坚持是走向成功的唯一途径,但人们往往很难做到坚持。虽说难,但我们班中却有一位勇于坚持不懈拼搏的同学---陈祥恺。
前几天的周末,我和陈祥恺约好出门打球,一想到可以打篮球,我那止不住蠢蠢欲动的心,已经兴奋不已了,我想:祥恺也是应该如此心情吧!
我拿着篮球在操场上找到了他。他那副庞大的体格,使我显得弱不禁风,我从球技来讲,我还是更胜一筹。开始了:我一触球,发起了猛烈的进攻:往左路突破,只见他随着我的脚步“追”着我,向我袭来。不妙,我急停下来,他突然摔了个狗趴屎。他的表情似乎很痛苦,眉毛皱起,手捂着膝盖,看样子是膝盖擦破了皮了。我跑过去关切的问他有没有关系,“没关系,没关系,拼一拼就好了!”说完他拍了拍自己的胸脯,像战场上只剩最后一口气的“士兵”一样勇敢的站了起来。我开始运球,他的盯着我防守,让我找不到一点儿缝隙。我左右快速摇晃运球,使他的防守出现了空当,我急忙溜过去,一记中距离,球擦着网框,“噌---”的一声球进了。
“服不服?”我追问他“为什么服?再来一场比试比试!”他回击道。
他的气势压住了我,这次轮到他投球,他用他的方法摆脱了我的防守也迅速的进了一记球。受了伤还可以击败我,当下我是非常的佩服。
荀子说过“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金可石”,在拼赛的过程中,陈祥恺的一系列表现都可以证明这一点。运动中最重要的莫过于是“坚持”两字,坚持会让你得到想要的结果。生活中也一样不管遇上任何困难,只要坚持一下、再努力一下、再拼搏一下,就会到达胜利的彼岸!
他,沉着冷静,内心毫无波澜;他十拿九稳,热身有条不紊;他,注视前方,金牌势在必得。一圈400米的跑道,十二年来,留下了多少人的汗水,记录了多少人的辉煌。而今天,咸睿将在这400米的跑道上,创造属于自己的奇迹。
他双手下撑,身体前倾,以国家级运动员的姿态,着身于起跑架上。周围的人群熙熙攘攘,身边的对手心慌意乱,而他,抬起头,坚定地注视着前方,他的眼神穿透一切,他的全身蓄势待发。只待裁判枪令时,飒爽英姿展雄风。
“各就各位,预备……”简短的六个字猛地揪动了每一个人的心弦,他双腿撑直,静待下一瞬。‘砰’的一声枪响划破天际。与此同时,他的双腿猛地一蹬,顷刻间犹如足下生风,以离弦飞箭之势冲向前去,等所有人反应过来,他已经飞奔至几米开外。
看似迅捷如风,横冲直撞,他实则计划周密,战术在心:首先他得起步成功,勇争前三;中途他则会紧随第一,保持距离,这不仅可以为他减少空气阻力;最后,他将用尽浑身解数,超越对手,夺得第一。
看,第一名早已筋疲力尽,而他紧随其后,步伐矫健,呼吸规律,他正在调整呼吸,为最后的冲刺做准备,最后一个弯道逐渐近了,他使出了‘秋明山老司机’的惯用伎俩——弯道超车。只见他身体一侧,转入二道,向前冲刺,现在,筋疲力尽的第一位队员早已不是他的对手,逐渐败下阵来,落后于咸睿。在最后的百米冲刺,他用尽自己的所有力量,风驰电掣。
近了,近了!随着终点的越发靠近,观众的情绪也越来越高涨,此时的胜负已成定局,他双手高举,在观众的一片欢呼声中拥抱了象征第一的那条红线,他胜利了,他真的胜利了!
