人不能仅仅为自己活着作文(人不能为自己活着作文800字)

人不能仅仅为自己活着作文(人不能为自己活着作文800字)

首页叙事更新时间:2023-11-11 04:53:21
人不能仅仅为自己活着作文(人不能为自己活着作文800字)

人不能仅仅为自己活着作文【一】

浩瀚无垠的宇宙中,无论是恒星、行星还是彗星都有其运转的轨道;包罗万象的大千世界中,无论是花鸟鱼虫还是山川湖海,都有其生存演化的规律。人法地,地法天,天法道,道法自然,世间万物皆有自己的生存法则,而这些生存法则中无不透着生存的智慧。

生存的智慧是身处逆境却拥有坚忍不拔的毅力。“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,岩竹在石缝中求生存,根须紧紧抱住岩石,任凭风吹雨打,不移分毫。“不是一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,梅花在凛冽的寒风中独自盛开,傲雪枝头,任凭寒冬的侵袭,在银装素裹的世界里,散发着阵阵幽香。

生存的智慧是拥有博大的胸怀。“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深”。山高海深皆是因为它们有那海纳百川、有容乃大的胸怀,方显出山之巍峨,海之辽阔,生命之可敬。蔺相如“以先国家之急而后私仇”,面对廉颇的恶语相向,一再忍让,才成就了“将相和”的千古美谈。

生存的智慧是面对屈辱时的隐忍。“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”。越王勾践忍辱负重,被俘吴国,他丝毫没有放弃,没有心灰意冷,而是卧薪尝胆,静待时机,终成复国的梦想。孙膑苦心研究兵法,虽遭奸人嫉妒陷害,却隐忍苟活,终于运用自己的智慧在历史上留下田忌赛马、围魏救赵等名篇,成为中国历史上唯一一位躺在辎车上的军事家。韩信面对他人的恶意挑衅,堪忍胯下之辱,这不是胆怯,而是洞明世事的睿智。

生存的智慧是坚守自我的自信与豁达。李白追寻自我,对权贵不屑一顾,发出“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的感叹,因为他相信“天生我材必有用”,相信“长风破浪会有时”,寄情山水之间,终成一代诗仙。

人生路漫漫,只有找到最适合自己的生存之道,才能在瞬息万变的世界中守住最真实的自己。只有坚持自己的生存方式,才能活出别样的精彩,品出生存的智慧。

人不能仅仅为自己活着作文【二】

人活着,最怕的应该是孤独吧。无论多么辉煌的背景,转身既是孤独的背影。有时候看完一本书是享受的,但是有时候觉得看完一本书是悲伤的。前不久看完了余华的作品《活着》,如果要问我说,看完是什么感受,那一定是:压抑。当故事中的人物一个个去,最后只剩下主人公富贵和那头老牛的时候,不免会觉得作者太过无情、冷,但又是作者那种冷静几近残忍的写作手法,才会给我们那么多的思考。

今天我又把书本拿了出来,我有在书中做笔记的习惯,我翻到了这段话:“这辈子想起来也是很快就过来了,过得平平常常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看错人了,我啊,就是这样的命。年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子,往后就越过越落魄了,这样反倒好,看看我身边的人,龙二和春生,他们也只是风光了一阵子,到头来命都丢了。做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个去,我还活着。”

“我该为谁而活,我为什么要活着。”这句话我想大概每个人都想过吧,只是都没有一个太好的答案,可以满足自己,也就不了了之。悲伤的时候我认为是不适合看《活着》这本书的,因为它会把你带入一个更加悲伤的情绪中,也许更糟糕的是,会让你无法自拔。

有时候,你不会不敢把文章串联起来,因为一旦串联,你会发现,这书中的主人公未免也过得太惨了吧,这样的承受能力,我想在现实生活中,都是很难想象的,太可怕了,主人公所遭遇的一切。

但是,当我们经常思考一个问题的时候,会有两种情况,其中一种是我们在一个胡同里走不出来,另一种是我们越想越敞亮。也许,活着,就要善待身边的每一个人、每一件事,千万别为自己找什么借口,因为“人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。

