他却忽然蛰伏起来，以几十年的策划推出了轰动全球的《阿凡达》。
在如今这个浮躁的社会里，卡梅隆的智慧是一种启迪，那些年轻的女作家，下班路上看见一个谈禅的乞人，便赶紧回家写散文，一周之内便匆匆投了稿。那些高校里的教授们忙忙碌碌申报课题又忙忙碌碌在结题报告上画下最后一个句号。画廊里的艺术学院毕业生一天就能够完成一副画作却一年也卖不出去。这时，请想想卡梅隆的智慧。
匆匆之间的灵感一现催生的作品，大多只会如细小蜉蝣，昙花一现。只有将心灵置于静湖之中，将浮躁拒之门外，心无杂念，才能够使自己的梦想日渐丰满，最终绽放绚烂之花。
拒绝浮躁，不仅是个人的发展观，更是一个社会的发展观。从“著名”的癌村，到寸草不生的荒山，太多淋淋的现实摆在眼前，催促着人们拒绝浮躁，拒绝急功近利，以一颗纯静的心灵构建美好社会。
拒绝浮躁，并不是剥夺人们的梦想，而是以一种脚踏实地的态度、一颗淡然平静的心面对梦想。拒绝浮躁，是一种自持的生活态度，是一种追求瓦尔登湖那般宁静的心灵。
拒绝浮躁，现代作家路遥将自己关在煤洞数年，在寂寞中耕耘着精神家园，创作出《平凡的世界》；拒绝浮躁，荷兰画家凡·高以一辈子的孤寂生活，忘情地投入到富有激情的艺术创作中，最终锻铸成一位令人仰止的伟大艺术家。
“小隐隐于山，大隐隐于市”，在草早的凡尘俗世中若能够拒绝浮躁，向往绿色，心境便能够愈发空灵，精神便能够愈发超脱。“始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”面对喧嚣的尘世，矜持者始终保持着一份高贵的疏离，那一份恬静怡人，始终拒绝浮躁，清明在心，成为一道绿色的风景线。
拒绝野味的200字作文【六】
花开半夏，赴我青春。——题记
十四个春夏秋冬，转瞬即逝。七年少先队员，离我而去。
童年就像一朵云，飘向远方，留下了回忆，刻在空中，永远抹不干净，最多飘来另一朵云，将痕迹遮挡，可这个回忆依然在。
尽管心中有再多的不舍，也无力挽回那胸前曾经飘荡的红领巾。最多将它放在抽屉中，想到了，就拿出来看一眼。
这个六一，我告别了孩童时的幼稚；这个六一，我告别了原来的冲动；这个六一，我也告别了往日的依赖。
“妈妈，你帮我拿一下那个杯子！”正在书房做作业的我向客厅喊道。
“你就不能自己拿吗？你看看才几步路啊，这么点路都不高兴走……”
听吧，我妈又在那边长篇大论了。我只好以“乌龟”式的速度穿好鞋子，慢慢悠悠地走出书房。迎面而来的，却是我的妈妈，她手中拿着我的杯子。
她又语重心长地对我说：“你都这么大了，自己的事情要自己做，不然将来怎么办啊？”
对呀，我长大了，那，父母也就老了，时间在一天天过去，可，却很少发现早已爬上父母脸上的皱纹。
小老虎长大后，虎妈妈会教它独自捕食，小麻雀长大后，鸟妈妈会让它尝试飞行……而我长大后，我的妈妈教我学会独立。
一生中的最后一个属于我的六一，我收获了很多，也明白了很多。母亲，感谢你，在我孩时教我依赖，在我长大后教我独立。
依赖，再见。独立，你好。
这个夏天，我不再依赖。十四五岁，我也不再依赖。
拒绝野味的200字作文【七】
你相信吗？拒绝是一种智慧，是一种美丽。
稚嫩的小草拒绝与高大的乔木争高，却获得了独享大地母亲温暖怀抱的乐趣；寒冬的腊梅拒绝在阳光明媚的春天与百花争艳，却获得了与雪花共舞陪寒风呼啸的乐趣；世界屋脊的青藏高原拒绝平坦，却获得看世间少有的旷达与高远，拥有了一份独特的美丽。
小草、梅花、青藏高原，它们共同向我们诠释了一个道理：拒绝是一种美丽的智慧，拒绝之后就是获得。
然而，贵为万物之灵的人类，有时似乎并不懂得这样。人生来就有种。种不同的，只懂得获得，鲜知道放弃。大家只知道获得的越多越好，却不知道拒绝在某种程度上也是一种智慧，拒绝更别有一番乐趣。
倘若我们出生时，上帝都给我们发一个背篓，背篓的容量是有限的，尽管我们有很多，人生之路我们所能装进去的只能是极少的一部分。这时候，便出现了两种不同的人。第一种人，他们希望把沿途遇到的能吸引他们的东西都装进背篓，装呀装呀，累得满头大汗，还要驮着沉甸甸的背篓，老牛拉车般到终点。第二种人，他清楚自己能力有限，因此，他知道量力而行。沿途他只捡拾属于自己的东西，不属于自己的，无论如何炫目，他也会不屑一顾。结果，他的背篓比较轻松，他也有心情欣赏沿途的风景，发现生活的美。当他们到上帝面前时，上帝褒扬了第二种人：你懂得拒绝与获得，拒绝不属于你的，获得了快乐，你已经明白了生命的意义。
