总体来说,史铁生的《我与地坛》给人感觉像淡淡地小雏菊的香,完全是安宁而沉静的,没有想象中的自怨自艾以及冗长的感慨,像秋天的下午,让人的心霎时间平静了,而那淡淡若有若无地伤感更美的令人心痛。
“是一件不必急于求成的事,是一个必然会降临的节日”不必急,也不必恐慌。该来,就来了。史铁生眼里,亡并不是一个沉重地话题。既然来时无法阻挡,不来是便不必慌乱。
也许是因为这场灾难,史铁生的内心变得非常细腻,敏锐。从被太阳晒干的蚯蚓到阶下的果皮,阶上被坐皱的报纸。感觉像草丛里初绽的小野花,清新而温暖。
一边看《我与地坛》一边写,恍惚间仿佛到了那野草荒芜都自在坦荡的地坛,看到那个用一支温暖的笔书写生活的史铁生——
不觉那份宁静早住进我心里。
轻轻合起《昆虫记》这本小说,我的脑海中泛起了层层波澜。
这本昆虫生物学小说的作者是法国生物学家、文学家让·亨利·卡西米尔·法布尔,在书中,他妙趣横生的讲述了上百种昆虫的生活习性,其中作者将圣甲虫比作“面包师”,并夸赞这位面包师所制作的面包具有几何形完美;螳螂拥有所有昆虫中最强壮有力的手臂,是一位“捕猎专家”。这些昆虫在作者笔下被描写的活灵活现,让我们好像打开一扇大门,进入了内容记录“相映生辉”、细节论述“百花齐放”的昆虫世界中。
作者专注的创作精神尤其值得我们学习。他出身贫穷,多年来只能通过打工解决温饱,当时的法国科学家们看不起他的贫苦出身和自学学历,漠视、厌恶和傲慢逐渐在他们心中合拍成对法布尔的偏见,但法布尔从未因自己出身贫苦而妄自菲薄,也从未因这种厚此薄彼的偏见而自愧不如,他自始至终一心一意的投入在昆虫研究中,从而为后人留下了10卷极具科学价值的书籍,有力的回击了这种自视甚高的傲慢与好丹非素的偏见。
著名作家巴金也评价道:“它(昆虫记熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉,以人性观察虫性,将昆虫世界化作供人类获得知识,趣味,情感和思想的美文。”
人们对于昆虫世界不真切的认识来源于人们对待陌生事物所具有的惯性——理所应当。这些文字的发表正是法布尔为了打破人们心中对昆虫的刻板印象,告诉了人们不能凭一贯的思维方式就妄下定论,要付诸于实践,用观察与研究去探寻真理,才能找到属于这个问题的真正答案。
小说不长,却意义深厚,这位生物学家将他坚持不懈的性格,披荆斩棘的品质与对昆虫和人性的研究融为一体,合成了这本流芳百世的书籍。如今,再翻开这本书,看到的不会仅仅是昆虫的世界了。
《昆虫记》是一部优秀的科学名著。里面介绍了三十多种昆虫的生活习惯,如蝉在地下“潜伏”四年才能钻出地面,在阳光下歌唱五个星期;蟋蟀善于建造巢穴,管理家务;螳螂善于利用心理战术制服敌人;蜘蛛在捕获食物,“编织”罗网方面独具才能;樵叶蜂能够不借助任何工具剪下精确的圆叶片来做巢穴的盖子……每一种昆虫都有它们独特的生活习惯,我最喜欢的是黄蜂大家族了!
他们的巢穴不像别的蜂巢修筑在高处,而是建在土地上。他们的巢大的像一个大南瓜,除去顶上的一部分外,各个方面都是悬空的。绝大部分工作都是由黄蜂亲自完成了。可并没有大堆的泥土堆在巢外,那么泥土去哪了呢?是被黄蜂抛弃在不引人注目的原野上了。这一行为告诉了我们两个浅显的道理。
一、做什么事都要有恒心,有毅力,一旦下定决心去干一件事情,那就要持之以恒,不要三天打鱼,两天晒网。那你将会一事无成。
二、团结就是力量。如果建巢时只有一只黄蜂不停的向外运泥土,而别的黄蜂都不去帮忙,那只黄蜂就是到也运不完那些建筑垃圾,而要是众多黄蜂一起去运,那么很快就会运完,这就是众人拾柴火焰高的力量。
另外一处描写也十分精彩。蜂卵孵化以后,“小保姆”(工蜂负责喂养小宝宝们,他们在喂养小宝宝时的细心和耐心不亚于我们的母亲细心的照料年幼时的我们一样。他们嘴对嘴的给小宝宝们喂蜜汁,哪个耐心劲儿真让人佩服呀!我们要感谢我们的妈妈,她给予了我们生命,还在我们年幼时照顾我们,并在我们的成长过程中教导我们……我们可要比黄蜂幼虫幸福多了,有了妈妈的呵护,我们健康、快乐的成长。
以后不管做什么事,持之以恒、团队精神都是不可缺少的。人与人之间要是有了团结,干事情的质量和速度就大大提高了。如果我们学习并应用这种方法,那我们干什么事都会成功。
相信大家对《西游记》的每一个片段都很熟悉,我也一样。每次细细研读《西游记》,聪明智慧的孙悟空,憨厚贪吃的猪八戒,坚持不懈的唐憎,忠诚老实的沙憎就清晰的展现在我面前。
