在盲人眼中,世界只有单一的色彩,黑暗将伴随他们度过一生。周围的事物令他们艳羡,拥有光明是他们最大的渴求。然而,失去光明的痛苦却不会伴随着他们。那夕阳下相互扶持的盲人夫妇,眼中一定有着对方的模样和笑容。盲人的生命是丰富多彩的,绝不是单一而乏味的无色。虽然他们无法感受到旁人的同情与怜悯,但他们至少可以感受到人世间的真情与关爱。虽然我们无法看到他们眼中的真情流露,但我们至少可以感受到他们心中的丰富多彩。 海伦·凯勒在黑暗中写下了《假如给我三天光明》,让人看到了她的坚强与勇敢,许多人都在黑暗中寻找着光明,留下了让人品味与思考的空间,鼓舞着一代又一代人走向成功与胜利。伟大的无色声明同样为全人类的'事业奉献了自己的一生,体现了自我的价值。 为人们的辞世带走了他们视野中的色彩,又怎能带走他们心中的感情色彩呢?生命的逝去将让黑暗永远伴随着他们,然而他们心中的无限惆怅与遗憾,他们渴望建功立业,报效祖国的决心却让我们感悟到了他们的伟大,生命逝去后遗留着的空白的无色,同样可以流芳百世,名垂千古。
据某调查报告显示,有百分之八十以上的学生以周杰伦·韩寒等媒体上频频露面的所谓的“大明星”为偶像。这个报告不仅表明现在中学生绝大部分是通过媒体获得信息,同时也给我们展示了中学生崇拜偶像问题上笼罩着相当浓重的盲目性色彩。
当然,在如今这样的数字信息化时态,使用电脑来学习和沟通已是不可阻挡的新潮流。但至今该如何看待中学生上网的问题仍是教育界普遍关注和争议的焦点。我们在此暂且不必深究教育。
但最近看了一条关于韩寒的网上留言,宣称韩寒“是中国文人的杰出代表,是这个时代的象征”。看了着条留言真较我有些毛骨悚然。一个青春年少朝气蓬勃的中学生,对这个大千世界和纷繁复杂的现代社会的理解和看法略显得有些幼稚或偏激那是无可厚非为人理解的,但这个“看法”我却丝毫不敢恭维。若这句话出自一个成人之口,那可真叫人为中国的精神文明建设着实担忧啊。
从古代《诗经》·近代《狂人》乃至当代的《文化苦族》,这些着作哪一部没有深刻的`社会背景,哪一部没有人类寻求的宝贵的文学价值,哪一部不说时代生活的象征?因此,它们的作者便顺理成章地成为了“中国文人的杰出代表”这是一个民族所公认的,是一个民族为之骄傲的不朽的文化灵魂,是名副其实,当之无愧的。当然,这也并不意味着现在社会就不可能出现“杰出的代表”。会,必定会。因为历史在发展,社会在前进。但韩寒凭什么来作为“中国文人的代表,”作为这个时代的象征?而“杰出”又在什么地方?总不能仅凭着出版几部书就争着做“中国文人的杰出代表”吧,并且韩寒本人也并非真有此意,那只不过是无知者的满腹罢了。
不论该网友的初衷是什么,很显然,这是一种极度偏执甚至是违背道德的论调。可以说,是对中华五千年精神文化的鄙视和亵渎。
的确,我们不可否定韩寒在现代文学领域和教育方面所作的贡献,但绝非像一位作者所写的那样:韩寒的为了完善中国这个教育大国的教育与教学体制而领先走在文学界的长廊里。换句话说,韩寒是拿什么来完善中国的教育和教学制度?是一部民族公认的着作,一个教育基金会,还是一句口号?
回到起点,吹捧偶像不是站在舞台上表演。何况一个备受人们喜爱的明星,不仅要歌唱得好,戏演得真,还要又高尚的职业道德。否则,也只不过是昙花一现而已,受不了风吹,经不起霜打。
每个人都希望生活在一个健文明的社会。而文明,则需要社会中的成员去共同营造。这就要求我们要在日常生活中注意一言一行的问题。思想文明,语言文明,行动文明。
我在此提醒,欲用不一样的声音在属于自己的角落高唱的有志青年学生们当心被数字信息时代的盲目崇拜所淹没了,致使丧失掉原本属于自己非凡的色彩。
因为,你只属于你自己,不是盲目的傀儡!
青春是蓝色的,像深远的晴空;像迷人的海洋,富于幻想。
青春是绿色的,像滴翠的青竹,像坦荡的草原,充满无限的活力。青春是红色的,像燃烧的火焰,像初生的太阳,朝气蓬勃,充满希望。
青春是白色的,似雪似浪,如云如月,洁白无暇,犹如一张白纸,能画出最美的图画。
青春是无色的,像风般变幻无穷,像雾般绚丽迷人。放纵它,遗憾终生;驾驭它,乘风破浪。
青春是彩色的,拥有了它,便拥有了七彩人生。
青春是一首美丽的诗,是一支动听的歌……
青春啊!青春的小船已经启航;青春的花朵,正在绽放。
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