竹子,是平凡的又是特别的,他和人类的生活息息相关。
青青翠竹,全身是宝,用途很广泛。竹竿是建筑的材料,也是造纸的原料;竹皮可以编织竹器。真不愧是“绿色的宝库”
然而,我最欣赏的是竹子那顽强的品质,它和松、梅被誉为“岁寒三友”。从古自今,被诗人所题咏,为画家所描绘,为人所雕刻,为游人所向往。当残雪还没有消融时,新竹就悄悄地在在地下萌芽了。春风一过,它就像一把利剑,穿过顽石,刺破土层,脱去层层笋的衣服,披上一身新绿装,直插云天。署往寒来,迎风斗寒,经霜雪而不凋,历四十而常茂,充分显现了竹子不畏困难、没有压力和强大生命力,这是一种人们看不见而却实存在的品格
竹子的品格体现的不正是我们中华民族自强不息、不屈不挠的民族精神吗?我们每个人,需要的不也是这种精神么。
我家前面有一片茂盛的竹林。
春天,笋芽从土里争先恐后的钻出来,它们三个一群,五个一伙。有的像妈妈带着孩子一样,它们挨在一起;有的歪着脑袋,像睡觉没睡醒似的;还有的神彩飞扬,好像在说春天真美啊!它们刚出来,它们的妈妈好像在说:“孩子们,你们千万别着了凉”。让笋芽穿上一件又一件的衣服。不过几天,笋芽就脱下一件件衣服,长大了。
夏天,笋芽长大了。变成了一株株茂盛的竹子。那碧绿的枝叶挡住了蓝蓝的`天空和雪白的云朵。小鸟在里面兴奋地唱歌,那歌声真好听。那竹叶可茂盛了。一簇堆在另一簇上,不留一点缝隙。就像远处的小山一样,高低不平。一阵风吹过,又像浪花。我和哥哥在里面荡秋千,我们找来一根绳,一块木板,选择两根好荡秋千的竹子。把绳系上去。把木板和绳子打个结,就完成了。我们一边荡秋千,一边欣赏小鸟唱歌。
这一片美丽的竹林,给我带来了美好的回忆。
如果有人问我:“你最喜欢什么?”我会毫不迟疑地回答:“我最喜爱竹。”我从小就对竹怀有一种特殊的感情,完全可以说是一种偏爱,一种超乎寻常的爱青青翠竹,亭亭玉立,它有着修长的身躯,好似苗条的妙龄少女又有着挺拔的姿态,好似威武的坚。
竹的最大特点是“腹中空空”。把竹子纵向剖开,里面只有横隔的竹节,其他一无所有。我国有一个成语叫“虚怀若谷”,虚,就是谦虚怀,是指胸怀谷即为山谷。整个成语连起来解释就是谦虚的胸怀像山谷一样。而竹的“腹中空空”正好形象地表明了它谦虚之至。腹中无物就必须从外界不断地汲取营养,不断地充实自己,永不满足。
谦虚,这就是竹最显着的精神!
不仅如此,它每成长一步,都留下印记。在生命的旅程中,一步一个脚印地前进。困难不能使它害怕挫折不能使它畏缩,竹节足以作证,它将竹的前进过程
作了生动详细的记载,这难道不能给人一些启发吗?我们在实际生活和学习中,做一件事情,学一样本领,均应循序渐进。一步一步、脚踏实地前进,切不可操之过急,急于求成。否则,就会事倍功半,甚至前功尽弃,这与我国春秋时期的那个“揠苗助长”的宋国人有何本质区别呢?庄稼本来应该按自然规律慢慢地长,人把它拔高后,表面看苗顿时长高不少,但结果是必无疑。我们干事不也应该吸取“揠苗助长”的教训,一步一个脚印地去干吗?竹不开花。它没有牡丹的高贵,也没有君子兰的艳丽它没有月季的引蝶浓香,也没有茉莉的诱人清香。竹朴素,不炫耀,不卖弄,因而不为人们所注意,在姹紫嫣红的春天,则更引不起人们的青睐。但它独特的美,却吸引了许多文人墨客,成为他们的爱物。著名“扬州八怪”之一的郑板桥不仅擅长画竹,在生活中还以竹自喻,他曾在《竹》一诗中写道:“一节复一节,千枝攒万叶我自不开花,免撩蜂与蝶。”在这首诗中,郑板桥巧妙地抓住竹不开花这一特点,表白自己宁愿保持本色,也不愿钻营取宠的态度,这也是竹的品质的写照。在春天,竹不引人注目,而在冰封大地的冬天,只有松、梅与之作伴,故人们把松、竹、梅亲切地称作“岁寒三友”。竹能够抗严寒、斗傲雪,它的生命力强。一首题为《题画竹》的诗中写道:“新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持,明年更有新生者,十丈龙孙绕风池。”生动地写出了竹的旺盛的'生命力。竹扎根深。郑板桥在《竹石》一诗中写道:“咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”俗话说“根深才能叶茂”,因此干事一定要打好坚实的基础,发扬竹的坚劲精神才能取得成功。
我家养了一盆竹子,养十多年了,我非常喜欢它。
这盆竹子一直都是姥爷养的,姥爷还给我买了几本养竹子的书,经常告诉我:“要用淘米水浇,但注意别浇到叶子上,也可以用、腐烂的大豆作肥料。”我听了之后,觉得怪新鲜的。
竹叶是又细又长的,就像一个“小棍子”,这根小棍子全身被绿色覆盖着,每仪节都被黄色的“三八线”一分为二。一阵微风吹过,这根“小棍子”让我想起了唐朝诗人元稹的《竹石》:
“咬定青山不放松,
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,
任尔东西南北风。”
竹子,虽然你没有花儿那绚丽的色彩,也没有苍松那高大的身躯,但我仍然爱你,喜欢你!
“仙风道骨的两个人,银光闪闪的出鞘剑,遮天蔽日的'翠竹林,摆开阵势,两剑交汇,天旋地转”,这是我们经常在武侠小说中看到的,而竹之韵,却不仅仅在于这些,我品到的,是另一份幽远的竹韵。
文学作品里的竹是我最早认识的:“咬定青山不放松”的坚韧不拔;“青林翠竹,四时俱备”的优雅秀丽,使我认识了世上有一种东西,叫作“竹”,它优雅挺拔,它清高傲世,它美丽犹如豆蔻年华的少女,又坚强如同饱经风霜的老者。
但文学作品毕竟有它的不真实性,我去过那片绿幽幽的竹林后,才知道上帝的尤物——竹,到底是何许物也。
那片小竹林坐落在四川的一个小山村中,虽说“小”,可也有几丁。棵竹子。竹子只长高,不长粗,一节一节地长,踏踏实实地长,坚忍不拔地长,每节都是那么的光滑、坚硬。阳光透过竹叶的空隙窸窣地洒落在林间,竹叶被阳光照得绿油油的,仿佛捏一下就会渗出油似的。竹林里是那样静,那样清幽,心在那一刻变得清澈,变得柔软……
自那次小竹林之行后,我明白了很多:竹,不仅是中图文化的精华凝结,更是一种中华精神的体现。它的傲然风骨,它的挺拔独立,它的美丽纯洁,都深深地印在我心里,成了一段回忆,亦是一种别致之韵。
竹之歌,竹之韵,是要用心品味的,它是一首骨气之歌,一酋挺拔之歌。
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