关于节俭粮食拒绝浪费的作文(关于节约粮食的优秀作文)

关于节俭粮食拒绝浪费的作文(关于节约粮食的优秀作文)

首页叙事更新时间:2023-11-24 11:43:21
关于节俭粮食拒绝浪费的作文(关于节约粮食的优秀作文)

关于节俭粮食拒绝浪费的作文【一】

有报纸报道,有些学校的学生用馒头打仗,餐厅里馒头乱飞;而部分同学也认为这不过是小事一桩。这种行为真的是“小事”吗?

随着社会的进步,人民生活水平的提高,铺张浪费、比吃比穿的现象越来越严重了。对于这种情况,我想说:节俭并不是贫穷的人无可奈何的下策,而是每一个人都要努力具备的.美德。

节俭是一种美德,因为节俭体现了一个人对他人劳动成果和人格的尊重。想必每个人小时候都念过这样一首诗吧:“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”不只是“盘中餐”凝结着农民们的辛勤汗水,我们大家的“身上衣”、“手中物”,又有哪一样没有饱含着千万人的辛勤和汗水呢?所以,对这些东西的浪费,就是对他人劳动果实的不尊重,也就是对他人人格的不尊重。因此,反过来说,节俭就是对他人劳动成果的尊重,对他人人格的尊重。

节俭是一种美德,还因为节俭体现了一个人对国家对人类的责任感。一个国家乃至全世界的能源是有限的,绝不是取之不尽,用之不竭的,所以,节约能源是每一个人的职责。爱惜每一滴水,节约每一度电,这是连小学生都懂得的道理。然而有些人却不以为然:房间里空无一人却华灯大放;用起水来不管有无必要,总把笼头开得哗哗的。朋友,你浪费的不仅仅是你个人的钱财,更是国家的资源,整个人类的资源呀!还有,随着世界人口的增长,耕地面积的减少,粮食问题日趋严重。当你若无其事地把吃剩的饭菜倒掉时,你有没有想到世界的某些角落有的人还过着有了上顿没下顿的生活呢?这些不讲节俭、浪费资源、浪费粮食的人正是“身在福中不知福”的毫无责任感的人。而只有那些具有节俭美德的人才是对国家对人类有责任感的人。

古人教诲我们“俭以养德”。在当前改革开放的形势下,提倡节俭这种美德已成为当务之急。让我们都成为具有节俭美德的人,并为在社会上形成“以讲节俭为光荣,以不讲节俭为耻辱”的好风气而努力!

关于节俭粮食拒绝浪费的作文【二】

以上都是发生在我身边的浪费现象,我希望通过我的努力让我周围的人们杜绝浪费,懂得珍惜,这样,我们的世界会更美好。

关于节俭粮食拒绝浪费的作文【三】

一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

题记

拒绝浪费,珍惜粮食又一次成为时下的新话题。据统计,中国现在一年浪费的粮食足够三个国家一年的口粮,这个触目惊心的数据反映出了中国式浪费的可怕。

有人说,中国是一个特别注重人情面子的国度,历来讲究滴水之恩,当涌泉相报,当你恳求他人为自己办事或者答谢有恩于自己的贵人时,往往在饭店请客,在这重场合,往往都要讲排场,特意用经济实力来表示所谓的真挚和诚意。不管什么意图,总之尽情地发挥着,表演着。豪华的饭店,丰盛的餐桌,美味佳肴,山珍海味,凡所应有,无所不有。宾客之间,觥筹交错,尽量点更多的菜,尽量迟到最后让菜能剩下来,这样才能显出自己什么都吃过;当我们去饭店吃饭时,多点昂贵的菜肴,然后只吃一小部分,剩下的也不要求打包打走,似乎总要显示出自己很有钱的样子。这就是人们常说的中国式浪费。

现在的餐饮浪费已不再是原来的吃不了倒掉,而是演变成了故意浪费。因为这样,可以显示出自己是多么的有钱,多么的奢侈。可是当我们在炫富、炫奢侈时,却很少有人考虑有多少孩子还在挨饿?有多少孩子还在为自己没有着落的下一顿饭在发愁?就拿我们学生来说,国家施行蛋奶工程,本意是为增强学生的身体素质,可是有很大一部分学生不去珍惜,用鸡蛋来练靶子,用牛奶打仗,而且玩得不亦乐乎。

