中考关于粮食的作文【一】
人无信不立，业无信不成，国无信不威。对于一个人、一个家、一个国而言，都不能没有诚信，这是根基。诚信如粮食，如果短缺，会造成恐慌，引发危机。
在西方，每人拥有一份由资信公司做出并保留的信用报告，任何银行、公司或业务对象都可以付费查询这份报告，你可以凭着个的良好信用记录在欧盟各国之间自由流动，但若一旦有不良记录，报告将保留多年，在这期间，甚至以后更长的时间你若贷款、做生意、申请工作、租房，甚至住旅馆会遭遇极大的困难，这说明一个人无诚信于社会那么他就很难在社会上立足。
诚信对一个人而言有时候与眼前利益相悖，若缺乏一种长远的眼光来看待诚信，丧失了诚信，你的信任度就会下降，出现信任危机，一件难忘而酸涩的事让我深深明白这个道理。英语老师按照贯例考我们默写课文，以往我宁可不及格，也不会作弊，但这次老师说要记入档案，我慌了，如果不及格，丢了面子是次要的，要是影响升学，岂不很惨？于是心生一念，趁着老师的目光转移他处，同学们安安静静默写的时候，我做了只可意会不可言传的事，由于害怕老师发现，神情慌慌张张，心里像揣了个小兔子，嗵嗵嗵的越跳越快，从脸热到脖子耳朵，手心渗汗，心正担心着，突然一个晴天霹雳，老师叫我的名字，此时，如五雷轰顶，脸火辣辣的，像被火烧的一样，当天老师并没有教训我什么，同学们也没议论什么，以后，每次考英语的时候，老师的眼睛总会不经以意看我，每次向同学借东西的时候，同学们都会很犹豫的借给我，遇到这种情况，我的心就很不是滋味。很长时间以后，这种情况淡化了，老师和同学们慢慢的接受我，这次教训深刻让我还时时觉得痛，我暗暗发誓：我要老老实实做人。人真的不可缺少诚信。
人没有了诚信，有时丢失的不仅是面子，甚至连性命都不保。杰克·伦敦笔下的比尔到美国西部淘金，利益熏心，半途将同伴抛下，凭自己的力量没能走出荒凉的旷野，比尔至都带着他那装满金沙的厚实的鹿皮口袋，只是厚实的鹿皮口袋已经给尖利的牙齿咬破了，比尔的骨头散乱在孤独的荒野。诚信如粮食，不可一日无它。
“做诚信人，办诚信事”听起来简单，但做起来难，尤其是对自己守信更难。因为无人监督，无人检测，人很容易就放弃了对自己的承诺。然而海伦凯勒在千难万难的情况下，一直坚守自己的承诺，对自己守信。海伦凯勒一岁零七个月因病而失去视觉和听觉，这个又盲又聋的孩子，后来成为享誉世界的作家和演说家。她生活在无声的黑暗的世界里，却攻读英文、德文、和拉丁文，并考取了哈佛大学，寂寞的侵蚀没有击垮她，无边的黑暗没能吞噬她，她告诉自己要“忘我”。是的，海伦必须忘我，忘记黑暗带来的恐惧，忘记无声带来的孤独，忘记命运的不公：她从容地散步，骑双人自行车四处兜风，她划船、下棋、欣赏歌剧。她把别人眼睛所看见的光明当做自己的太阳，别人耳朵所听到的音乐当做自己的乐曲，别人嘴角的微笑当做自己的快乐。她认为虽然生命中有很多缺陷，但她可以有如此多的方式触摸到这个多姿多彩的世界。世界是美好的，甚至黑暗和沉寂也是如此。无论处于什么样的环境，都要不断努力，都要学会满足。海伦凯勒对自己的承诺“忘我、努力、满足”，她认真履行她的诺言，她真正达到了“忘我”的境界，所以她快乐地生活着，她一生都坚持不懈地努力着：七岁的时候，她发明六十多种不同的手势与家人交流，十四岁进纽约市聋哑学校，十六岁进剑桥女子学校，二十岁进哈佛大学，四十六岁进白宫，五十三岁担任英国皇家盲人学校的副校长，八十岁生日成立“海伦凯勒奖”。事实上，海伦凯勒每走一步，属于她的每一分、每一秒都充满艰辛和苦涩，她想义正词严地抗议命运之神的无情，酸楚的话语流溢在唇边，欲言又止，泪水直往肚里流，沉默凉透了她的灵魂，最终她选择了忘我，选择了快乐，“忘我就是快乐”，她一如既往地坚守对自己的承诺，诚信如粮食，滋养着她，让她过得很舒适、很快乐、很成功。对自己守信是为难自己，同时也成就自己。因此，每一个人都应该、也能够对自己守信！
诚信如粮食。朋友们，人类、社会、国家是不可缺少诚信的，让我们双手捧着，心里揣着，珍视诚信，做一个诚信人，一个诚信的青年！
中考关于粮食的作文【二】
有报纸报道，有些学校的学生用馒头打仗，餐厅里馒头乱飞;而部分同学也认为这不过是小事一桩。这种行为真的是“小事”吗?