在《西游记》中,我最喜欢孙悟空。因为我和他差不多,一样爱打抱不平。他有一身高超的绝世武功,天不怕,地不怕,有一种不屈不挠的奋斗精神。敢作敢当、机智勇敢,敢与高高在上的玉皇大帝做斗争,大闹蟠桃会,砸坏了太白金星的炼丹炉,多次大闹天宫,还机智的和妖魔鬼怪做斗争,面对困难绝不低头。这就是我眼中的孙悟空,一个敢作敢当的大英雄。孙悟空那伸张正义,顽强不屈的斗争精神,深深地触动了我的心。他是广大民众心中的一位榜样,反映广大民众的美好心愿。
我们应该学习孙悟空面对困难绝不退缩、机智勇敢克服难题的精神。把这些精神用到你的学习和生活中去,会使你的生活变的丰富多彩。
作为传统文化的先祖,孟子于中国的影响是达数千年之长远,我辈中人自然难以三言两语以揽括,虽然我的认识只是管锥之见,但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日,我即使局限于视野和眼识,亦已感到了耀眼的光芒。
首先,我觉得孟子的厉害处正在于,所提倡的“仁义”思想最能抓住事物的本质要害。孟子看到“生”、“利”是对事物利益关系的短视,而仁、义却能长远影响到未来,故有“舍生取义”、“舍利取义”之说。狭义的“仁义”是指封建时代人伦的忠义孝悌,实则是千百年来对孟子的误解,因为从五四新文化运动以来,三纲五伦已革了命;《中庸》讲:“道不可须臾离也,可离非道也。” 那末,此“仁义”还有永恒的意义可言吗?所以我们今天理解孟子的“仁义”,实应站在高处,从广义入手:如同道家的“道”、佛家的“菩提”,都是对客观普遍规律的认识,孟子的“仁义”也不二致。而这种认识,可让孟子如一熟练渔夫的`手钳在了螃蟹扼要的部位,任螃蟹用力再猛,纵有大腿大脚亦是摆脱不了。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难,孟子皆显得不昏沉也不散乱,经常化险为夷、转难为易,而绰绰有余。
当今著名于世界的“系统论”、“系统思考”,虽口口声声反对舍本逐末,而要动态、长远地看事情,说透了:皆可从孟子的仁义思想找到雏形。用的话“干振而枝披,将麾而卒舞”,以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。而抓不到仁义精髓的人,有如行走在茫茫沙漠或海洋上,终生疲命于随时浮现的海市蜃楼的追逐中去。
另有一点,我觉得孟子最值得后人效仿的是他独行特立,不同流合污的气概。这点即注定了他若有机会作为,给予一发挥才干的舞台,则必能成一王业的大人物也!独行特立者,立场坚定,意识独立;不同流合污者,则能做到不见异思迁、不心随物转。有此二者,则造就了孟子之大气魄,表现在文风上则气势雄奇而磅礴,用来创业则整个世界都向他一人倾倒,孙子兵法言“致人而不致于人”,在孟子身上得到了体现。当今社会形势风起云涌,常常人置于其中而莫辩方向,倘学得孟子一二,何怕不能惊天地而泣鬼神呢?
虽然研习《孟子》的时间短促,然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了,最后,再对孟子的仁义之道作一总结:一是其舍末逐本的思想,二是其独行特立的精神,三是其驾驭形势的气魄。
寒假里,我读了一本有意思的'小说——《百万英镑》,作者是被誉为“世界级短篇小说大师的马克·吐温”。整部小说利用幽默诙谐的语言勾勒了人们在“百万英镑”面前的各种丑态,趣味横生,生动地刻画了一副讽刺金钱社会的图画,令人忍俊不禁。
《百万英镑》主要讲述故事的主人公收到了一对兄弟的信,在信里送了他一百万英镑。原来是兄弟俩打了一个赌:如果一个贫穷、诚信的人收到匿名人送的一百万英镑会怎么做。哥哥认为他会饿,因为一个诚实的人收到别人的的钱不会归为己有。而且一个乞丐在一天之内突然暴富会受到别人的怀疑,最后因为无法买食物而去。而弟弟则认为他会把这笔钱花掉,从而过上富裕快乐的生活。于是两兄弟将一百万英镑的支票给了这个贫穷的人,并出国呆了30天。没想到在这段时间里,人们对这位暴富的罕见富翁并没有怀疑,反而拼命的拉拢他,从免费吃饭,买衣服,到免费住宿,不断的讨好着他。因为这样,他还有了一位好妻子和三万英镑的银行利息,最后把这张百万英镑的支票还给了兄弟俩,过着非常舒适的生活。
读完这本书,我的思绪像断了线的风筝一样飘忽着。故事中的那些商人和周围的人那么讨好他,为了什么?不就是为了钱吗!现在的社会许多人把钱看得太重,为了自己的利益,做什么都可以。俗话说得好“钱乃身外之物”金钱并不是万能的,在这个世界上有很多精神上的需求是钱买不来的,比如亲情,还有友情,这些都是我们生命中必不可少的东西,它们的价值是无法用金钱衡量的。
小说《百万英镑》告诉我们:在人的一生中,金钱不是唯一的,还有许多东西值得你去追求和守护。
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