坚持自己想走的路作文【一】
《少有人走的路》中的这条路是走向心理成熟之路，是复杂、艰巨且毕生的。人生苦难重重，是一场艰辛之旅，心智成熟的旅程相当漫长。之所以是“少有人走的路”，就在于我们如果顺乎自己的本性，那么面对问题倾向逃避，面对责任倾向推诿符合趋利避害的本能。
但这样的做法无助于问题的解决，也无助于关系的改善。所以，一旦选择了努力让自己心智成熟，就必须要克服许多困难。
该书讲述了作者如何灵活运用传统心理分析方法去解决人生的冲突和难题。它帮助我们探索爱的本质，引导我们过上崭新，宁静而丰富的生活；它帮助我们学习爱，也学习独立；它教诲我们成为更称职的、更有理解心的父母。归根到底，它告诉我们怎样找到真正的自我。
坚持自己想走的路作文【二】
在生活中，谁都希望自己所拥有的都是适合的，如果不适合自己就将会给我们日常生活带来一些伤心、难过、失望等等一些不快乐的事情......那么适合自己的东西都需要自己去选择的，那么我们在适合这方面就应该适合而择，可现实中就有那么一些不适合自己的，让我们不舒心!
适合自己的选择，就像刘翔一样，刘翔起出是训练跳高的，但他110米短跑却比跳高更有潜力，刘翔之所以能够成为“110米栏”项目的世界级明星全是他做了适合自己的选择!
很多时候我们都要在错了之后才明白自己的选择是错的，我以前就很喜欢交朋友，在我被朋友被迫、出卖、欺骗的时候我在恍然之间明白一些道理;其实交朋友也需要选择，要明白自己将别人当朋友的时候别人有没有把自己也当朋友，也要明白他是不是值得自己信任。因为一担朋友关系被确定后就应当做到坦诚、包容、真切的去对待朋友，如果你都还不够信任对方、又或许对方都打心里眼不想把你当朋友，而你却将对方当朋友，到头来不仅仅是吃亏之小，还会在某些方面给自己带来伤害。不仅朋友如此，生活中我们所穿的衣服、裤子、鞋也是如此，还记得有一次我去买了双名牌鞋子，没穿多久就坏了，我细细观察了一下鞋子是不是假的。一看原来是大了，走路的时候一提脚，鞋就会自然而然的折一条印，久一点就坏掉了，才方知选择的时候没有仔细!
在选择方面我们一定得适合而选，相处不开心、谈何朋友，行装尺码都不对、怎么穿的舒服。选择自己适合的，才是最好的，所以做什么都好，一定要思考，仔细，观察!才能适合于自己。就像有很多求职的工人一样，刚进工厂上班的时候面带笑容的，过几天就愁眉苦脸了。原来是进厂时忽略了厂里面的一些基本情况!觉得和刚进厂时自己了解到的情况多了几条，而是进厂时忽略了问的，所以在做选择的时候一定要仔细，认真，不要到最后既不合适也没的选择，那就真的是悔之过晚了。
做适合自己的选择，选择时多动一下思维，分清摆放在我们眼前的是西瓜还是苦瓜，人生很漫长，成功路上选择适合自己的选择。
坚持自己想走的路作文【三】
路是走出来的，每个人都有一条属于自己的.路，“走自己的路，让别人说去吧!”，不要犹豫，迈开大步，走上我们自己的路，历史证明，走自己的路才能取得成功。
——题记
乌鸦，放弃走自己的路，学习鹰，到头来只能徒劳无获又失去自己的本领;白头翁，放弃走自己的路，学习其它鸟类，到头来只能学得一头白发，仍一事无成;中国的过去，放弃走自己的路，学习日本，苏联，结局都是失败......
晚清的国人们,愚昧无知,封建,传统的旗帜仍高高飘扬。烟片的输入，国土的分裂，国权的丧失......终于，一群有思想的人民站起来了，“师夷长技以制夷”，原以为，中国有救了，但是，他们忘了自己的路，一成不变地学习外夷。最终，路是打开了，但是没有走上几步，便又倒下了。
后来，又一群思想较进步的人站了出来，提倡变法，实行君主立宪。他们一味地学习日本，本以为与“明治维新”能有同样的功效。但是，他们忘了自己的路，最终的结局仍是变法不成，反遭不测。
再后来，无数的人民站出来过，但是他们都忘了自己的路，学习他国，学习苏联，结局都是一样......