朋友，你难道没有一些感慨吗？你愿意做哪一种人呢？
生命的意义在于快乐，为了一些生不带来不带去的莫名其妙的，放弃快乐，值得吗？
勾践放弃尊严，为夫差牵马，他赢得了灭吴德千古美谈；岳飞拒绝与秦桧妥协，他赢得了后人的敬仰；林则徐拒绝与外国人谈判，他成了民族英雄；小八路拒绝向敌人泄露秘密，他获得了人们的尊敬；中国人拒绝苏联的所谓“帮助”，自强不息，勇敢地站了起来。从古到今，无数史实，向我们证明：有拒绝就有收获。
真正拥有智慧的人，就是懂得拒绝的人。拒绝了不切实际的，却把握住了整个生命，获得了生命的.整个天空。
记住吧，有一种智慧叫拒绝！
拒绝野味的200字作文【八】
浮躁，即心浮气躁，是一种不良的心态。表面看来，它并非大毛病，但反映在工作中，尤其是对领导者来说，有时会引发大害。
改革开放以来，“抓住机遇，加快发展”，已经成为全国上下的共同行动。如今，放眼中国大地，到处是奋发进取的局面，到处是蓬勃向上的景象，到处是日新月异的变化。但在这可喜的发展潮流中，只要稍加观察，就不难发现，有些地方一种可忧的苗头在悄然滋长，那就是浮躁之风。在经济建设中，一些同志本意是想快些发展、快出政绩。他们虽然有着良好的愿望，但却缺乏一种务实的精神。他们往往急功近利、急于求成。重速度而轻效益，重数量而轻质量，重形式而轻内容，重眼前而轻长远，重唯上而轻唯下。在这种思想指导下，一些地方不顾当地发展水平，用大量资金建设并不符合地方实际的“形象工程”、“政绩工程”，既导致资源浪费，又加剧地方财政困难。有的地方提出不切实际的高指标，使基层难以招架，无奈之下，只得掺假作假。有些新竣工的工程尚未到保养的期限，为了某种需要，急于提前投入使用，结果质量受到严重损害，甚至酿成灾祸。如此种种，莫不与浮躁之风的影响有关。
浮躁之风所以不可取，因为它容易使人在情急之下，跟着感觉走，而有失应有的耐心与冷静，以致盲目蛮干，背离事物发展的规律。其实，世间万物皆有规律，任何工作都必须遵循规律。比如，对自然规律的认识，过去总有幼稚想法。人可以征服自然，故不顾一切地向自然界索取，以致造成资源匮乏、生态失衡、环境恶化、灾害频繁，其教训是够深刻了。实际上，大至宇宙天体，小至日常琐事，都得讲规律。比如，妇女生孩子要讲“十月怀胎”，早产儿难以抚养；农民种田要历经春种到秋收，“拔苗助长”绝对是笑话。无数事实说明，顺规律者成，逆规律者败。发展才是硬道理。经济发展了，其他一切问题才会迎刃而解。但是发展必须是合乎客观规律的发展。当发展的条件已经具备，仍然因循守旧，就会坐失良机；不顾实际情况，急躁冒进，同样也会坏事。
浮躁的另一面是宁静。所谓宁静，就是办事情搞建设要沉沉稳稳。既要解放思想，又要实事求是。既要有建设热情，又要有科学态度。干劲一定要有，假话一定不可讲。做到尽量避免少走或不走弯路。尤其要重视认识和把握市场经济的规律。现在有些同志身子在市场经济的海洋中，脑子却搁置在计划经济的框架里。嘴里却一个劲地叫发展。试想，这能够发展得了么？
浮躁之风所以发生。其中固然有着个人为利益所驱动等原因。但是一种不良现象得以发生，必有其生存的环境和土壤。为此，应当更多的从社会方面寻找起因。多年来，我们一直推行凭政绩用干部，这无疑是对的。但有的地方对何为政绩，并未能够科学地界定清楚（或许难以界定），甚至错把“虚绩”当“实绩”，这就不能够不对一些干部起了误导的作用。经济工作周期性的规律，要求领导干部任期相对稳定，而有的地方干部任期太短，调动太频繁，这也容易造成负面的影响。看来，浮躁之风虽然反映在经济工作中，表现为短期行为，但是其产生的根本原因，仍然是社会机制上的问题。为此，继续大力推进人事制度改革，加强干部的队伍的思想建设，建立科学完善的科学导向机制，对于经济的持续发展和社会的全面进步就是刻不容缓的大事了！
