有关幼儿园中班春节的作文【一】
那还是小学三年级的时候，每天最大的奢侈就是看小人书，有幸教我们数学的韩老师就兼管着学校的图书，韩老师是一个平易近人，不苟言笑的中年男老师，给我们留下最深刻的的记忆就是长长地脖子，一走进教室首先出现的就是韩老师特有象征的脖子，我们还偷偷的给老师起外号呢！“长脖子老师”，不过，我们只敢在私底下偷偷的议论，可从来不敢叫出声来，那时的我最感兴趣的就是上数学课，不是因为我的数学成绩太好，而是为了得到看小人书的允许，因为每当韩老师给我们布置完数学作业，他就蹲在门口，等待我们的完成，这个时候也是我们纪律最好，作业速度最快、最认真的时刻，因为谁做的作业全对了，就有看一本小人书的权利，你想，那是多么幸福的时刻啊，也就是从那时起，我的数学成绩一直都是kao一百分的缘故吧，因此，那时候的我们，谁先拿到小人书，就是最大的奖励，远比奖励一个铅笔头来的大。（小时候班主任老师每当周六上午放学时，会把一周学生们捡来的铅笔头，根据表现分到个人手里，这就是当时最好的物质奖励。）
看看现在的孩子，随着新图书不断地增加，想看就看，想买就买，有时候还不懂得去珍惜，家里的新书到处都是，什么全彩的、动画的、连载的、漫画、带香味的、带声音的，真是无奇不有，无所不能，正因为物质生活的提高，现在的孩子们远没有我们那时对图书的珍惜。来之不易的感觉，也许只有“物以稀为贵”才该有的吧，说归说，图书的不断改进，为现在的'孩子学习知识带来了方便，孩子们可以尽情的在知识的海洋中畅游，而且还可以根据画面内容随手进行粘贴与创作，既动脑又动手，有时候我们大人看不懂得，小孩子也会看得津津有味，真所谓是，时代的进步，书籍的变迁。
现在随便走进一家书店，琳琅满目的书籍装满各个架子，不同的书籍分布明确，让看书的人一目了然，既省时又省事，你看吧，原来看书可是小孩才有的功夫，现在是一家人都在不断地充实自己，“好的书籍，让人受益终生”，真是学习的时代啊！因此，我珍惜我每次进图书馆的机会，我更会对书籍情有独钟，即使电脑的时代，我也会抽时间看我的书，书籍给我带来意想不到的精神财富。
有关幼儿园中班春节的作文【二】
前段时间读了前苏联著名教育家阿莫纳什维利的《孩子们，你好！》一书，感觉受益匪浅。当初之所以看这本书完全是因为被它的名字吸引，觉得书名特别的温馨，感觉作者应该是个特别富有爱心的人，应该是一个特别了解学生的人。
翻阅厚厚的书本，字里行间无不投射出爱的光芒和人本主义思想。其人道主义原则和使学生得到学习成功的快乐是阿莫纳什维利最基本的教育原则，强调教师要热爱、尊重和相信每一个学生，对他们的成功要抱有信心，使他们得到学习成功的快乐。我想，作为一个教育者，让孩子们时时能感受学习的快乐，品味探索和收获的愉悦，享受成长的幸福，这应该是我们每一个挚爱教师职业者的追求。
通读本书，时时刻刻胡被阿莫纳什维利对教师职业的热爱和对孩子们无私的关怀所深深感动！尤其第一章《前夜》给我的印象颇深。
有关幼儿园中班春节的作文【三】
对于成长于文化断层年代的我们，胡适先生似乎只是历史的一个符号，他曾经走在文字改革的先端，是新文化运动的倡导者等，由于种种原因，难得看到胡先生的文字，对于他的了解多来自片段性的轶事或宏大感受。近日于南图觅得一本《胡适的声音》，虽然只是一册不同时期的演讲集，但也足以窥见胡先生博大精深学养的沧海一粟。