终于，真正的先进者站出来了，他们找到了一条“农村包围城市”的正确道路。自此，中国找到了一条属于自己的路，成功也便接踵而至。1949年，10月1日那一天，中国独立了!这一切就是因为他们找到了自己的道路，也走着自己的路。接下来的领导者们，都认识到了要走自己的路，改革开放，建立市场经济体制，走有中国特色的社会主义道路......铸就了今天中国辉煌的成就。
“以史为镜可以明得失”从历史的脚步中，我们看到了，那走着自己路的脚印特别深，特别结实，也特别有力。
鹰走自己的路，走向了雄壮威猛;鲁迅走自己的路，走向了文学的颠峰;共产党走自己的路，使中国走向了繁荣昌盛......我们只有走自己的路，才能到达成功的彼岸，才能创造属于我们自己的个性。
“走自己的路，让别人说去吧!”不要犹豫，不要疑惑，选择自己的道路，踏上自己的旅程，路的那一头就是成功!
坚持自己想走的路作文【四】
1.人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。拒绝成熟，实际上就是在规避问题，逃避痛苦。
2.爱是为了促进自我和他人心智成熟，而具有的一种自我完善的意愿。爱的重要特征之一，在于爱着与被爱着都不是对方的附属品。
3.自律是以积极而主动的态度，承受人生痛苦，去解决问题。包括四个层面：延迟满足、承担责任、面对事实、保持平衡
4.关于自由与责任：
为远离责任带来的痛苦，数不清的人甘愿放弃权利，实则是在逃避自由。
如果我们希望成为自由的人，就必须去探索责任的边界，然后打起精神，承担自己的那份责任，解决自己的问题。同时，让他人的责任归他人。
如果是不在意的人，自然不需要用别人的错误惩罚自己；如果是在意的人，就给他时间和空间去承担他的责任，成全其可能的自由。
5..一个人必须大踏步前进，实现完整的自我，获得心灵的独立，尊重自我的个性和愿望，敢于冒险进入未知领域才能够活得自由自在，心智不断成熟，体验到爱的至高境界。
6.我们成家立业，生儿育女，绝非仅仅为了满足他人的愿望，放弃真正的自我，我们就无法进入爱的至高境界。
至高境界的爱，必然是自由状态下的自主选择，而不是亦步亦趋墨守成规。不是被动而消极地抗拒心灵的呼唤。
7.你可以给与他们的是你的爱，却不是你的想法，因为他们有自己的思想。
你可以庇护的是他们的身体，却不是她们的灵魂，因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法到达的'明天。
你可以拼尽全力，变得像他们一样，却不要让他们变得和你一样，因为生命不会后退，也不再过去停留。
8.因过分依赖而引起的心理失调，心理学家称为＂消极性依赖人格失调＂。
在所有心理失调现象中，这是最常见的一种症状。患有这种疾病的人，只是苦思如何获得他人的爱，甚至没有精力去爱别人，如同饥肠辘辘者只想着向别人讨要食物，却不能拿出食物帮助别人。他们寂寞和孤独，永远无法体验到满足感。尤为可怕的是，他们甚至不知自己患上了。
9.生活之路不是由沥青铺就的阳关道，它没有通明的灯火，更没有路标，它是荒漠中的一条坎坷的小径。
10.抱残守缺，与现实脱节，这是不少人的通病。坚守过时的观念，对现实默然置之，是构成诸多心理疾病的根源，这种情形，心理学家称之为“移情”。
11.大部分的恐惧与懒惰有关，这句我深以为然。我们常常会害怕改变，其实都是因为自己太懒了，懒得去适应新的环境，懒得去学习新的知识，涉足新的领域，但如果总是这样的话如何能让自己成熟起来呢？
坚持自己想走的路作文【五】
