传统节日的作文无数字【一】
情感是人在社会活动中对客观事物所持态度的体验。丰富而健康的情感是人们精神生活得以高度发展的必要条件。尤其情感对孩子智慧的发展、德性的养成，以及整个人的成长，是阳光，是甘露。如果没有健康的情感就没有完美的童心。但是，儿童的情感生活并不完全是自发的。儿童心理学告诉我们，幼儿期是萌发各种情感的重要时期。诚如郭沫若先生所说：“人的根本改造应当从儿童的感情教育，美的教育入手。”所以，我们抓住传统节日教育的核心意义，把握要点进行价值遴选，找准和突出传统节日文化中的精华，然后设计活动，使幼儿在传统节日活动中健康情感得到发展。我们利用“春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、冬至节”这些中华传统民俗节日，挖掘其中蕴涵的优良品德教育资源，对幼儿进行传统节日启蒙教育，增强幼儿对传统节日的兴趣，让其初步了解我国传统民俗节日。培养幼儿敬老、友爱、善良、勤劳、勇敢等健康情感与品德。
传统节日的作文无数字【二】
：我国的传统节日活动是宝贵的教育资源，凝结着中华民族的民族精神和情感，集中体现中华民族勤劳勇敢，尊老爱幼，追求和平，团结合作等优秀品质和精神。这些优秀文化和精神的传承是教育必须承担的使命。传统节日的作文无数字【三】
用百年风雨的坚守，换来一次短暂的绽放；用一生时光的守候，完成梦想的抵达。他们矢志不渝，坚持着最初的梦想，誓要完美人生，不愿滥竽充数。
百年的孤独与骄傲，不愿为外界而影响自己，哪怕是一丝一毫，生命的光辉闪耀在这片土地上。
太阳带给人温暖、光明，人世间的坚持，梦想与爱，同样带给我们震撼和力量。
我一直相信，地上也有无数太阳，所以我不会在漫天风雪中绝望，不会在黢黢黑暗中堕落。当天上的太阳不在时，地上的太阳仍能给我们心灵的.温暖，让我们刚强。
苏武持节牧羊，那是草原上不落的太阳；屈原投江，那是亡国重生的太阳；文成公主入藏，那是照耀两国和平的太阳。他们的生命已殒，但他们的灵魂却如太阳一般升起，绽放在各自的历史中，永不凋零。
都说哪有开不败的花，可是那春花凋零，混入泥土，化作春泥，滋养着树木，又顺着树木的根茎回到枝头，来年盛开的不还是她？
生如夏花之绚烂，如秋叶之静美。
有人追求飞蛾扑火的热烈，有人追求烟火灿烂的决绝，更多的人则追求生根、发芽、开花、结果的一生，能好好拥有一个花期，希望绽放如涓涓细流，不要求热烈，只要求长久。
不管是一瞬的惊艳，还是一世的平凡，所有的人都想要一个花期。不在乎长短，只在乎曾经拥有……
当清晨的雾慢慢被撩拨开，太阳的金黄照耀着大地，地上也有无数个太阳在绽放。他们有或长或短的花期，却同样闪耀着金色的光芒，和天上的太阳一起照耀着这片大地。
当天上没有太阳，当大地陷入黑暗，请记住，地上也有无数太阳，静静在你身旁绽放。
传统节日的作文无数字【四】
端午节快要到了，你们知道端午节的来历吗？还是我来告诉你们吧！
每年农历五月初五为端午节。端午节是我国民间的传统节日，端午节又称重午节。关于端午节还有一道儿歌：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”
但是今天的端午节，更多是为了纪念爱国诗人屈原。相传赛龙舟，就是为了捞救投汨罗江而的爱国诗人屈原。把粽子投到江河，是为了不让鱼蛟虾蟹吃屈原的遗体。在这里，我给大家讲一个屈原的故事。相传春秋战国时期，中原大地以齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国为雄，它们各国之间为争夺土地，使中原大地战火连天。当时，屈原是楚国的左徒官，他劝楚怀王要仁治，不要听信小人谗言，可怀王不但不听，还听信谗言革职屈原。悲愤痛心的屈原，便写下了不朽的诗篇——《离》和《天问》。公元前278年，楚国被秦国攻破，屈原精神受到了极大的打击，面对国破家亡，百姓疾苦，自己却无能为力，于是在极度失望和痛苦中，抱石投入长江东边的汨罗江。闻讯赶来的楚国百姓纷纷划船，到江中打捞屈原的尸体，并拿来了粽子投入江中喂鱼蛟虾蟹，让它们不要啃吃屈原的尸体。两千多年过去了，但诗人屈原的形象却依然留在人们心间。如今，每到农历五月初五，人们就要划龙舟，吃粽子，来纪念这位伟大的诗人。
当然，各地的风俗习惯不尽相同，但都要吃粽子、插艾叶、戴香包、赛龙舟。我们这儿除了上述的这些，还有送绿豆糕、吃绿豆糕的习惯。
端午节是我最喜欢的节日。不仅仅因为它能吃粽子和绿豆糕，更因为它是对伟大爱国诗人屈原的怀念。
传统节日的作文无数字【五】
如今相对开放的国际环境，使得各种地域文化交汇融合，过各种洋节日的中国人也越来越多，这使得中国的传统节日渐渐地不被重视。现今保护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。
中国的传统和文明需要传承。这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展的产物。现在的中国人，未来的中国人，若是无法了解自己的祖先和民族的发展，轻视这些传统和文明，那么这样的中国人也就失去了属于自己的特色。
中国的传统节日和中华民族数千年来形成的品性的紧密联系，也使得中国的传统节日不容被西化。中秋节寄托了游子对家的思念；端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦；清明节表达了亲人对逝去者的哀思；新年则体现了人民向往和平快乐生活的朴素愿望。这些节日背后所存在的意义，是任何一个洋节日无法替代的。
因此，越来越多的人开始提倡保护重视中国的传统节日。清明，端午从原来没有节假日变成了休假一天，电视媒体也日益加大了对中国传统文化的`宣传，提高人们的了解和重视程度。
在这个受到外来文化强烈冲击的21世纪，我们太多地关注于西方万圣节的南瓜；情人节的玫瑰；圣诞节的白胡子老人。从而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月饼，对于我们每一个中国人来说这都是一种本土文化的丢失，没有了这些文化和传统，我们也将丢失自己的信仰，失去自己的特色。
身处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋媚外的道理。外国的传统和特色往往不适合拥有古老历史的中国。就像君主立宪制不适用于中国；刀叉无法成为中国人吃饭的主要工具；直接的说话方式无法改变中国人的婉转一样，洋节日也不应该成为中国人的节日。
一个民族的传统节日，是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而成的，从种。种节日风俗里，后世的人们可以清晰地体验到先民生活的历史文化图景。当承载着民族传统文化的节日不再受重视，节日的文化内涵渐渐被遗忘，中国“文明古国”的盛誉也将不复存在。
我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬，从自身做起，保护中国的传统文化。