随着社会的进步，人民生活水平的提高，铺张浪费、比吃比穿的现象越来越严重了。对于这种情况，我想说：节俭并不是贫穷的人无可奈何的下策，而是每一个人都要努力具备的.美德。
节俭是一种美德，因为节俭体现了一个人对他人劳动成果和人格的尊重。想必每个人小时候都念过这样一首诗吧：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”不只是“盘中餐”凝结着农民们的辛勤汗水，我们大家的“身上衣”、“手中物”，又有哪一样没有饱含着千万人的辛勤和汗水呢?所以，对这些东西的浪费，就是对他人劳动果实的不尊重，也就是对他人人格的不尊重。因此，反过来说，节俭就是对他人劳动成果的尊重，对他人人格的尊重。
节俭是一种美德，还因为节俭体现了一个人对国家对人类的责任感。一个国家乃至全世界的能源是有限的，绝不是取之不尽，用之不竭的，所以，节约能源是每一个人的职责。爱惜每一滴水，节约每一度电，这是连小学生都懂得的道理。然而有些人却不以为然：房间里空无一人却华灯大放;用起水来不管有无必要，总把笼头开得哗哗的。朋友，你浪费的不仅仅是你个人的钱财，更是国家的资源，整个人类的资源呀!还有，随着世界人口的增长，耕地面积的减少，粮食问题日趋严重。当你若无其事地把吃剩的饭菜倒掉时，你有没有想到世界的某些角落有的人还过着有了上顿没下顿的生活呢?这些不讲节俭、浪费资源、浪费粮食的人正是“身在福中不知福”的毫无责任感的人。而只有那些具有节俭美德的人才是对国家对人类有责任感的人。
古人教诲我们“俭以养德”。在当前改革开放的形势下，提倡节俭这种美德已成为当务之急。让我们都成为具有节俭美德的人，并为在社会上形成“以讲节俭为光荣，以不讲节俭为耻辱”的好风气而努力!