生活不止是苟且，还有诗和远方。那么远方到底有什么，能让那么多乐忠骑行或者爱好旅游的人，都不惜放弃在城市相对安逸享乐的生活选择去遭罪、跋涉远行呢？
其实我也不列外。对于乐忠骑行又到处浪的人来说，远方只是一个目的地，不管选择什么方式去远方，那是每个人都可以到达的，而骑车远行所享受的却是从起点到终点的这段路途的所有见闻和沿途经过的景都尽收眼底。
也许这就是那所谓的去遭罪换来的内心的满足，但是我认为，这一路的旅行，内心得到的满足远远不止这些，因为没有经历过的人是不会懂的，即使你已经去过那所谓的远方。
有人说：“骑车没有贵贱之分，也不分年龄和性别”这话小编很赞成的，毕竟每个人都有自己的生活。
没骑车有一段时间了，时常会回想起曾经一起并肩走过的路，然后就不由自主的去翻看过往的留念，内心难免会热沸腾，巴不得放下手中的事，即刻说走就走的冲动。
我骑行过的地方并不多，就只是喜欢而已，所以就走上了骑行路。这骑行路还真不好走，一开始网购了一辆永久的自行车，这是我走上骑行路的'开始，以为有了自行车其他事就不是事儿。我喜欢与伴同行，然而结伴骑行并没有那么简单，要么目的地不一致，要么体力不支……唉，太气人了。后来为了骑行能约伴同行就自己建了骑行群，偶尔上贴吧约骑。如果没人同行就只能自己一个人，到现在已经习惯了。
每一段旅途即使再苦再累，都是心甘情愿的在用心去走出来的足迹。当你累得时候，停下脚步，静止车轮，细细体味匆匆路过的风景都是那么轻松可得，那么的美好。
骑行在旅途的路上，那里人少，车也很少，感觉好像进入了大自然的怀抱，放眼望去，整个眼界里的一切都属于自己的。还有更让人遐想的是每当到了饭点时间，能看到沿途的村庄炊烟四起，融入到空气中，此时闻到的乡村气息味道与家乡的是一样一样的，仿佛这一段旅途是去往家的方向，然后再过不久就到家了。
沿途，我们都收获着相同的所见，所闻，美好的风景，即使看不完的美景也会轻易的放弃，拿出手机来拍照，留影，收藏。不同的是旅途所见和所闻产生的所感。一路上的艰辛，偶尔也会有欢声笑语，一起奔着那所谓的诗和远方，就这样好像没有了尽头的前行着。
人生是一场旅行，在乎的不是目的地，而是沿途的风景和沿途看风景的心情。
趁着我还自由，不想有一天，背起流浪的行囊，却有了事业与家庭的牵绊。趁着我还年轻，不想有一天，规划好了一切才发现，自己已是白发苍苍。
青春，是用行动去走心里想走的路。车轮不息。
坚持自己想走的路作文【六】
总体上来说，读完本书，感觉心智初开，受益良多，但具体来说学到了什么，到了什么，难以加以总结，只是碎碎地谈一谈对各种问题的理解和认识。
作者派克提出了一个伟大的名词解释，什么是爱。按照平常的理解，爱是人类作为食物链最顶端的生物区别于其他生命体的最本质特征，因为人类拥有伟大的爱，亲情之爱、爱情之爱、友情之爱，爱是我们伟大的情感。而派克的定义不同于此，从心理学者的角度，他认为：爱是为了促进自我和他人的心智成熟，而具有的一种自我完善的意愿。这个定义拓展了爱的外延，内涵更丰富，爱是一种积极的意愿，是为了自我和他人的.心智成熟而存在的，这样的爱无疑是伟大的。这让我提醒自己，不要随便将爱挂在嘴边，不要轻易地侮辱了这个词。当我们再次说爱的时候，首先想想自己有没有达到爱的境界吧，没有的话是没有资格谈爱的。
“心智成熟”是贯穿始末的名词，派克并没有做详细解释，以我粗浅的理解，大概是指人的精神世界、意识形态及它们指导下的行为模式的成熟吧。派克的全文论述，都是基于实现人类心智成熟这个崇高目标的，心理医生治疗心理病人的目标就是通过他们的开解和引导，激发病人的自律行为，从而解救生病的意识，逐步走向心智的成熟。
