大理一带,则有阿南公主的传说:“汉元封间,叶榆(今大理妇阿南者,为酋长曼阿娜之妻。娜为汉将郭世忠所,欲妻南,南曰,能从三事当许汝:一做幕以祭故夫;一焚故夫衣,易新衣;一令国人皆知我以礼嫁。忠如其言。明日,聚国人,张松幕祭其夫,下置火。南藏刀出,俟炽,焚夫衣,即引刀自断其颈,仆火中。时六月二十五日也,国人哀之,每岁以是日燃炬吊之,名为星回节。”
——南诏王火烧松明楼,慈善夫人忠义殉国
唐初的云南境内本有六个部落,称为“六诏”。最南端的部落蒙舍诏也称为南诏。南诏日益强大,一日,南诏王皮逻阁邀约其他五诏首领聚会。邓赕诏首领的妻子慈善夫人认为皮逻阁居心不良,极力劝丈夫不要前往。但丈夫不听,临走时慈善夫人含泪在丈夫的手臂上套了一个铁环,以求护身。
此后,皮逻阁果然火烧了首领们聚集的松明楼,五诏首领均未幸免于难。面对松明楼灰烬,慈善夫人痛哭欲绝。她扑在灰烬中,扒出了丈夫佩带的铁环,这才认出了丈夫的尸体并将其运送回家。后来,皮逻阁听说了这个聪慧贤德的慈善夫人,想娶她为妻。但慈善夫人怎肯再嫁,礼葬其夫后,她就闭城自尽,追随亡夫而去,只留下这一段令人感慨万千的感人故事。
从此以后,云南的白族人民便过起火把节,以纪念“火烧松明楼”的历史故事和勇敢聪慧的慈善夫人。
6火把节
我国是一个多民族的国家,共有56个民族。每一个民族都是一朵奇葩,散发着诱人的香味,这香味弥漫着中华大地。
火把节是彝族、白族、纳西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的传统节日。彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行,白族在六月二十五举行,拉祜族在六月二十举行,节期为二三天。
彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪,以保人畜平安。节庆期间,各族男女青年点燃松木制成的火把,到村寨田间活动,边走边把松香撒向火把照天祈年,除秽求吉;或唱歌、跳舞、赛马、斗牛、摔跤;或举行盛大的篝火晚会,彻夜狂欢。
最热闹非第三天天黑时了。男女青年各持一个火把。见人就从挎包里抓出一把松香粉往火把上撒。每撒一把,发出耀眼的火光,发出“轰”的一响,火苗燎向对方,叫做“敬上一把”。白族认为火苗指向可燎去身上的晦气,。故竞相燎耍,喜气洋洋。燎耍过后,青年要成群结队,举着小火把到田间地头,向火把撒松香粉,给谷物照穗,其意是消除病虫保丰收。
看那一束束火把,像一条游龙,到处乱撞;像一股红流,到处流窜;那微弱的光芒像一只只萤火虫般美丽。把节这一天真是热闹非凡啊!
石林之后,我们又去了大理。大理古城也到处充满了火把节的气氛。街上的人们举着刚刚采购的大大小小的火把来来往往。我印象最深的是一家门店前,立着一个三米多高的大火把。以前,我想象中的火把,就是一根木头,顶端点上火就成了。可我们看到的真实的火把远没有那没容易做。就说这家门店前的`大火把吧,一整根碗口粗的大木头,把它的上半部分劈成许多小杈,下半部分不用劈。在劈开部分的中心里撒上松香粉;缝隙里,插上鲜果、彩旗等装饰品,远远看去挺像圣诞树的。热闹的大街上,我看到一位老奶奶正在卖凤仙花。
买凤仙花干什么用?我心里想着,便上前询问。原来,在火把节这天,有白族女孩儿都要用凤仙花染指甲的传统习俗。我仔细一瞧,哇,真的!卖花的老奶奶、买花的阿姨姐姐们,都用凤仙花给指甲染了色,有的甚至连整根手指都染红了呢。我本以为又跟火把节擦身而过,那是因为,火把节当天下午,我们不得不因为行程安排,离开了大理。而跳舞、斗牛等真正的节日狂欢,夜幕降临时才会开始。
但是,当我们晚上赶到丽江时,那里的居民给了我们惊喜,原来纳西族也过火把节!就是今晚开始,而且要持续三天呢!第一天晚上,我们因为到达束河古镇的时间太晚没去成。第二天晚上,我们吃完饭就匆匆赶往四方听音广场。我看见广场中央有个巨大的火堆已经点燃,火苗越来越大,最后成了熊熊燃烧的火焰,映红了所有人的脸。
有一些身穿表演服装的哥哥姐姐们随着音乐,牵着手,跳了起来,我们也赶紧参与。大家手牵手,围绕着火堆跳起欢快的舞步。我赶紧学着他们的样子,一、二、一、二的跳起来。看着那些当地人跳得那么轻快,我们却手忙脚乱,心里真有些不服气。可我很认真的学着,第三天,我就跳得好多了。跳啊跳啊,人越来越多,;里里外外围了一层、两层、三层、四层。我们跳得直到大汗淋漓才回客栈。
真是一个令人难忘的火把节!
