不放下的作文开头【一】
今天，我在练习册上看到了一幅漫画，让我感触很深。
漫画中:一男一女跪坐在地上，脑袋伸进了一部硕大的手机中。手机也有了人的样子——他面目狰狞，眉毛往两边高高挑起，嘴角划过一抹阴狠的`笑容。旁边有一个坐在地上放声大哭的小男孩，他一边哭一边大喊着:“手机，你还我爸爸妈妈!”可却没有一个人回应他的哭喊……
看了这幅漫画，我不由得想起了自己的经历：有一次，我有一道数学题不会解，于是就去找妈妈帮忙。妈妈目不转睛地盯着手机屏幕上的游戏界面，头也没抬地回了一句:“我不会，去问你爸。”我只好去找爸爸来教我。但爸爸这边的情况和妈妈差不多，他也正聚精会神地盯着手机上那密密麻麻的小说,随手在身边摸索了一番，丢给我一个平板，说:“上面有百度，自己查去，我正忙着呢。”我有些失望，只能默默地离开了。现在想想，我的爸爸妈妈不也是被手机吸进网络里面去了吗？我也是欲哭无泪啊。
想想这网络的确害人：大人玩多了，容易沉迷，影响工作，对家人不理不睬；老人玩多了，也容易被各种虚假信息迷惑，上当受骗；小孩子玩多了，容易近视，耽误学习，甚至影响健康。
记得看过这样一则新闻：福建有一个中学生在家中突然晕倒，被父母送到医院，医院诊断为脑瘤。经他父母回忆，这个中学生一直沉迷于手机网络,连睡觉时手机也是一刻不离的放在枕边。医生通过病人家属的回忆，确定这位中学生因为长时间使用手机，手机的电磁波对脑细胞产生影响，导致脑细胞恶变，促使了脑瘤的生成。多可怕呀！
再看看这幅漫画，内容虽然十分简单，却让我深刻体会到了：放下手机，亲情常在。
不放下的作文开头【二】
一个人找到大师，诉说自己的苦恼。
大师让他拿着一个茶杯，然后就往里面倒热水，一直到水溢出来也没有停下。那人被水烫到，马上松了手。大师说：“放下，所有的苦恼都会烟消云散。”
拿得起，是一种能力；放得下，更是一种智慧。
人们对于功名富贵放不下，于是就在功名富贵的森林中迷失；人们对于悲欢离合放不下，于是就在悲欢离合的沼泽里挣扎。人的心里，常被嗔恨嫉妒，忧愁苦恼，喜怒哀乐所装满，于是变得十分沉重。
因此，我们应当学会放下。
请放下一些功名富贵，让心灵执著于最初的追求。
做人，就像一只皮箱。填进东西固然能够使人生更加丰富多彩，但是也会加重箱子的重量，要用的时候，就会感到不便。而且，装的太多，箱子就会合不上，里面的东西，反而会全部掉出来。只有放下一些功名富贵，人生才会更轻松，才会将更有意义的事，好好保存在箱子里。因此佛教中常说：“放下即是拥有。”俗话也有“旧的不去，新的不来”“有舍才有得”，都是这个道理。
请放下一些悲欢离合，给心灵留出呼吸的窗口。
过去的事情可以不忘记，但必须要放下。生命中注定有一些事情不应再提起，既然如此，就要懂得放下。譬如说在生活中遇到的诸多不顺：考差、失业……只有把它们放下了，才能更好的前行。秒表只有不断地清零，才能更好的发挥作用。陆游放下了与唐婉的爱情，没有终日沉缅于哀怨痛苦之中，而是立志复国，造福百姓，终成一代爱国词人。苏东坡放下了自己仕途中的不公平的待遇，为政一方，造福于民，深得人民的爱戴。他们懂得放下的智慧，所以才拉长了人生的宽度与广度。太多的留恋会成为一种阻碍，因为无论如何，我们的脚步要走向前方，而不是徘徊与过往的每一个路口。要明白，人生如过客，人世如旅舍。放得下，才能更好的上路。