“宁鸣而生、不默而”，是《胡适的声音》一书的卷首语，这是胡先生一生主张并奉行的人生格言，由此看来，不论在什么语境下先生都会是一个“大右派”。作为一个有深厚旧学背景，在完善的西学教育中成长起来的学者，胡先生在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有建树，是真正学贯中西的大家。他的文字晓畅明白，朴实自然，没有精英意识，即使现在阅读也有极强亲近感，很符合他倡导的白话文应该是“活”的.文字。
书中涉猎的领域和年代跨度很大，从“五四”时期到五十年代，几乎收录了胡先生一生中不同时期的各种演讲内容，让我们看到胡先生历经学者到官员（驻美大使）直至“中央研究院”院长等不同角色转化中为人，治学的态度，可以充分体现他毕生倡言的“大胆的假设，小心的求证”、“言必有证”的治学方法以及"认真的作事，严肃的作人"的为人之道。
对书中感触颇深的是一篇对“五四”事件的回顾演讲稿，具体而详尽的过程描述让我们身临其境。一方面，他承认“经过了这次轰动全国青年的大解放，方才有中山先生所赞叹的思想界空前之大变动”。另一方面，他坚持说，五四运动“实是这整个文化运动中的一项历史性的政治干扰。它把一个文化运动转变成一个政治运动”。他明确表达了：对抗争政府的同情和对运动方式的拒斥。胡先生作为独立知识分子，一贯坚持以自己的方式“宁鸣而生”。
另一篇极具特色的演讲稿是关于中国禅宗的发展史，从中国哲学史的角度系统讲述了佛教在中国成长发展的过程。胡先生关于禅宗发展史的研究考证翔实，表述客观风趣。胡先生本人没有宗教信仰，他的佛教研究完全从学问的视野进入。胡先生的禅宗研究源于他编著的《中国哲学史大纲》，到他离世只完成《中国哲学史大纲》上卷，禅宗史是研究的不足之处，他一直在进行这方面的弥补。胡先生对禅宗史下过很多功夫，颇有心得，在研究的基础上专门为影响很大，成为一代宗师却不识字的六祖慧能的弟子，作了一部《神会和尚传》；晚年，又花很多时间去考证《虚云和尚年谱》。虽然禅宗史只是胡先生治学一隅，但严谨的态度足以描述中国佛教发展的历史，他的研究甚至曾引发日本禅宗学者铃木大拙与他的一翻论战。胡先生对于禅宗史的研究体现了他在治学中的“不默而”。
多看看胡先生的研究，会感受到中国传统文化与现代文明的交融，感受到他作为独立知识分子，用独立、理性、责任、正见、负责的言论来发表个人思考的行为特点。
如何深入的探寻与认同自己的文化，如何以独立知识分子的思维来“宁鸣而生、不默而”，是我们需要一生探寻的问题。
有关幼儿园中班春节的作文【四】
美术活动又开始了，我帮助孩子们准备好一切开始画画了，过了一会儿，我在巡视指导中看见俞成轩正在聚精会神的画雨伞，雨伞画的很漂亮，五颜六色，可是再过了一会我去看时发现雨伞上面涂满了黑乎乎的颜色，使整个画面看上去很糊，我刚想去批评他，但我看见他一双天真的大眼睛正看着我。
于是，我耐下心来，轻轻地问他：“轩轩，你刚才画的那么好看的雨伞怎么不见了？
他笑着说：“哈哈哈，老师，你不知道了吧！因为刚才打雷刮风了，下起了大雨，把小花伞都吹的东到西歪了，小花伞在雨中了。”
听了他的话，我恍然大悟。瞧！孩子是多么的天真无邪呀！孩子会把画面想象成这样，也是有他的道理的。在成人眼里孩子的画面要干净，颜色丰富才会觉得画面好，对于黑乎乎的画面总觉得孩子的绘画水平差，我真庆幸自己当时能多了一份耐心，是小心去寻问孩子，而不是冲动的去责备他。同是，我也庆幸孩子没有板的去模仿老师的作品，而是在生活中仔细的观察，大胆的表达出自己的真实想法，而感到由衷的高兴！
作为幼儿园里的老师，每天都有孩子们围绕在身边，孩子的天真无邪、孩子的'童言童语、孩子的奇思妙想，每天都伴随着我们，通过这件事件的发生，让我懂得身为孩子的启蒙老师，要学会与孩子沟通，开发孩子的潜力，让孩子有机会表达出来，将天分发挥到极致！
