拜大年六年级作文【一】
帷幕缓缓拉开，里面是一间明亮的教室，几位学正搞弄着自己的实验品——一台收音机。教室里的摆设，让我们仿佛回到了那个刚刚诞生、朝气蓬勃的20世纪70年代的新中国。
这部话剧描述着一位有着杰出贡献的物理、地质学家的'青年时代，他就是那位“振兴中华，乃我辈之责”的黄大年教授。他在英国学习了各种技术，成为了该领域的顶尖专家。回国七年，他将自己毕生所学的知识全部奉献给了祖国，并把所有的精力投入到工作中去。他研发了各种设备，填补了中国技术上的空白。
在他的学生时代，谁都不可能预测到他光辉的未来，但是谁也不能否认他的勤奋好学。在这部话剧中，我深刻感受到他对学习的热情，更感动的是他对梦想的坚持与不断奋斗。即使工作再难，他也从文放弃过，怀着一腔热攻坚难题。
就是因为有了各种各样困难的磨练，他才能成长为一个伟大的人。
如果说，英雄的剧本与平凡人的剧本有些不同，我想那不仅是因为英雄的生活多么精彩、丰富，更重要的`是他们实现了我们实现不了的梦想。这个世界是一个大舞台，在许多戏码之中，你可以任意挑选一个，你会选哪个呢？
我会对自己说，我肯定会选那一个不平凡的、甘于付出的那一个。“恰同学少年，风华正茂”，奋斗吧，新时代少年！
拜大年六年级作文【二】
今天，我和我们班的同学怀着无比崇敬的心情观看《少年黄大年》话剧，感触很深。
话剧为我们真实讲述了黄大年高中生活和在地质队工作的情况，展现了黄大年从小对知识的渴望、对自己严以律己，对学习认真刻苦，对科学精益求精、刨根问底，对友情珍惜的高尚品格。演出过程多处响起雷鸣般掌声，久久不能停歇，大家都被少年黄大年热爱祖国、追求真理的精神所深深感动。
我也深深被黄大年从小立志探索“地下千尺，黑褐色的煤层下埋藏着什么”的精神、“再危险，也要把数据和仪器保护好，带回去”的工作责任心感动，看完后热沸腾，心潮澎湃。
今后我要向黄大年学习，学习他热爱祖国，从小立志，努力学习，为梦想而奋斗，做个对社会对国家有用的人。
拜大年六年级作文【三】
快到12点了，在屋里就能听到外面的'鞭炮声，我刚一出门，如炸雷般的爆竹声，一起都钻到我的耳朵里，我下意识的捂住了耳朵，同时我看到了无数的烟花在天空中绽放，美丽极了。我和爸爸也放了很多烟花，我的弟弟一直在屋里不敢出门，隔着玻璃向外看。我看到了他手舞足蹈很高兴的样子。妈妈在做新年的第一顿饭——饺子。
在刺鼻的烟雾中，在寒冷的午夜里，不时有几辆消防车和警车，在大街上巡逻，我心想，在这个举家团圆的时刻，警察和消防官兵为了广大人们的安全，放弃了这样难忘而温馨的时刻。他们是伟大的，无私的，敬业的。我在心中默默的念着：叔叔们，辛苦了！
过了好长时间，我又累又困，就躺在床上不知不觉的睡着了，等我醒来的时候，天应经大亮了。我知道，新年的第一天就这样开始了······。
拜大年六年级作文【四】
与老师、同学一起观看的少年黄大年话剧，我的感受颇深，且深受启发。作为当代青年，生于太平盛世，风华正茂，理应学习黄大年胸含大志，笃行于微的精神，格尽职守，无惧困难，无畏拼搏，做好每一件事。有如今天的中国，都是先辈们怀揣着他们自己的梦想，一步步走出来的。他们的梦想很简单，只是想让中国变得更强大。
黄大年同志就将他的个人前途命运与国家和民族的前途命运紧密相连，将个人的梦想融入中国梦中。不仅仅只有他们为国家作出贡献，值得我们学习，黄大年对待朋友、同学情深意长，尊敬师长，对老师、父母从不撒谎，实事求是，有错必认。不管是黄大年，还是如今演绎着他传奇故事的演员，都是他们为自己的梦想而努力的过程，就如同政治课上所说的那样“少年有梦，不应止于心动，更要付诸行动，努力是梦想与现实之间的桥梁。”
拜大年六年级作文【五】
这几天，大家都在议论共享单车。这种新事物进驻到越来越多的城市里，它在给大众提供便捷出行的同时，也衍生出一些令人皱眉的事情：一些人把共享单车拿回家，有的改装、破坏二维码，有的甚至用一把私锁把“共享车”变成“私家车”。于是在网络上，又有人高举道德旗帜，大谈特谈“国人素质”。
其实，一个社会的道德素养是分层的。社会人的道德素养的进化也不是同速共进的，而是参差不齐的。因此，于千万人之中，遇到一两朵奇葩并不是什么大事。好和坏永远是对立统一的存在关系，其矛盾关系我们永远无法消除，这就是哲学上所说的事事有矛盾、时时有矛盾。所以，要求一个社会里的每一个人都能有自律、有底线、有耻感是一种理想状态，可那只能是一种呼吁和期待。举一个例子，在我读大学的时候，德国人给我严谨的印象。可是真到了德国，会发现这个国家也会有小偷和懒汉。因此，我觉得不必拔高和放大共享单车涉及的道德问题。我们可以对其谴责，但是与此同时也要明白，定向围观一般都会产生审丑疲劳，不必将这种疲劳上升到一个国家国民素质的高度。
说到底，如何完善共享单车的管理是一个公共议题。我以为，对公共议题的讨论是必须理清次序关系。公共议题首先要议论的应该是普众性或共性的问题，即涉及绝大多数人利益的问题。现在共享单车最大的问题有两个。一个是路的问题。这条路既关系健康也关系安全。而今，共享单车行驶在机动车道上，没有专道，这样汽车尾气难免会影响骑行者的健康，久而久之就会影响骑行积极性，并且还会产生行车安全的次生问题。所以，道路规划如何满足需求是一道公共服务考题。这里值得注意的是，共享单车之所以盛行，其根本原因还是人们对健康生活的刚性追求。所以，它的供需关系的关节点不在其供应了便捷，而在其生产了健康。未来有多少人会参与这个新事物，如何设计未来城市的道路，需要有关部门做好复杂的调查研究和精准的研判。二是，它存在的乱停乱放等行为影响公共场所秩序。乱停乱放会导致安全隐患和其他公共利益的侵害问题，而它们与公众普遍相关。
至于，它涉及的一些道德问题原本就没有普众属性。可以既通过法律方式解决，也可以通过经济方式解决，更可以通过舆论谴责解决。甚至就事论事地讲，共享单车涉及道德层面的公共议题属性可能没有其商业属性大。毕竟，这是一种资本投资行为。资本是需要追逐利润的，它们会自发通过制度设计来规避惩处相关行为。
