足球比赛800字作文大学【一】
《大学》是国学“四书五经”之首。相传《大学》最早是由孔子收集、整理编入《礼记》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》，从《礼记》中抽出来单独成书，并和《论语》、《孟子》合称“四书”。“四书”是我国古代教育理论重要著作，其内容和著述目的不仅在告诉人民怎样做人？怎样齐家？而且还告诉有邦有国者怎样安邦治国？同时还提示天子怎样做才能国泰民安，明德于天下的基本原则和根本办法。此书从“修身、齐家、治国、平天下”的角度看，可谓一部全方位的理论教科书。因为他的教育对象下从庶民起，中到诸侯、士大夫、上到天子，都包括了。而且他的理论对谁都适用。
首先想谈一下个人对《大学》这部经典的感悟，此经开篇便挑明主题：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，完全围绕着发扬德性的原则，是为《大学》三纲，随后展开的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”是为《大学》八目，而八目却是以修身为中心，阐发修身办法与修身目的的所有内容，由此可见，修身，是儒家极为重要的一个核心理念，唯修身才可齐家治国平天下，在修身中融入仁义礼智信孝悌忠等中心思想，才能成为真正的仁人。
需要注意的是，我们读《大学》时绝不能把“大学”这个概念理解为国民教育的“小学”“中学”“大学”的“大学”。《大学》的“大”是高大的大，是至高无上或第一的意思。《大学》是研究和探讨人和人类社会最高大、最高深道理的教科书。书中既教给老百姓如何做人？如何齐家？如何修身？的方式办法，又向君主和君主阶层讲了如何治国、平天下的大道理。回顾我国五千年历朝历代，下从平民上至国君其兴衰成败的经验教训无不证明《大学》讲述的道理非常准确。哪个成功人物不以修身起家？哪个兴国之君不以爱民为本？
从成功与失败的古今人物身上我们不难发现，凡成功人士都曾自觉不自觉地遵照《大学》所说的“修身是为人之本”的要求修炼过自己。由此可知今人只要怀有“齐家、治国、平天下”的理想抱负，并想尽早实现自己的理想，认真学习和研读一下《大学》，并按照《大学》所说的原则修炼自己，定会起到事半功倍的效果。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。例如；在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。
通过学习《大学》，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。
《大学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。
足球比赛800字作文大学【二】
（一）《大学》本为何书之中一篇？何时始单行？何人定为《四书》之一？
《礼记》；宋；程颐；朱熹
（二）何谓“大学”？
大人之学。就是养成充实而有光辉的理想的.人格之修养方法。
（三）何为《大学》三纲领，八条目？
明明德、亲民、止于至善；
格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下
（四）何谓“明明德”？何谓“亲民”？
彰显美好的道德；推己及人，启迪人民。
（五）何谓“格物致知”？
琢磨事儿，然后获得道理。
（六）朱子所补释“格物致知”的一章，大意如何？
就是致知在于即物穷理。人的心灵有去了解万物的本领，而天下的东西都有其道理。道理不被知道完，去求知的路就不会有尽头。对于万物都去琢磨，有一天就会豁然开朗，心明眼亮。
（七）诚意何以须从慎独做起？
诚意就是不欺骗自己。在独处的时候最容易原形毕露，所以能在这个时候做到不欺骗自己，就是真正的意诚之时了。
（八）心何以不正？
凡人有所愤怒、恐惧、好乐、忧患，则心为情感所动，往往不得其正。
（九）齐家最忌的是什么？
有偏见。
（十）能齐家的，何以便能治国？
道理相通，可由内及外。
（十一）何谓“絜矩之道”？
即推己及人之道。
（十二）治国当以何为本。以何为末？
以民为本，以财为末。
（十三）生财之大道如何？
散财于民。
（十四）何谓“以义为利”？
就是重民轻财，把道义放在重要的位置。
（十五）朱子《大学章句》所分的各章，其要旨如何？
一经十传。一经是大学原文，十传分为三纲领八条目以解释原文。
足球比赛800字作文大学【三】
但是上海男篮的没落不代表中国篮球的没落 中国被美国NBA选中的球员已经够组成一支梦之队了 老牌王者八一 新贵广东 江苏 强大的辽宁 吉林 新疆 CBA已经处于群雄割据 没有一支球队有当年八一的霸主实力 如果运气好点 具备夺冠实力的球队不下三 五支。
20xx.10.28我阴错阳差看了一场福建对云南的比赛 在这场比赛的前一个晚上 我还正巧在CCTV-4看了介绍福建队的短片 他们老总口气不小 5年内要有夺冠的实力 对身体不占优势的福建来说 实在是有够想法的。
福建和云南 一个处于CBA中下游水准的2支队伍 要不是“战神”的价值 根本就没有机会上CCTV-5 说实话 我也是冲着“战神”去的 可是相比已经老去的“战神” 这两支球队让我浮想联翩 因为对CBA中下游球队的无知 所以我的观点希望一些熟悉CBA的朋友不要笑话。