在非洲，土著居民用一种特别的方法捕捉狒狒：在一个盒子里面装上狒狒爱吃的坚果，盒子上开一个小口子，刚好够狒狒的手伸进去，狒狒如果抓住坚果，手就抽不出来了。人们常用这种方法抓狒狒，屡试不爽。这就是因为狒狒不肯放下，才落得被捕捉的命运。
如果没有放下，何来霍去病“匈奴未灭，何以家为”的豪言。
如果没有放下，何来陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的坦然。
如果没有放下，何来苏轼“一蓑烟雨任平生”的豁达。
因此，放下一点，放下一点苦痛，放下一点牵绊，人生中有一大半的痛苦，并没有想象中那么痛苦。放得下，才能更加轻松的前进。放下，也是一种智慧。
不放下的作文开头【三】
放下，是一种境界。紧握拳头，你抓住的只是空气；摊开双手，你拥有的便是一切。放下的境界有三：痛了过后放下；主动放下；从未紧握。
痛后放下乃是第一境界。“甚矣，孤衰矣，”孔子在实现理想的路上长叹，他想让统治者以仁为核心，周游列国，然而，并没有人关注他，重用他，他恨，恨无人识他，他痛，他的主张一直未被采用。“罢矣”孔子选择放下，他开始广招门弟，传授知识。他岂知，若干年后，人们称赞他为文圣。因为他的放下，他的释然，才造就了他一代圣人。痛了就放，是对自己的释然，是对自己的洒脱。水蛭，相信每个人都清楚，水蛭吸，你拔得越用力，它越痛，就吸得越紧。无可奈何，人们用火烧它，它最终化为一缕轻烟。倘若它痛了就放下，又岂会落得如此下场。痛了就放，是对自己的保护，更是为以后做准备。有人问禅师：“大师，我为何放不下？”禅师拿了一个杯子给他，往里注入热水，他的手一阵痛，手中的杯子随之落地。禅师说：“痛过后你才会放手”
主动放下乃是第二境界。鲁迅一开始学医，他想救治中国，可是，他看到国人麻木，庸俗的生存着，他决定放下学医，弃医从文，他要从思想上救治中国。主动放下，这样会更好。曾经在班会上听到这样一个文章，是一个北大的女学生写的。在那篇文章里，她写到了高三拼命的情景，也写到了她的放下：她放下了谈恋爱，放下了小镜子，放下了逛街的机会，放下了一切可以放下的东西，只是朝着目标“北大”前进。放下，是为了真正的得到。她一直坚信这句话，她也因此全身心投入学习，最终，如愿以偿，也给我们留下了一句话“放下，是为了真正的得到”从不抓紧是放下的第三境界。本来无一物，何处惹尘埃？庄子身处陋巷，依然活的'逍遥，他拒绝做官，他鼓盆而歌甘愿不被人理解。庄子放下了自己的种。种，因而远离了种。种烦恼，回到心中的原点，做最好的自己。不带一物来，不带一物去，缘至则来，缘尽则去。这样的人才能拥有一切，他不必放下，因为他一无所有；他可以放下，因为放下后的世界还是他的有些事，轻轻放下，未必不是轻松；有些痛，淡淡放下，未必不是历练。坎坷路途，给身边一份温暖，风雨人生，给自己一个微笑。
学会放下，放下才能拥有。
不放下的作文开头【四】
朝阳轻轻的跃到海面，一抹金光便洒向无尽的大海。
大海放下了他高高在上的姿态，以他博大的胸怀包容了四面八方的河流，不管是水中的鱼虾还是潺潺的小溪，甚至是滚滚的江水，大海都乐意接受。看着无边无垠的大海，仿佛平日里的干戈矛盾都被消融了，少一丝计较，多一份宽容，大海的放下是一种气魄，收获的是一片汪洋。
学会放下，放下才能拥有。