说到心理医生治病，就不得不提到“自律”，派克认为即使是世界上最好的心理医生，假若病人自己不自律，不配合治疗过程的话，那他也是医治不好病人的。可见，自律是心智成熟的重要手段，而爱是自律的原动力。人类一切的痛苦和灾难都来自于不自律，缺乏自律让我们不敢正视和面对问题，只是一味地规避问题，逃避痛苦。人要敢于直面残酷的现实，用勇气去面对问题，以敢于担当的姿态去解决问题，直至战胜问题，实现心智的成熟。
自律包含四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。我们常常会有拖延工作的坏习惯，总也改不掉，我们总是避重就轻，把困难留到最后，倘若我们能够先把最困难、最复杂的工作先做好，把解决简单问题的心理满足感推迟到后面，这样我们就能够先苦后甜，按时完成工作。这对我本人来说是很好的启示，因为我就有拖延工作的坏毛病。尊重事实和承担责任，是实现自律的基本前提，自律就是自我管理，要正视自己，要为自己的选择和行为买单，否则不可能真正的自律。同时还要保持心态的平衡，有舍有得，拿得起放得下，输得起赢得起。
派克还论述了称之为“神奇力量”的潜意识，他的解释我很信服，因为感觉上确实如他所说。我有时候就经常遇到这种情况，很多时候脑子里冥冥的感觉到那一刻所经历的这一幕幕存在我的记忆里，就好像这一切我早已经历过了，小时候常常为此困惑不已，长大之后，就总是认为这是传说中的轮回，是我上世的记忆没有完全清除，我又在重演着前世的一切，越想便越觉得这一切有点不可思议。派克的解释是这种情况是潜意识在提示我们，潜意识占据了我们思维的95％以上，潜意识一直被压抑着，但时常与意识发生冲突，反击我们的意识。派克甚至提到了荣格的集体无意识，荣格认为集体无意识和个体潜意识构成了我们的潜意识，集体无意识就是人们心中的上帝，上帝通过潜意识作用于意识。
意识的进化就是心智的成熟之路，是自律与熵的博弈，是意识向心中潜意识的亲密。懒惰是我们原罪的本质，是我们的熵，它阻拦我们心智走向成熟，心智走向成熟离不开独立、勇敢和进取精神，我们要摆脱懒惰，严格自律，同时敢于承担责任，才可能实现胜利。我们大多数的人为懒惰所累，倒在了心智成熟的路上，没能实现心灵的成熟。
我们渴望心智成熟的人，必须独立选择人生道路，忍受生活的艰辛与磨难，抵制懒惰，时刻自律，才有可能达到人生新的境界。
这是一本好书，不同的时间拾起，我想都会有不同的心灵感悟。
坚持自己想走的路作文【七】
我想，我周边看过这本书的人应该不多，我也是一个偶然的机会看到了这本书的书评，对它萌发了强烈的好奇心后才看的，《华盛顿.邮报》对此书的评价是：“这是一本震惊世界的名著，出版后虽未作任何宣传，但经人们口耳相传，迅速畅销起来，它曾在美国最著名的《纽约时报》畅销书排行榜上连续上榜的时间近二十年，创下了出版史上的一大奇迹。这不仅仅是一本书；它是一种出自内心的慷慨行动。”
《少有人走的路》是美国心里医师M〃斯科特〃派克一本通俗的心理学著作，他带领我们清楚的认识到：人生是一场艰辛之旅，心智成熟的旅程相当漫长。正如作品总序中所写的那样“本书处处透露出沟通与理解的意味，它跨越时代限制，帮助我们探索爱的本质，引导我们过上崭新、宁静而丰富的生活；它帮助我们学习爱，也学习独立；它教诲我们成为更称职的、更有理解心的父母。归根到底，它告诉我们怎样找到真正的自我。”