沉着的他长吁一口气,露出了轻松的神情。
成功的道路上,免不了拼搏,更免不了失败。只有失败才会有胜利。
没有人在意那个曾经失败了无数次的你,而是关注那个经历了无数失败,成功的你。德国著名学家马克思曾说过这样一句话:“人要学会走路,也要学会摔跤,而且只有经过摔跤,他才能学会走路。”关于这么一句话,我倒有一段童年的经历,在我的记忆中,童年其实很模糊,只有那么几件事,让我稍记于心,而这件事,我似乎只记住了过程……
我才四、五岁的时候,走路还是摇摇摆摆的,更别提上楼梯了,腿太短,“咿咿呀呀”个半天,跨上一层都费我一半的力气,大多是被大人牵着或抱着上楼,家住在最高的一层,还没有电梯,上去连大人也会多多少少喘几口粗气儿,更别提我了。
有一次,不知怎的,我心来潮想自己靠着自己的力量上去,谁扶着都不愿意,小嘴一厥,小脚一蹬。大人们没法儿,只得眼巴巴的看着我一步一步上去,我抓着比我高很多的栏杆,费力地往上跨,一不小心摔着了,洁白娇嫩的膝盖就擦破了,鲜红的和洁白的皮肤形成了对比,我一慌,没多考虑,哭了起来,似乎为了快点处理伤口,我上去的速度加快了,不知哪来了一股狠劲儿,硬是没让大人帮,一鼓作气,摔了爬,爬了摔,磕磕碰碰的来到家,妈妈总算松了口气儿,有了这次的经验,我上下楼梯都很顺利了。再后面的事儿我就不清楚了。
想再想想,那时的我真是好样的。我成功了,但我享受的却是摔倒的过程。
成功,永远是拼搏中失败的结果。“因失误而造成的失败,是金钱买不到的经验。”美国的埃哈伯德不是也曾这样说过吗?
不知从何时起,“北漂”一词在我耳边频繁出现,它的意思是年轻人去北京漂泊闯荡,是属于每一代青年的特有名词。
每每谈及这些人,我心中总是又惊又佩。佩,自是佩服其拼搏和激情;惊,是为他们“007”的生活而惊讶,惊叹于他们是如何熬过来的。而我个人是趋于安适的,当然,这仅仅是个人的观点。
曾经在电视上看过一个采访,镜头里是阴天,但几个“北漂”的小伙却在工作中满头大汗。他们说,平时他们赚钱打工,一有零碎时间便兼职赚取外快。接着又抱怨道:在北京,时间和空间仿佛不够用了,每天起早贪黑,猛灌咖啡,一天下来身子都不是自己的了。但他们仍是笑着的,时不时用手擦擦头上的汗水,笑道:“还是有意义的!毕竟,是为了自己的理想……”的确,这是一种苦乐交织的生活。
相比较而言,我和我身边的亲朋好友的生活可就普通多了。我们的生活里固然也有“苦”,但一觉后仍迎来如常的一天,日子更多时候总是安适的,每天吃饱喝足,居所温馨安稳。当然,这种生活很平淡很没劲儿,少了拼搏的热和期待。
可生活往往便是由这两种截然相反的方式呈现的:安适与拼搏,并没有绝对的标准来衡量二者孰是孰非,就如同每天辛勤忙活的蜜蜂,并不能嘲笑默默生活,每天重复着一成不变的事儿的小蚂蚁,生活要拼要忙固然有其精彩,平平淡淡的生活也有它的价值。
好吧,关于这些问题,或许如今我的心中还只有很浅的认知,但我想人们都无法否认的是:若没有了拼搏,怎能感受安适的美好?而若没了安适,怎能体味拼搏的奔放?正如老子的思想,万事皆有对立面,是相互转化的。我想,正是有了这一组对立面的相互作用,才有了现在大千世界的美好吧?