人不能仅仅为自己活着作文【三】

本书是以一个老人的回忆展开的,他讲述了他一生的故事,由于嗜赌,他把偌大的家产败尽,从富家子沦落为农家汉,当他饱尝辛酸,以为能够过上尽管贫穷却快乐的日子时,却被迫经受战场的九一生,以为能够一家团聚,却不得不理解母亲,儿子,妻子,女儿,女婿,甚至孙子相继去的残酷事实,最后陪伴着他的,只有那条叫做福贵的老牛,但他仍然坚强而乐观地活着。

小说就这样以平淡的语调地叙述着一个似乎微不足道而又壮烈的故事,作者说:“生命中其实是没有幸福或者不幸的,生命只是活着,静静地活着,有一丝孤零零的意味。”作者一次次将读者对变好的幻想打破。也许这是作者经过种种后得出的结论,但我觉得我们还是要去追求幸福。诚然,福贵的一生的确饱经磨难,当他的亲人一个个相继去世,他还活着!但他的活着比更难,活着在那时需要胆量和勇气!

在历经了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。我们是幸福的,正因我们无需生活于那个动荡的岁月,正因如此,我们更要好好地活下去。有太多的人去质问活着的好处,总要去追求金钱,名声,这些我们都未必能获得,但我们该庆幸的是我们都活着!而现实生活中,受到打击挫折如工作不顺利、高考落榜等而选取亡的有多少人!为什么要选取亡呢?只有活着才会有期望。我们要活着,但不能只为活着而活着,我们需要目标,需要追求,唯有如此,我们才能赋予好处给本没有好处的生命。

因此活着是一种幸福也是一种煎熬!但不管怎样,生命只有一次,生命是宝贵的!我们要像福贵一样,不管发生什么,都要坚强的——活着!

人不能仅仅为自己活着作文【四】

约翰和巴巴拉是班克斯家的一对双胞胎。他们刚出生不久,可是他们却能听懂玛丽阿姨的.话,更为神奇的是,他们还能听懂太阳、椋鸟说的话。他们懂得如何与大人们不认识的“朋友”相处,他们懂得如何取悦大人们,他们懂得雨滴的话语……他们懂得很多很多。可是椋鸟告诉他们,当他们长大后就会丧失这些能力,遗忘这一切。可是约翰和巴巴拉都认为他们绝对不会忘记。事实上,每个小孩小时候都有这些能力,可是不管多自信,每个人(除了玛丽阿姨外)在学习了大人们教的语言后都会遗忘,可是玛丽阿姨从未忘记过,她始终拥有这项能力,不管在哪里,她都始终记得这种语言。

这个故事看似荒谬、无趣,实则蕴含深刻的哲理。作者借约翰、巴巴拉来反衬玛丽阿姨的神奇。孩子们的“特异功能”毕竟是虚构出来的,但是这种“特异功能”可以代表人性中最美好的东西。人一旦生活在了新的环境中、上升到了更高层次中,就不免忘本。世间像玛丽阿姨这样看轻身份地位、金钱名利的人又有多少呢?

陈胜也可算得上是帝王了,从年轻时就有远见卓识的他,自然与众不同。“苟富贵,无相忘!”这是他对着田地许下的誓言。然而,在他做了王之后,却因太过看重权力而处了当年的旧友。之后众叛亲离,只做了六个月的帝王,便结束了他的生命。

莫说古人,就是今日,又有几人能做到呢?现实生活中,因为追逐名利、贪慕富贵而不择手段、落井下石的人还少吗?因为得一小官就六亲不认、收受贿赂的人还少吗?因为家庭背景好就嚣张跋扈、挥金如土的人还少吗?在他们看来,也许自己什么都不缺;可在我看来,他们失去了一样最为重要的东西——人之根本。所谓人之根本,就是父母含辛茹苦抚养你长大的那份亲情,就是朋友与你风雨同舟同甘共苦的那份友谊,就是结发之人与你共同撑起一个家庭的那份真爱……这些,你都忘记了吗?如果没有忘记父母教会你走路后的那份喜悦,你怎能看着二老在老房子里粗茶淡饭、自己却住豪宅食山珍?如果没有忘记朋友在你失意时给你的鼓励眼神,你怎能登上高位后就对其不予理睬?如果没有忘记糟糠之妻在昏暗灯光下为你缝补衣服的辛劳,你怎能在午夜之后还花天酒地夜不归宿呢?你真的,没有忘记吗?你真的,不会忘记吗?