据调查,全球每年有1。28亿人于贫困,更有甚者,全球每隔6秒就有一个儿童被饿。可能就是我们扔一个鸡蛋的时间内,就有一个儿童因饥饿而去。

在国外,参加聚会,去饭店吃饭时,吃完盘中的食物是对厨师的赞赏,是对食物的肯定。而在中国,吃饭盘中食物是一种卑贱,被人看不起的行为。难道只是因为国籍的不同,人们的思想就有如此大的差异吗?

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。每一粒粮食都是来之不易的,我们都应当从身做起不做必剩客,争当光盘族。如果吃不了,那我们就兜着走。

关于节俭粮食拒绝浪费的作文【四】

1、一粥一饭,当思来处不易,半丝半缕,恒念物力维艰。

清·朱柏庐(夫子治家格言

2、凡不能俭于已者,必妄取于人。清·魏禧(目录里言

3、以俭立名,以侈自败。宋·司马光(训俭示康

4、俭则足用,俭则寡求,俭则可以成家,俭则可以立身。(古今图书集成·家范典

5、勤是摇钱树,俭是聚宝盆。(古今对联集锦·农村联

6、凡事一俭,则谋生易足;谋生易足,则于人无争,亦于人无求。

清·钱泳(履园丛话·俭

7、上节下俭者则用足,本重末轻者天下太平。宋·林逋(省心录

8、有德者皆由俭来也。宋·司马光(训俭示康

9、克勤于邦,克俭于家。(尚书·虞书·大禹谟

10、俭以寡营可以立身,俭以善施可以济人。(古今图书集成·家范典

11、俭为德之恭,侈为恶之大。(周书·韦孝宽传

12、为政之要,曰公与清。成家之道,曰俭与勤。宋·林逋(省心录

13、仁以厚下,俭以足用。(资治通鉴卷八九(晋纪十一

14、俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵。清·金缨(格言联璧·持躬

15、由俭入奢易,由奢入俭难。宋·司马光(训俭示康

16、轻而多取,吾宁寡而俭用。弘一大师(格言别录

17、惟俭可以惜福,惟俭可以养廉。清·钱泳(履园丛话·安安先生

18、惟俭养德,惟移荡心。(明通鉴卷六,太祖语

19、节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶。明·薛宣(读书录卷七

20、人惰而侈则贫,力而俭则富。(管子·形势解

21、多求不如省费。宋·司马光(言招军札子

22、贪 污和浪费是极大的犯罪。毛泽东(我们的经济政策

23、自奉必须俭约,宴客切勿留连。清·朱柏庐(夫子治家格言

24、声色之害,甚于鸩毒。(明通鉴郑五,太祖语

25、俭开福源,奢起贫兆。(魏书卷六二(李彪高道悦列传

26、俭则寡欲,侈则多欲。宋·司马光(训俭示康

27、节用储蓄,以备凶灾。(后汉书·肃宗孝章帝纪

28、俭,德之共也;侈,恶之大也。(左传·庄公二十四年引古语

29、制俗以俭,其弊为奢。宋·王安石(风俗

30、衣不求华,食不厌蔬。宋·王安石(长安县太君墓表

31、不勤不俭,无以为人上也。隋·王通(文中子·关朗

32、量入以为出。(礼记·王制

33、居丰能俭,在富能贫。(晋书·陆云疏

34、俭朴是我们美德的可靠卫士。婆罗门谚语

35、勤能生则,俭能聚宝。中国谚语

36、勤,锄头上的黄金;俭,米缸里的白银。中国谚语

37、勤俭好似燕衔泥,浪费好似水冲堤。中国谚语

38、光俭不勤无源水,光勤不俭水断流。中国谚语

39、增产不节约,金碗也打破。中国谚语

40、克勤克俭粮满仓,大手大脚仓底光。中国谚语

41、克勤克俭,无怠无荒。(乐府诗集·梁太庙乐舞辞

42、奢未及侈,俭而不陋。汉·张衡(西京赋

43、创业不可不勤,居家不可不俭。中国谚语

44、家有良田万石,也要粗茶淡饭。中国谚语

45、一滴水,一滴油,不让一滴白白流。中国谚语

46、一粥一饭皆辛苦,半丝半缕应节约。中国谚语

关于节俭粮食拒绝浪费的作文【五】

我也用微博。但我有一个癖好,只看,不点分享;只写,不愿引用。

有微博好友问为何?