中考关于粮食的作文【三】
1、抓修饰、限制性词语，揣摩其准确性、严密性
说明文语言的准确性往往体现在一些副词、连词、形容词、数量词以及限制性词和短语上，如只有、全、最主要、最等，这些词语从时间、范围、数量等方面起到修饰限制作用。
2、抓模糊语言的运用，其准确性
如大约、可能、左右等。
3、考题形式
①加点字有何作用？②加点字或词语能否换成另一个词？并说明理由。③加点词（限制性）可否删去？为什么？
4、答题模式
①准确（生动形象地）说明了的的特征（或事理）。②不可以换；原词的意思是，所换之词的意思是，换了后意思就变成了；与实际不符。③不能删除；如比较、几乎、相当等词表程度；大约、可能、左右等表估计；多、有余等表数量；若删去，原来的意思就变成了，与实际不符，太绝对了；体现了说明文语言的准确性和严密性。
中考关于粮食的作文【四】
：1、想要快速准确的判定说明方法，只要熟练掌握各种说明方法在文章中存在的形式即可。常用的说明方法有：下定义、举例子、作比较、打比方、分类别、画图表、列数字、引用（引资料）。判定说明方法较分析说明方法的作用容易的多，在这里就不多赘述。
2、分析说明方法作用的答题模式。
列数字：本句使用了列数字的说明方法，科学、具体、准确地说明了的的特征（或事理）。
举例子：本句使用了举例子的说明方法，具体、有力地说明了的的特征（或事理）。
下定义：本句使用了下定义的说明方法，科学准确地说明了的含义。
打比方：本句使用了打比方的说明方法，把什么比作什么，生动形象地说明了的的特征（或事理）。
分类别：本句使用了分类别的说明方法，条理清晰地说明了的的特征（或事理）。
作比较：本句使用了作比较的说明方法，把什么和什么作比较（对比），突出（强调）了的的特征（或事理）。
画图表：本句使用了画图表的说明方法，直观形象地说明了的的特征（或事理）。
引用（引资料）：本句使用了引用的说明方法，增强了说服力。注：引用这种说明方法如果用在文章的开头，还有引出说明对象的作用。
中考关于粮食的作文【五】
我们都知道，史蒂芬"霍金是一位只能用手敲击键盘而其他部位均已瘫痪的坐在轮椅上的科学家。曾经有一位女记者悲悯地问他：“霍金先生，卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上，你不认为命运让你失去太多了吗？”让我们听听霍金的回答吧：“我的手指还能活动，我的大脑还在思维；我有终生追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友；对了，我还有一颗感恩的心……”是什么造就了这位被称作“当代爱因斯坦”的科学巨匠呢？就是一颗感恩之心！无论上帝给了他什么样的命运，无论命运给了他什么样的痛苦和挫折，他依然感谢上帝，感谢生活，感谢他的亲人和朋友！“感恩”成了霍金人生路上不息的动力！
你是否常常抱怨命运的不公呢？那么，想想霍金吧。生活就是这样，该属于你的终会降临于你，不属于你的永远也不能强求。少些抱怨之言，多些感恩之心，太阳会更加灿烂，人生会更加靓丽。永远不要因为抱怨而失去感恩之心。有一个人从小双目失明，懂事以后他天天烦恼，认定这是老天在责罚他，自己这一辈子算是完了。亲友、社会都来关怀他，照顾他，但他不愿在被怜悯中度过一生。后来一位老师开导他说：“世上每个人都是被上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的人。有的人缺陷比较大，是因为上帝特别喜爱他的芬芳。”他很受鼓舞，从此他不再生活在抱怨之中，从此他把失明看作是上帝的特殊钟爱，为了感谢上帝的这份恩宠，他不断地努力，若干年后，当地便传诵着一位德艺双馨的盲人推拿师的故事……