愿我们每个人都能做“生活中的玛丽阿姨”,时时记着人性中最真、最善、最美之物。因为,人不能忘本啊!

人不能仅仅为自己活着作文【五】

读这本书是一种

年少无知的富贵输光祖上积累的财富,加之父亲的气绝身亡让他重获贤惠的妻子和聪明的女儿,他活着似乎有了意义。残酷的战场让他目睹了生命的无力,感受到了家的温暖。然后,捡了一条命回到家,母亲却已离开人世,聪慧的女儿不再会说话也不能再听到声音了。之后,心地善良的有庆赛跑第一,似乎让人感受到了希望,可是作者依旧叙述着残酷的现实。热爱的生灵有庆居然是被抽抽的,残酷的社会和无知“医生”的行为实在令人发指。为人忠实却遭遇不幸的凤霞嫁给了忠厚老实的二喜并怀了孩子,似乎希望又重现了,然而……凤霞的离去,二喜的遇难,接着又是家珍的逝世,就连充满灵性的苦根也未能辛存,因居然是撑的!这一切,历历在目的是,眼前是一个一个横卧着的灵魂!最后富贵和与他同名的老牛的身影渐渐消失……

“我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临。”

人来到这个世界,最终的宿命不过都是回归土地的拥抱。在活着这样一个广大而又沉重的话题面前,似乎每一句话都显得苍白,每一声叹息觉得无力。然而活着,是我们正在经历的。活着是艰难的,也是美好的……

人不能仅仅为自己活着作文【六】

关于拖延症严重的我来说,有无数个借口告诉你我为什么还没有读完这本书,为什么到最后一刻才敲完这段文字,可是此刻我只想说,没有原因,只是拖延习惯了,虽然我知道自己会,但我觉得还很远,所以挥霍一些时光,也许并没什么。

这本由卡思卡特和克莱因同着的小书,老实说,不是很合我的胃口。以一个吃货的角度诠释上面一句话就是,有些书,像极了我爱的饭菜,所以即使在不怎么饿的情况下,遇到它们照样垂涎三尺,照样狼吞虎咽。可是遇上不喜欢吃的,哪怕已经饥肠辘辘,哪怕明知这道菜所含营养是自己所需,因为味道与自己的舌头不来电,所以就吃起来极其艰难,味如嚼蜡。

当然这本书并没有上面所说的那么夸张,起码那些关于生的哲理趣味小故事,总让我忍俊不已,比如这段:

两个伙计相约去钓鱼,汽车抛锚,他们借宿在一个美丽的寡妇家里,当然是客房。几个月后,A电话了B。

还记得我们去钓鱼么?

记得。

还记得我们借宿在那个漂亮的寡妇家吗?

记得。

她有一栋又大又漂亮的房子,我们在客房休息一晚,第二天继续北上去钓鱼,还记得吗?

记得。

九个月后,我收到一封律师来信。

是吗?

你有没有半夜起来去见她?

这个,有!

你是不是冒用我的名字?

对不起,是的,你为什么问这个?

她刚刚去世,把所有财产都留给了我。

哈哈哈哈,看到这里的时候,我很想给这俩哥们儿点个赞,无论给谁,都合适。

用个恰当的比喻吧,这本书像极了一套精美的西式套餐,我虽然喝不惯罗宋汤的怪味道,但对秘制的水果沙拉偏爱有加,它让我在酸酸甜甜中,品味了生命,品味了生。因为书还没有读完,所以,我只能暂且擦一擦嘴角,告诉你,味道还不错!