答:拒绝平庸。

诚然,段子玲珑,资讯新鲜,图片醒目,视频抢眼。但在我看来,却只是下酒菜而已。诗歌才如洒,警句方如肉,然酒肉穿肠过,心中留的,惟有发于心、慑而慷的个人真情和思维火花。若忙于人云亦云,则落入俗套,辜负了微表本身为人们带给拒绝平庸的平台之妙用。

拒绝平庸,是不甘于平凡、不沦于庸常。少年时读《东坡题跋》,读到苏轼评韩愈《送李愿归盘谷序》一文,写:平生愿效此作一篇,每执笔辄罢,因自笑曰:不若且放,教退之独步。不禁抚掌而叹:唯大英雄能本色,是真名士自。若苏轼真仿效退之写篇序,再出色恐怕也未必如韩文之精妙,湮没于千千万万的仿作中,未免落了下乘。不似今日,以不若且放之豁达留名千古,有力地评击了文人相轻,自古而然之定论,岂是凡俗能及!

拒绝平庸,是唯愿走出自我之路的缘故。姑且仍拿苏轼举个例子,虽放下仿韩文之举,但从未放下过生好处的探索。其前后两篇《赤壁赋》,以人生代谢之深刻大问,展纵横古今之思辨大美。未必可称通古今之变,究天人之际,至少成一家之言矣。行文此处,我不禁想起那个弃传统而坦荡独行的林纾,以《韩柳文章研究法》而闻名,更以此诗而著名:平生不入三王家,家法微微出苦瓜。我意独饶山水味,何须苦攻学名家!走出自我之路,是坚信宁有种乎,是自信英雄不问出身,只问是否跳出俗套,立为民生,言为心声!

世之奇伟瑰怪十分之观,多在险远,而人迹之所罕到焉。我深以为然。太多的前人,太多的远方,连风景也如嚼过千遍的鸡肋,愈发促使我们拿起自己的理性,拒绝平庸,踏出自我之路。

拒绝平庸而甘于平凡,这不是修辞的问题,而是生存还是亡的.问题。

关于节俭粮食拒绝浪费的作文【六】

“节约”,是近年来很流行的一个词,几乎随处可见:节约用水、节约用电?节约用纸等等。节约,是一种美德。例如,节约粮食。

因为我的爷爷奶奶是农民,我知道粮食的来之不易,所以,我要提倡“节约粮食从我做起”。

其实,在我刚看到“节约粮食,从我做起”这8个字的时候,我的脑海中曾经闪过一丝疑惑,节约二字说的容易,可是做起来会不会很难呢?节约粮食对农民伯伯来说是否有好处呢?不过,很快我就想明白了,节约其实做起来并不难,相反可以说还很简单,只要从生活中的一点一滴做起来就可以了,比如说在出去玩的时候赶紧吃完碗里剩下的那几粒米,几根面,几口馒头就可以了,这样,即便是对农民伯伯没有任何的好处,对我们来说渐渐的也会养成一种好的习惯,而且还不会让农民伯伯那一滴滴的汗白流,那一口口气白喘,那一声声的“好累”白说,那一份份的力气白使,那一次次望着庄稼成熟的笑容白笑。

粮食,是农民伯伯的汗水浇灌而成,是农民伯伯一次次辛勤施肥而成,是农民伯伯,总之,这一切的一切都告诉了我们一个道理,那就是粮食的来之不易,希望大家从自己做起,从而影响身边的人,让大家都懂得节约粮食。