在我国的各地,有很多很多的民族。在这些民族中,有许多的民族有着各自的节日和风俗。例如:蒙古族的白节、回族的开斋节、纳西族的龙王会、侗族的花炮节。但是,火把节依然是人们认为的最快乐的节日。
火把节是彝族、纳西族、白族、哈尼族等民族的节日,在这个节日,彝族、纳西族、基诺族在农历二十四日举行,白族在六月二十五日举行,一过就是二三天。据说,火把节的由来是这样的:很久很久以前,在天上有个大力士叫斯惹阿比,地上有个大力士叫阿体拉巴两个人都有力盖山河之力。有一次,斯惹河比要和阿体拉巴比赛摔跤,可是阿体拉巴却有事,刚要走时,他告诉他母亲给斯惹阿比一张铁饼,斯惹阿比顿时十分害怕,一会儿,阿体拉巴回来了,问他母亲斯惹阿比有没有来过,他母亲对他说,斯惹阿比刚走。天神知道此事十分愤怒,派蝗虫来吃地上的庄稼,阿体拉把在六月二十四日那天,用火把来烧蝗虫,人们便把这天定为火把节。
在这几天,人们举着火把在麦田旁走,人们摔跤、拿着火把狂欢、唱歌,就这样,火把节一代一代地传下去了。在我们的大中国里,五十六个民族都有各自的民风,我们要将这种节日传承下去,让每个人感到节日的快乐。
作为汉族同胞,我们有很多值得纪念的节日。如端午节、中秋节、元宵节等。但是,那些充满民族气息的节日你是否领略过呢?这次,我就带你走进云南彝族人的火把节,去感受那里的浓浓乡情。
暑假回到大理,正巧是当地的彝族火把节。听到这个消息,心中真是充满惊喜。街天那日,我早早地来到集市上。这时候的集市,真是人山人海。到处都是卖火把的山民。这火把有一米多长,都是用上好的松木顺着条纹劈裂的。中间用木屑塞住。这样,火苗才有足够的空间进行燃烧。我挑选了几根最大的火把,送去红明哥哥家。今天,全家人要在他家聚餐。欢庆节日。
来到红明哥哥家,这里已经在准备节日用餐——粉蒸羊肉。七个蒸笼的粉蒸羊肉和一大锅飘香的羊汤都已“整装待发”,宾朋满座,觥筹交错,真是热闹极了!
酒足饭饱之后,天也渐渐黑了,周围已经渐渐点起了火把。我们也有些迫不及待了。来到院子中间,我们将准备好的十几支火把聚在一起,架起一团大大的篝火。大家围着篝火,边跳边笑,载歌载舞,纵情欢乐。接下来,我们又将各自的火把抡起,转的如同风火轮一样。我们甩得越快,火苗越旺,也就意味着今后的日子越来越红火。
就这样,玩着,乐着,转着,火把也渐渐熄灭了。这样的经历着实难得,也令人难忘。期待着这样的节日还能有机会参加!
大多数少数民族过火把节都是在农历的'六月二十四日这一天。在彝族,有一个老祖先传下来的规矩:火把节一共庆祝三天,第一天不论男女老少必须在圣火坛下祭火,第二天要传火,第三天要送火。在这三天之内,村村寨寨都会宰牛羊,集体分享,并备酒肉祭祖。甚是隆重。
差不多在晚上七时,天刚刚擦黑,我换上一身漂亮的彝族小姑娘的衣服,我们背着灶灰来到南盘江最大的晒谷场,知道我们为什么要背着灶灰吗?因为今晚要抹花脸,据说,在今天晚上,大家要相互抹脸,如果谁被抹的灰最多,那他今年就会有好运气。当时,我拿了一个盆,表姐分了一些灶灰在我盆里,一开始我不知道该怎么办,忽然一个比我大一两岁的大姐姐朝我脸上抹了一些灰,我的脸就脏了,吓得我“扑通”一声坐到地上。妈妈和爸爸鼓励我,我壮大胆子站起来,用手抹了一些灰,抹到我身旁的一个小妹妹脸上,不过这个小妹可惹不起,她急着问妈妈要灰准备“报仇”,就这样大家互相追着、抹着、笑着、叫着……玩得真高兴啊!
除此之外,大家还会把带来的火把聚集在一起,表示大家在一起和睦相处。还有的人带着自家酿制的包谷酒,一边喝一边唱祝福歌,虽然我听不懂他们在唱什么,但那歌声中都表达出了对对方在新的一年里的祝愿。然后大家就开始围着几堆篝火,跳起欢快的摆手舞,开始庆祝火把节的到来。等广播里放起彝族的歌时,单身的小伙们的战争开始了,因为这时,就可以拖媳妇了。首先,小伙们先去和姑娘们搭讪,搭讪的主要方法就是对山歌,谁山歌唱得好,谁的机会就越多。不过同一个姑娘会被很多小伙子看中的哦。那么在这时你就要学会见机行事,他们和你对山歌时,你就要很机灵地给他应回去,最后的一票,就要看姑娘投给谁了。
火把节不仅让每一个彝族人怀念,也让来这里的每一个游人一生难忘。
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