每个人的命运是不同的，然而这并不重要，重要的是你是否能以一颗感恩之心去对待它。与霍金相比，与这位盲人推拿师相比，我们有着健全的四肢，明亮的双眼，我们还有什么理由不怀有一颗感恩之心呢？鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩；胡马依北风，越鸟朝南枝；乌鸟返故乡兮，狐必首丘。大自然中，感恩种种，此情依依。鸟兽犹如此，人应如何呢？也许我们的人生路上会有风雨，也会有黑夜，但是，请不要因为风雨而忘记了太阳的明媚，不要因为黑夜而忘记了星星的灿烂。
带上一颗感恩之心去播种，你将收获累累硕果；带上一颗感恩之心去旅行，你将收获一路风景；带上一颗感恩之心去生活，你将收获丰厚人生！
中考关于粮食的作文【六】
电视里有则公益广告，一个小孩对着满桌的食物还不停“我要，我还要”地嚷嚷，他爹模样的男子赶紧喊来服务员大方地满足了孩子要求，然后扔下一桌剩菜走了……画外音说，中国人由于缺乏节俭意识，外出进餐都会点很多菜，吃不完又很少愿意打包，使得餐桌浪费率高达20%，粗略统计，每年浪费的粮食足够养活两亿人，其价值在1000亿元以上。
这个数字有些“亲切”。可不是嘛，前些天才听了另一组数字：我国目前仍有一亿多贫困人口，他们每天的生活费平均只有6块3毛钱。许多偏远地区的孩子，连午餐都吃不上，以至于志愿者要发起募捐3块钱的“午餐革命”。当那些面有菜色的孩子心满意足地吞吃着“爱心午餐”的时候，我们心里真有些不是滋味。而另一个司空见惯的现象是，许多人却在因为吃得太多而拼命消化，为营养过剩发着愁。后者自然不在乎桌上堆着的食物，更不会在乎潲水缸中的剩菜剩饭。
咱中国人在吃饭方面已经吃成了闻名天下的饮食文化，这本不是什么坏事，化庸常为神奇能把吃饭吃成文化，也是值得自豪一下的。我们尝说民以食为天，所以吃饭的事情如何重视都不过分。可惜的是，咱中国人从古至今，吃饱和吃不饱的时候几乎总是交织在一起，而且吃不饱的记忆更加刻骨铭心。大约是吃饱不一定记得，饥饿的感觉才驱之不散吧。饥饿的记忆如此深刻，原因是在几千年的历史的长河中，常常见到“饿殍遍地”、“人相食”之类的极端字眼，饱食终日的时候并不多而且只是少数人的特权。到了我们这代人，饥饿记忆当然有，但比起我们前一代人已经少多了。听到过父兄那些人关于“自然灾害”年代的回忆，那些事现在人听起来仿佛天方夜谭了，可却是千真万确的事实。但我们这代人的温饱不成其为问题的时间似乎并不很长，三十年来时间吧，所以很多人不应该彻底忘记饥饿。现在许多人吃饱已经不是问题，所以很容易就忘了饥饿时难受的感觉。据说现在正由温饱向小康社会转型，可正如前述资料所说的那样，一亿多贫困人口的存在，绝对数字相当庞大，他们的温饱问题依然突出。
这些道理许多人都明白，然而到了特定场合就不起作用了，如果说公款吃喝浪费不心疼的话，就算是自己掏腰包的人一上餐桌好像也不太注重节俭了，似乎盘子中剩些菜饭才显得有面子。很多人下馆子都像是最后晚餐，一副明天就不过了的样子，请人吃饭吃不吃得完尚在其次，重要的是必须要有面子。有面子的主要表现就是桌子上食物的多少，吃不完又很少有人主动打包，因为那是十分没面子的事情。只是这“面子”的成本着实高了点，能够养活两亿人口的粮食就白白扔掉了。不错，我国粮食每年都在增产，而且幅度还比较大，但产量再大也有限度，相对于需求而言，粮食永远是个稀缺品，再多也经不住无度浪费。
粮食最大的功用当然是“口粮”，它是人类得以生存的必要保证，如果有一天缺少了粮食，哪怕钱再多，经济再发达也是无济于事的，因为人既不可以拿钱来填饱肚子，也不可以将所谓经济当大饼啃。小时候受过很多“粒粒皆辛苦”教育，这种教育有时候还比较吓人，我奶奶就郑重其事地告诉我，人一生粮食是由定量的，吃完了或者糟蹋完了，人的寿命也就终止了。浪费粮食是罪过，就算偷着糟蹋，“雷公老子”也要发怒……这种说法具有迷信色彩，大概只是吓唬小孩子的，可不能说没有作用，它至少让我对粮食有了敬畏，不敢轻易浪费之。因为浪费的不仅仅是粮食，而是糟蹋自己的寿命，何况雷公还要干预。迷信吗?还真不见得。
如若一个社会浪费粮食成为习惯，人貌似有了面子，但全社会的面子会越来越难看，越来越狰狞。