作者是两位哲学家,他们从哲学、神学、心理学的角度,揭示了亡,让我们能正视生与。然而,我真的觉得亡离我很远很远,所以,我正不正视,无关紧要。那就说一说关于生的一些感觉和回忆吧。

提到生,我总会想起许多年前读过得一本小说,他的名字叫《活着》,作者的名字叫余华。在那部小说里,我最早对亡多添了许多感慨,愤怒,遗憾,难过,无奈,富贵从年轻到垂老,看着身边的亲人一个接一个去,直至最后仅剩与他相伴的.老牛——————,而在那之前,我以为亡就是亡,老到一定年纪,或是生了重病,总要,正如一句话说完了总要画个句号,而不会是感叹号,省略号等一些矫情的意味深长。

今年又读了余华的另一本书《第七日》,还是关于,这次升华了,上了些年纪的老余干脆将亡渲染成另一个生命的开始,那美丽的“无葬身之地”就是他向我们描绘的乐土。这些天读这本《每个人都会———》,总会想到余华的这两部作品,多少跟这本书有些契合吧。

信手敲出的文字早已离题千万里,好吧,回到这本书,回到书的名字“每个人都会,但我总以为自己不会”(书的名字取自美国作家威廉·萨洛扬的遗书中的一句话)也许还算年轻,所以总会生出许多新的希望,对于亡,我没怎么想起它,当然,也有特殊。

记忆中生命里只有两次,对,是两次!偷偷地跟神通了个电话,告诉他活着是太残酷的事,告诉他我并不期待明天是否美好,可是那个老东西一面嘲笑我的懦弱,一面用很不屑的语调问我“你真的确定你活够了?”他这一问,吓得我撂下了电话,仓惶而逃,我活够了吗?

温暖,阳光,幸福,希望——————20xx年的冬天几乎将近尾声,可是它永恒的LOGO却迟迟未到。没有雪的冬天,像没有色彩的生命,所以我知道,它总会来的,哪怕比以往时候更晚一些!所以活着的我们,应该体味着温暖,沐浴着阳光,回忆着幸福,种植着希望。这样,才能算活着!

在拥有这些简单的幸福之前,年少无知的我们,也许要经过幽长阴暗的隧道,没有灯光,没有尽头,没有人告诉我们,走多久,就能看到出口,我们只是需要不停的走着,如果牵强算是有个伴儿的话,这个伴应该就做“焦虑”,没错!“焦虑是我们的终极老师”,孤独的焦虑,升学的焦虑,失恋的焦虑,工作的焦虑,没有人承认是对亡的焦虑,虽然这是一句大实话。

亡又怎样,焦虑又怎样?

前两天去见一位过去的同事,也是缘于一件小事要拜托。见面寒暄几句,竟然得知这位老兄新婚刚刚两年的妻子在两个月前暴毙去世了,我还来不及合上自己的下巴,他却已经轻描淡写般调侃“娶个媳妇不容易,还得再找,唉!”

他是否有过这个念头,每个人都会,但我以为不会是她!

人不能仅仅为自己活着作文【七】

我们每一家门前都有一个垃圾池和排水池,蚊蝇整天光顾垃圾池,但排水池清新亮丽。每天清晨我总是发现垃圾池里的垃圾都不翼而飞了,心想:怎么回事呢?垃圾难道张腿跑了?我一定要把事情查明白。放学后,我来不及将书包放下就躲在门后观望,默默等待着那个熟悉的“陌生人”的出现。“皇天不负有心人”我听到了“沙、沙、沙”声,一望原来是刘爷爷在打扫,他一手拿着簸箕,一手拿着扫帚,弯下腰吃力的打扫着……我的决心冲破了我的自私:老人已经年过花甲了,还仍然那么无私而我却为了逃避打扫卫生,在老人家的面前我是那么渺小啊!

每天刘爷爷都将垃圾集中在一个垃圾袋里,我乘他老人家不注意拎着垃圾袋就往外跑,我依稀听到:咦,垃圾呢?我刚刚不是还放在门前了吗?真奇怪。我暗自发笑,幸亏老人没有发现……所以这便成了我一天中必不可少的一部分。但“好景不长”在那天老人家将我挡住说:“小孩子不好好学习,净瞎操心,学习现在是你的.职责这都是我们不中用的人做的。但我还是要为你竖起大拇指,多谢你的帮助,以后不能再这样了要学习!”

我只是笑笑,转身跑开了。今天想起这件事,我也要问自己竖起大拇指,虽然我没有做什么轰轰烈烈的大事,但是我骄傲、我自豪!

相信自己向下一个“里程碑”进发,我相信它们永远在向我招手!它是一颗永垂不朽的精神之树!

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