这本书教会我们变得成熟，用于承担生活中所出现的问题。“人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。拒绝成熟，实际上就是在规避问题、逃避痛苦。”成熟是每个人必然的选择，拒绝成熟，就是选择痛苦。这本书分为四个部分。分别是自律，爱，宗教和奇迹。其中我感触比较深的是自律和爱这两部分。
自律，是理性地节制你的感情和行为。文章的开篇就写到“人生苦难重重。
这是个伟大的真理，是世界上最伟大的真理之一。它的伟大，在于我们一旦想通了它，就能实现人生的超越。
只要我们知道人生是艰难的——只要我们真正理解并接受这一点，那么我们就再也不会对人生的苦难耿耿于怀了。”
既然人生注定苦难重重，那么我们只有坦然面对了。正视自己，才能发现自身存在的一些问题，才能找寻到适合办法去克服它。而在生活中的很多时候，当问题出现了，我们会选择逃避，一厢情愿的等待问题能够自行消失，因为我们相信时间可以改变一切。可事实上呢？问题不会消失，它们仍然继续存在，而且它们的存在还会成为妨碍我们心灵成长的永远的障碍。
伴随着年龄的增长，我们不得不开始承担这样或那样的责任，于是我们又开始手足无措，习惯性的想要逃避。我们开始希望“这不是我的问题”，并且在心里这样自我安慰：“出现这些问题，不是我的原因，而是别人造成的，是别人拖累了我，所以我才无法……是我无法控制的社会因素造成的，这不是我个人的问题，所以该有别人和社会来为此负责。”
趋利避害，逃避责任，好像已经成为了很多人的共识。然而如果每个人都开始逃避，不愿意承担责任，社会必然会堆积起越来越多的问题，从而滋生和蔓延出更多的罪恶和安全隐患。
生活中，我们常常会说“我本来可以”，“我或许应该”，“我不能”或者“我做不到”，因为要改变旧有的习惯是一个艰辛且漫长的过程，所以我们宁愿为自己贴上“失败者”的标签，也不愿尝试去改变……
更多的时候，我们为了逃避责任所带来的痛苦，心甘情愿的放弃选择的权利，让别人来操纵自己的人生。因为害怕孤独，所以喜欢喧闹，以这样那样的名义狂欢，而这一切恰恰反应出我们内心的强烈不安。而只有在寂静的夜晚一个人独处时，我们才会听到那来自内心的独白。真正的安全，来自于人的内心。只有当我们的内心足够强大，足够充实的时候，我们才能真正感觉到安全，才不至于在这个纷繁的城市中渐渐迷失，也才能够不被周围的环境所扰，专注于自己要做的事。这大概就是佛家所言的“外不著相为禅 内心不乱为定”吧？
其实，人生就是一个不断放弃和不断获得的过程。现实的残酷，我们常常感觉自己不断努力，人生的意义依然还是荡然无存。所以我们必须在不断地肯定自我的同时，为了保持平衡，又不得不放弃自我。即：消除熟悉的过去，追求新鲜的未来。否则，人生的每一分每一秒，都将是过去的一再重复。完全的释放自我，甚至不惜把过去的自我完全打破，说的通俗点就是打破常规，这是自我完善的必经之路。
而在书中，多次被提及的“爱”，则被定义为：“人类心灵进化的原动力”，是“为了促进自我和他人心智成熟，而具有的一种自我完善的意愿。”换而言之，爱——可以使自己和他人感觉到进步。派克的说法，多少有点西方宗教的色彩，有别于传统意义上的情欲，不过这恰好符合了我一直崇尚的精神恋爱的基本诉求。
但在日常生活中，过于强烈的依赖性，常常被我们解读为“爱”，这是完全错误的。例如：家长对孩子的过分保护，并非完全出自于爱，而是以爱之名的控制欲。而生活中也不乏这样的事例：一段感情结束以后，被抛弃的一方，痛苦万分，甚至打算轻生，他们会说：“我是那么的爱TA，没有了TA我活着还有什么乐趣？！”其实二者的关系已经背离爱的本身——使自己和他人感觉到进步。而他们口中的“爱”不过是过分的依赖感，不再是单纯的自我完善的意愿。
