六年级众生相作文【一】
作者去云冈石窟看到巨大的雕像，认为造相既不是纯粹的`艺术，也不是普度众生，它只是为了让世人心生敬畏，感到自我的渺小。但这种人与佛之间的鸿沟，也只是俗世的一种虚妄。佛从来不是绝人于千里，而是人们为自己筑造的屏障。对此，我真是非常认同。我身边不少人去放生、抄经书、焚香拜佛，却很少有放下手机、闭目养神的人，很难相信一个每天淘宝购物、电视剧泡饭，不看一本书的人能够摆脱虚妄。现代的物质如此丰富，生活的本质又如何是参透？
六年级众生相作文【二】
作者认为，不语是禅修一个很重要的方法，人们因为语言分心，变得贫乏。而在寺庙中修行的人，每天通过钟声，便知道何时应做何时，而通过香火则知时间。古时候僧人通过一炷香（30分钟）就能推算出时间。可是，从人类学来说，语言是人类智慧能的得到发展的重要原因，通过语言的交流，人类才能团结起来。之前很火的《人类简史》中，也一直强调语言在人类历史的重要发展，不过值得一提是，作者以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利，本身也是一个禅修者，他每年都会闭关禅修。
书中多次提到wen/ge佛教的破坏，僧人今天能挣得一席位，也是因为付出了商业的代价，把寺庙改成旅游景点，吸收各种目的的信徒，这种行为无疑是利弊都明显。于是，也就有了前面我提起的，人们对于宗教充满了误解与偏见。如果我没有出门旅行，没有去体验禅修，大概我现在还是站在坚定反宗教队伍中。但确实，国内很多佛教徒的行为让人匪夷所思。左思右想，真是不知如何解释人们这种矛盾的发展。作茧自缚，大概也是一种常态。
六年级众生相作文【三】
今天，我看了一位著名漫画家华君武的漫画——《假文盲》，令我气愤难平。
在寒风呼啸的一天，几位穿的厚厚实实、虎背熊腰的大汉旁若无人地在屋子上车处站成一排队“母子上车处”五个大字视而不见，一位穿着单薄的妇女正报着孩子无可奈何地望着假文盲，拿下大汉却对妇女无动于衷，脸不改色，心不跳，心安理得地站着，装作若无其事的样子。这些大汉真可耻，真可恶，真缺德！
这些假文盲为了自己的利益和方便却扔掉了自己的公德心，把道德出卖给了魔鬼，他们不为这样缺乏公德、自私自利、损人利己的行为而感到羞耻吗？他们不是文盲，而是道德盲目，他们破坏了这个社会的公德，破坏了人与人之间的和谐。
当今社会的假文盲也屡见不鲜了：绿茵茵的草地上已贴着“请勿踩草坪”的标语了，而一些小孩却因贪玩，在草地上乱踩乱踏；在公共汽车上贴着“尊老爱幼”的标语，我却见一个坐在座位上年轻力壮的的青年的旁边站着一位年过花甲的老婆婆：学校里已有“请勿攀爬”的标语，有的人却因贪玩不顾后果地乱攀乱爬……
对这样的现象我们不能置之不理了，为了社会的风气，请大家从自己做起，做一个有公德心的人，不再作假文盲。