人们都说多多益善，但事实上即使是学习，也应该学会放下。当然，放下并不意味着不学习。其实，有些人往往因为放不下才会学不成。我有个朋友，他不管语文、英语、历史还是数学、物理、化学，他都钻研。但是几年过去了，他一样都没学成，每一样都只是略知一二，稍加细问他便不知晓了。这样的学习是没有效率的，只是徒费时间。有一次他很懊恼的对我说，倘若他这几年只专心学习一两科，他肯定会在这几个科目上受益匪浅。当他放下其他的科目，他将会有更多的潜力去突破那些学科，这样他会收获更多。学习上的放下会给你带来更多精力和时间，收获的精湛的学业。
你在向别人请教时是否也放下了自己的骄傲呢？有一回，我的'一个同学去请教一个老师一道数学题。老师刚要讲解他却开始发言，他啰哩啰唆说了半天只是为了说明自己已经思考过了，只是没做完而已。当他说完后老师已经没有心情给他讲解了，说：你自己在琢磨琢磨，和同学讨论讨论吧。他垂头丧气的走到班里找了几个数学较好的同学请教，可是同学们也不愿意教他。因为大家刚一开始讲他就开始打岔，并且一副已经明白的样子。最后他还是没有得到答案。其实这位同学只要放下了自己高傲的心态，用空杯之心去请教，那么他还会无功而返吗？我想所谓的虚心请教应该就是这样的吧。
时代的发展让人与人之间的沟通越来越少，超负荷的工作，强大的学习压力使人们神经时时精神紧绷，心情常常急躁。有时人们竟会为鸡毛蒜皮的小事而大动干戈。那可真是比斤斤计较还有过之而无不及。事实上，放下是以一种宽容的心态去面对问题，这才是解决问题的根本办法。
古仁人中蔺相如和廉颇的事例就是最好的说明。在负荆请罪故事中，廉颇放下了自己高高在上的将军身份，俯身向蔺相如承认错误，蔺相如放下了自己尊贵的身份，宽容了廉颇，从此两人一起齐心合力，共同为赵国挥汗洒，使赵国日益强大。
放下是通往成功的关卡，学会放下，放下才能拥有。当你真正放下时你会发现自己是那样轻松，社会是如此和谐，望着潮起潮落心中会畅然许多。放下，舍得放下，有舍才能有得啊！
学会放下，放下才能拥有。
不放下的作文开头【五】
对于日本这个岛国，你心里有那么一丝的恨意吗？的确，南京大屠，713部队……他们给我们留下了太多太多的黑色记忆，让我们至今回想起心还在滴。但是，如今那些与我们有着一样的黄皮肤、黑头发的人们正处于水深火热之中，请问你忍心袖手旁观吗？
五千年的悠悠岁月，在古老文明的身躯上留下了璀璨的光芒。祖先的遗产，是中华儿女丰厚的财富。回溯我们中华民族源远流长的文明源头，数千年历史的每一页都展现着中华文明的博大精深。“仁”的思想影响着一代又一代的炎黄子孙，告诉着我们要有容纳百川的胸怀。几十年前，我们的同胞被无辜害时，我们痛心、愤怒，然后团结一致对抗外敌，最终我们成功了。几十年后的今天，那些正等待着我们伸出援手的人们不也一样是无辜的么？他们跟我们一样，一样地珍惜着自己的生命，努力地活着，一样地有着一颗赤诚的爱国之心。仅仅只是两者的身份不同，因此想问题的角度也有着偏差。天灾无情，难道人间也无爱了吗？不，我不相信！
看着网上疯传的流言蜚语，心里有点被触动了。扪心自问，难道我们的胸怀就那么狭隘么？回想起20年的5月，那个时候的我们正处于为难当中，日本的救援队伍及时地给予我们支持。他们不都是不辞劳苦地为我们的同胞们出生入么？难道我们就能那么无动于衷吗？不，其实不是的。中国的国际救援队的战士们，也在为那里的人们奉献着自己的一份绵薄之力。我相信，他们会用真诚的心，为那里的人们点燃一盏盏希望之灯。