孟子说:舜从田野中崛起,傅说从筑墙的工作中被提举,胶鬲曾是鱼盐贩子,管仲从监狱走向飞黄腾达,孙叔敖从海边被提举出来,百里奚曾沦落于买卖市场。所以,上天要把重责委托给某人,一定是要先使他的心意苦恼、筋骨劳顿、肠胃饥饿、身体穷困,使他的每一行为都不能如意。而后才能知道“生于忧患,于安乐”的人生真理。
长在岩石间的树,总是特别苍劲;沙漠里的种子,遇到一点儿水份就能快速萌发;极地的苔藓,可以经历长期的干燥寒冷依然存活。不平凡的遭遇常能造就不平凡的人生。顺利的'境遇,优越的地位,富足的资财、舒适的生活,似乎应该是个人、家庭以至民族发展的有利条件。但历史和现实的却一再告诉我们:从来纨裤少伟男。在中国五千年的文明史上,我们看到名门望族走马灯般地替换,家运五代不衰便成为治家有方的美谈。满清的八旗子弟就是最好的例子,这个马背上的民族曾是骁勇剽悍的,但成了统治阶层后,不过几代,八旗子弟就沉醉于安乐享受之中,清朝的灭亡也随之来临。
相反,苦难、逆境,甚至生理缺陷反而产生和造就了一些伟大人物。凯撒、亚历山大、罗斯福都是如此。很多心理学家认为,压力是每个人生活中不可缺少的一部分,苦难的刺激,能使人振作。先秦的吴越之争,吴王夫差骄奢淫逸、纵情享乐,终于被卧薪尝胆的勾践所击败。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,只有经历过忧患和磨难,才能逐渐迈向成功。在年轻的时候,多把自己放在逆境中,不仅会磨炼敲打出许多美好的品性,也增强了生活的能力,扩展了视野,掌握了很多技能。
一个人对自己目前的环境不满意,唯一的办法,是让自己战胜这个环境,超越这个环境。譬如行路,当你不得不走过一段险阻狭窄的道路时,唯一的办法是打起精神,克服困难,把这段路走过去。而不是停在中途抱怨,或索性坐在那里打盹,听天由命。
“古今英雄多磨难”,不论处于什么样的环境下奋发进取,勇于求索才能获得最有价值的人生。所以,置身在不如意的环境中的人们,不但不应该消沉停顿,反而要拿出加倍积极乐观的精神来支配目前的环境,一片更广阔的蓝天在前面等着你。
“云边雁断胡天月,陇上羊归塞草茵。”朔北的环境严酷,大漠的狂风凛冽,色残阳勾勒出一个伟岸的剪影——苏武,那个用忠贞大义担当起国家使命的英臣,在富华豪奢与民族大义之间选择担当起国家的重任,民族汉史的重担。即使历经千磨百炼,担着责任的他,步履却越发坚实沉稳,在驼铃凄怆的歌声中,呼啸——“威武不能屈,富贵不能淫”!担当着国家大义,人的精神会变得无比坚韧强大。
担起国家大义,林则徐高呼“苟利国家生以,岂因祸福避趋之”。担起民族使命,岳武穆沉吟“待重头,收拾旧山河,朝天阙”。那些为民族为国家担当起重任的人们,让我们仰止。
穷则独善其身,达则兼济天下,而杜甫穷也兼济天下的胸怀多么感人:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”
也让我们钦佩那些身处苦难而有担当的人们吧。海伦凯勒双目失明,却用坚韧书写光明;史铁生双腿瘫痪,却走出了一条闪光的人生之路……
“花开花谢飞满天,红消香断有谁怜?”林黛玉这如水的女子,在贾府的深深楼榭中,在封建大家族“风刀霜剑严相逼”之中,承担了莫大的压力。“游丝软系飘香榭”的繁华溢美,在她这“半是主子半为客”的冷眼中也只是些披了华裳的腐朽。当宝玉离去,悲恨嫉妒纷涌而来,在绝望中,她无力自助,没有勇气担当,水做的女子啊,何必让这浮华纷乱的种种矛盾吹散你那一缕香魂?
我们生逢斯世,也要勇于担当,为自己,为亲人,为他人,为国家,为民族,勇敢地担负起自己应尽的责任,创造人生的精彩,书写生命的辉煌。
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