锄禾日中午,

汗滴禾下土。

谁知盘中餐,

粒粒皆辛苦。

这是在很早的时候,古人写一首诗叫《悯农》,如果先不看内容,光看诗名,悯农就是怜悯农民的意思,这里的怜悯并不是可怜的意思,而是要理解农民的辛苦,他们每年辛勤播种,灌溉,施肥,除草,虫,可是即使这么的辛苦,有时候遇上天灾,收的粮食也就只能够一年的生活,这也就是为什么我们说农民虽然是生活在社会最低层的人,但是他们却是最伟大的人。

所有的种种就是希望我们不要浪费一点一滴的粮食,因为节约光荣,浪费可耻。

关于节俭粮食拒绝浪费的作文【七】

珍珠本是沙,只不过珍珠之心不平凡,沙还是沙,因为甘于平庸。闪亮的珍珠,追根溯源,不过是一粒尘土。只因为这样的尘土学不会安分守己,宁愿受河蚌千百万次侵蚀,最终磨炼出圆润璀璨的外衣,受人追捧,脱颖而出,成为传世永恒之宝。不安于平庸,才能绽放光彩。美国总统林肯,生于鞋匠世家,父辈们辛辛苦苦一生仍是卑微如沙粒,不被人们所知,所以他决心拒绝平庸,展现自己的才华,他用毕生精力为国为民,成为了万人敬仰的平民总统,受人尊敬,为人赞颂。

《渔父》里的屈原,宁葬身鱼腹之中,不愿苟活而随波逐流,也是这个道理。江畔渔父隐于江湖之上,沧浪之水拍打着那条小船,一辈子总是飘飘无所依。而屈原却在湘江水中得到了永生,千百年来,人们纪念他,歌颂他。历史的车轮滚滚而来,只有不甘于平庸的人才能在浩浩洪流之中找到自己独特的位置,不至于被卷入其中,裹挟成卑微的沙土。拒绝平庸,要有独到的眼界与过人的胆识。

如今身价上亿的富豪马云,回首当年,也不过是一介平凡教书匠人。若他屈于命运的玩笑,就只能埋没于人海茫茫中。可他的心不甘于平凡,他有独到的眼界,纵观时局,慧眼识珍珠,透过重重迷雾看清了,认定了未来市场的前景,于是放手一搏,坚守十五年,遭人蜚语,受人冷落,这才成就了他如今的商业帝国。他实现了华丽的转身,丑小鸭变白天鹅,有时候,就是这么简单,一颗不甘平庸的心即可,一股坚守自我的劲即可,一双独到的慧眼即可。珍珠忍受住了河蚌千万次的磨砺,所以成功的转身需要更长时间的等待。姜太公钓鱼等了八十年,白眉白须白花头,这才等来了周文王的诚恳邀约,助大周八百年兴盛。刘邦喝酒自醉了四十年,红衣红缨赤帝子,这才等来了百年不遇的天下时机,率义军反暴政建立雄汉伟业。不平凡的人有的是耐心,他们懂得守候,等待机遇,懂得拒绝平庸绝非纸上谈兵的信口开河。再有如李白大呼我辈岂是蓬蒿人!他信奉天生我才必有用!,所以他用诗歌为后世留下了一个盛世大唐的风光,他或是一介布衣,也不是个平凡的沙土,他是另一种珍珠,更加名贵。赢得了后世的赞誉,受人们千秋万代的赞誉。诚然,他在当世是平凡不过的,却在后世的青史上留下璀璨的一笔辉煌。

愿意成为珍珠的人,总有一颗不甘于平庸的心,换而言之,有不平凡的心胸,就是英雄。

关于节俭粮食拒绝浪费的作文【八】

徐特立,字师陶,湖南长沙人。无产阶级革命家,教育家。有(徐特立教育文集传世。他注重品德修养,平生俭朴。他在湖南第一女子师范学校当校长时写过一首(粉笔诗抄在黑板上,公布在校园里:

半截粉笔犹爱惜,公家物件总宜珍。

诸生不解余衷曲,反为余是算细人。

他在每天巡视全校时总是把别人抛弃的粉笔头捡起装在口袋里留给自己上课用。他在湖南第一女子师范(又称稻田师范的几年里,差不多没有用过一支新粉笔。有些学生不理解,反而觉得他太“小气”。因此徐特立特写诗教育学生。

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