首先 一个叫杨超的家伙让我目瞪口呆 “大超得分王杨超转会福建男篮”,突然有了种自己弟弟考上博士的那种心情,亲切而欣慰。这是网民对杨超的评价 说实话 这个孩子确实生猛 虽然只有195CM的个头 但作为85后的篮球运动员的领袖绝对有资格 也给CBA带来一股我们最希望看到的液。
中国篮球需要这样的身高 190CM以下的后卫 对中国人的身体素质来说 防守起来太吃亏200CM左右的后卫好象真的太高了 而典型的得分手的杨超 跑的又快 跳的又高 投的又准 小小的二年纪新生 俨然一个球队的领袖 这在论资排辈的CBA可以说是个奇观 他一旦突破 另外4个人就离开三秒区 让他单打 那一手追着屁股打的绝活 让云南苦不堪言 这样的球员不进国家队显然说不过去 85后还有一个特点也是鲜明的 只要上195CM的 快攻上篮就不能不扣 而75后 80后的 上200CM才这样做 张扬的球风让看球人疯狂。
人大毕业的 就算是特招的也算是半个读书人 在CBA可是“秀才”级的 比起体校出来的更有个性 更有文化 更接近社会 86年的他 走的路和普通人没有两样 只有比常人更爱篮球 更常打篮球 比起YAOMING所说的 我从记事开始就是比赛 训练的人生 实在是精彩的太多 而我也丝毫看不出他对CBA的不适应 对篮球的理解比别人还强 交流 甚至和外教的交流 也应该比普通球员强的多。
福建篮球应该算比较早吃螃蟹的 那么好的球员应该没怎么花功夫就弄来了 对杨超来说 球员的高薪远比上班族高 就算退役了 学历加阅历 做体育官员的机会和空间比别的球员多的多 所以大超已经开始是CBA的后花园了。
其次 一个CBA的帅哥让我眼前一亮 觉得怎么那么面熟 后来听解说员说 是台湾的球员 还是偶像剧的 于是马上上网查。
前中国台湾篮球队队长、现偶像团体183club成员颜行书已决定重返篮坛，他将在近日加盟CBA的云南红河队。 外号“篮球精灵”的颜行书在场上位置为控卫，他曾是台湾篮球队的灵魂人物。3年前，他因受伤退出篮坛转战演艺圈，并在与张韶涵合演的篮球偶像剧《MVP情人》中扮演男主角段臣风。颜行书以传球能力闻名，并拿下过03亚锦赛助攻王的荣誉。此次复出篮坛并加入CBA，对于两岸篮球的进一步交流将起到积极的作用，而对于他本人也是巨大的挑战。
那个偶像剧看过几集 还以为是作秀的 当看他生猛的站在CBA的舞台上 才觉得这个人长的帅 球也打的不赖 做球员的形象代言 吸引小女孩的'眼球确实够资格 虽然在电视剧的MVP比起来 球场上的他有很多的无奈 和CBA第一流的的后卫吕晓明比起来 实力有一定差距 但几乎打满全场的体力 和较好的阅读比赛的能力 让我们见识到了“03亚锦赛助攻王”确实有料 经济不算最强的云南 却做了一件最合理的买卖 确实都不简单 CBA短短几年的尝试 把NBA学的有模有样 联赛比YAOMING在的时候更红火 比什么中超要强不知道多少倍 就凭这些 也应该给李元伟颁个劳模。
最后 就是“战神”这辆“落伍”的T型坦克 很久以前就到了报废年龄 哪怕是6级士官都无法修复 但就是这样一个随时担心散架的身躯 让一批批后生无奈 跑的不快 跳不动 但强壮的身体和不变的完美投篮和手感 让一批批来CBA选秀的老外对他产生兴趣 记得当年的YAOMING防守“战神” 大手在空中空舞 换来进蓝筐的欢呼 这就是我们记忆中的“战神”。
杨超这样的后生 当年根本不在“战神”的法眼 但为了报答家乡 圆自己的篮球梦 “战神”回来了 当杨超这样的球员一定看过“战神”打球 也知道他的伟大 当和如此伟大的球员成为队友 一起打球的经历是多么值得炫耀 依然强壮的身体 依然精彩的晃动 以后自信的投篮 但跑的更慢了 根本不跳了 失去魔力的手感 “战神”老了 已经不可能再有作为了 但只要“战神”在球场上 你就需要要用心防守他 赛后所有中国球员都对他毕恭毕敬 没办法 这就是“战神” 一个中国篮球的时代 是靠实力打拼出来的。
一场普通的CBA联赛 让我感动不已 在没有NBA的日子里 CBA一点也不让人觉得乏味 相信更具天赋的90后的横空出世 CBA将藐视亚洲篮坛 08年想要突破 真的不太容易 但只要这样走下去 中国篮球的未来 无可限量。
好运CBA！！！！
足球比赛800字作文大学【四】
当新学期来临时，许多学生对新生活表现得很兴奋。在大学，新生快乐地享受着自由。在接下来的四年里，他们希望过着高中描绘的'美好生活。但事实是，大学生活中有很多东西要学。
First, the major knowledge occupies the most important role. As a student, learning knowledge is their job, while many students focus on playing cellphone in the class, or just sleep. They lose interest in studying when they come to the free environment. Mastering the professional skill helps them to be competitive. The sad thing is that most of them can't realize it.