日本是我们的邻国，是我们的对手，但它并非我们的仇敌。我们都有着包容万物的胸襟，有一颗善良而纯真的心。的确，日本曾对我们做过一些让我们无法抹去的伤痛的事情，但是现在的他并没有，不是吗？其实，他们跟我们一样，一样会犯错。如果我们犯错了，朋友会用包容的心宽恕我们。那么，请问我们是否真的在这样的时刻，仍无法将心底的那丝恨意抽离呢？
面对别人的错误，选择原谅会比选择仇恨得到更好的效果。放下偏见吧！那些可爱的人们需要我们，哪怕仅仅是只言片语的关心，抑或只是一个温暖的眼神。
不放下的作文开头【六】
人走在路上，总会背着个包袱，里面装着名利浮华。包袱越来越大，负担越来越重。这时候，人们应该放下，放下是一种人生态度，更是一种精神超然的境界。
放下，可以还原你人生那朴素的舒适与坦然，会引导你走进一个新的精神家园，不再受种。种的牵绊而失去那本该挂在脸上的笑靥。“斯是陋室，惟吾德馨。”庄子身处陋巷，却依然活得逍遥，拒绝做官甘愿曳尾于涂，他鼓盆而歌甘愿不被人理解，他放下他人对自己强加的看法，因为他们是令自己固步自封的名与利，是约束，是枷锁。
放下，是为了更好拾起；放下，是为了真正的得到。在一篇考上北大的女学生写的文章中，她写到她在高三拼命读书的情景，写到了她的放下：她放下了谈恋爱，放下了小镜子，放下了逛街的机会，放下了一切可以放下的东西，只是朝着心中的那个目标“北大”前行。最终，她如愿以偿，考入北大，也给我们留下一句话：“放下，是为了真正的得到。”
她学会了放下，她学到了专一；她学会了放下，她考入了北大。放下了该放下的，就收获了该收获的。
放下，是艰难的，它意味着否定，意味着拒绝，抛弃从前的的自己，
学会放下一切，你便可以面向大海，感受属于你的宁静；可以走进深林，聆听生命最初的声音；可以遥望天空，飞向梦想。学会放下，才是学会了人生的智慧，达到了人生的智慧，开辟了通往成功的捷径。
毕淑敏的一句话令我印象深刻：“执着是人之本性，而放下却是人之智慧。”在生命广阔的原野上，应当学会放下。并非所有事情都要紧紧地抓住；并非做任何的事情都要苦苦地坚持下去，执着并非是成功的唯一途径。学会放下，得到的是更多的硕果，通往的是一条更宽阔的大道。释迦牟尼在菩提树下静坐四十九天，放下烦恼，终修成正果，虽然我们无法像释迦牟尼那样，但在生活中，我们可以放开对一些事情的执着。
放下吧，背着沉重的包袱人又怎么奔跑呢？
不放下的作文开头【七】
这个世界上，有许多故事令我们受到启示。而一幅简短漫画，却让我们受益匪浅。
有一天，在放学的路上，小刚和小丽一起放学回家。走出校园的大门，他们走着走着，突然小丽看到一个垃圾桶旁边有许多垃圾。小丽非常生气的说：现在的大人都是怎么回事啊？怎么一点都没有道德观呀！小刚回答道：是啊！现在有些人的素质很差，不知道尊老爱幼不说。爱护环境这点小事都做不到。真是让人可气呀。突然，小丽对小刚说：不如我们把垃圾捡起来扔进垃圾桶里吧？小刚回答道：好的小丽。此时，小刚想知道，如果我们捡一次垃圾，他们就丢一次。这样的话，我们是永远捡不完的。突然，小刚零悸动，放下了书包，拿出一支笔和一张纸，工工整整地写下几个大字：文明只差一步。
就在这时，小美也已经把垃圾扔进垃圾桶里啦。正当小美还不知小刚要干什么的时候，小刚将那张写着大字的纸小心翼翼地贴在了垃圾桶上。小美看到了之后，出起大拇指照的都合不拢嘴，夸到小哥，你真聪明！
就这样，一幅短短的漫画，令我终身受益，我们要爱护环境保护环境。只有劳动了，就会有收获。