首先，专业知识占据着最重要的角色。作为一名学生，学习知识是他们的工作，而很多学生在课堂上玩手机，或者睡觉。当他们来到自由的环境后对学习失去了兴趣。掌握专业技能帮助他们提高竞争力，可悲的是，大多数人没有意识到这一点。
Second, as there is much free time, they can make use of it and gain the valuable experience. Students can join some clubs to develop more interest, or find part-time jobs. It is better than to stay in the dorm and play computer games all the time.
第二，由于空闲时间多，他们可以充分利用好这些时间，并从中获得宝贵的经验。学生可以参加一些活动来发展更多的兴趣爱好，或找份兼职工作。比呆在宿舍玩电脑游戏好多了。
A lot of students feel lost in the campus, because they don't plan campus life well. The things you learn will make you different in the future.
很多学生因为没有计划好校园生活在所以迷失了。所学到的东西会让你在未来有所作为。
足球比赛800字作文大学【五】
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
翻译：知道所应止之处则志有定向，志有定向后心不妄动，心不妄动继而安定自在，安定自在然后智虑明澈，智虑明澈便能思而后得。事物都有本末终始，如果能知道事物的轻重缓急便接近于大道了。
止、定、静、安、虑、得既是个人修养的次第，也是取得事业成功的次第。止，说文释为“下基也”，即在下的基础。许慎释其篆形为草木在下的根基，而甲骨文之“止”则象足趾形，那人在做一件事时要止于何处呢？朱熹在《四书章句集注》中释“知止”为“止者，所当止之地，即至善之所在也。”至善并不是一个（唯一的）终极目标，而是在任何一事，任何一物中要求个至善的所在。朱熹称此为天理，天理这一概念既包含事物的规律，也包括人的道德责任。
故知止即在做任何一件事时要先清楚自己应该承担的是什么？《大学》在下文中释“知止”为“为人君止于仁，为人臣止于敬，为人子止于孝，为人父止于慈，与国人交止于信。”一个人随其身份的不同而要承担不同的责任，如作为教师，承担的是教育学生的责任，作为司机，承担的是维护乘客安全的责任，在承担责任的同时也就是自己的事业获得成功的时候。故而，一个人的事业并不只是为了实现自己的私人目的，而是以此为基础，同时承担起对他人及社会的责任。
我们能够知道止于何处，心灵便能够定、静、安，从而能够虑——理性地谋划事业。虑，许慎释为“谋思也”，虑难曰谋，即对困难的审慎思考，也即自己的“知止”最终落实于行动，最后能“得”——有所得——获得成功。故而“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”给我指出的是具体落实修身的操作方法。
足球比赛800字作文大学【六】
书中我最认同的一句话是：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”大意是：通过探索了解道理，丰富知识，处事的意念诚实，对待事物的态度就客观了，人的心志就端正了，品行也就好了，家族也就可以整肃好，就能治理好国家，天下就太平了。如果我们都这样做，那给多好，天下能太平，是世界人民共同的心愿。
书中我们都应该做到的是：孝子事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其衰，祭则致其严。大意是：孝敬侍奉父母时，应当尊敬他们，使父母高兴，父母生病时，应当表现出焦虑，他们后，应当十分悲痛，祭拜父母时要严肃，这样才算孝敬。
钱文忠教授讲中庸之道的核心思想是：不是一味的保守，而是有节取中!
他对于有节取中这四个字，没有作解释，所以我也不是很理解!不过他重新阐述了修身、齐家、治国、平天下这句古话，对现在竞争激烈的商业社会的启示：
首先，要提升自己的修养。这样家庭就会美满、幸福、和协，家和了万事就兴；才可以集中精力去工作、去创业。最终才能够事业有成!
今天看了钱文忠讲大学与中庸，懂得了不少礼记方面的事!尤其是他讽刺那些房地产商人们的的摘句和那段对大学中庸的高度概括的那句话，也就是我在小时候被三字经的那段话“做大学，乃曾子，自修齐，至平治”就是说一个人要想德望与天下，必须要能治理国家，要想治理国家必须治理自己的家，要想治理自己的家必先治理好自己的身，要像修身必先修其心，修其心必明白道理，明白道理之前要知道这件事物，要知道事物必须先看到这件事物，这是一个最基本最简单的道理同时也是我们必须要明白的道理!
还有就是那段有德才有人，有人才有地，有地方有财，有财方有用!德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺，是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入。货悖而入者，亦悖而出。一个人有德是根本是关键再有才也无所谓，只会招来别人的憎恶!你对别人好，别人也会对你好。
我会深刻理解这些话的，我以后会照这些话去做的，尽管别人不是这样，周围的人不是这样，但只要我能做到他们做不到我也没办法，毕竟我不是耶稣不是释迦摩尼!何况他们也不是所有的人都能相信，何况一个无能的我!我只要把我学到的自己能做到就好了!
