我是一个活泼可爱的男孩。我留着小平头,我的脸蛋尖尖的',像一颗瓜子,我的瓜子脸上镶嵌着一双水汪汪的大眼睛。
我是一个乐于助人的小男孩,有一次我的同桌有一道非常困难的题目不会做,我主动过去教他,他会了知后对我说:“谢谢你。”一句“谢谢你”让我心里喜滋滋的,最后,我就坐到我的椅子上写着自己的作业了。
我喜欢写毛笔字,因为它能提高我写字的水平。星期天早晨,我刷了牙,洗了脸,穿了衣服,迫不及待地去上课,老师专心地教我写毛笔字,我专心地学着老师的样子一起写,我回家刻苦练习,爸爸夸我:“你真棒!”
这就是乐于助人的我。
松下幸之助曾经不太注重自己的仪表。他说:“我每天要将更多的时间和精力放在公司的运营上,哪里有时间去顾及外表呢?”
他的话充满了一个成功者的自负,他可以对世俗说“不在乎”。很多人喜欢模仿他的口气并且自以为此乃“大丈夫不拘小节”。果真如此吗?不是。因为松下很快改变了他原先的观念,这只是缘于理发师的一句话:“如果你整天蓬头垢面的,员工们又如何打得起精神呢?”人不是机器,可以为了效率而忽视外在的.形象;人是社会的动物,又是在审美方面很挑剔的生物,我们天生欣赏整洁与美丽,我们每一个人都不可能脱离群体而孤独地存在。松下从此请了专门的理发师为自己作形象设计。其实,我们也该发自内心地邀请一个更悦目的形象进驻镜中,哪怕只是让路人相见觉得心情愉悦。这样至少可以使人世间更加美好。
人类不仅仅热爱美,其实更是“真”与“善”的拥趸者。古代仁人志士即使不拘细谨,也必然矜持名节。道德形象是比外在形象更加本质、更加真实的形象。千百年来,无数的壮烈和崇高都在为它而谱写。无数的阴谋和诋毁又都针对它而出现。祢衡裸衣骂曹,阮籍穷途而哭,梅兰芳蓄须明志……他们为什么如此从容地撕破外在的形象?因为他们对道德形象要求至深。他们不仅仅是讲求形象者,他们更是在捍卫着不容流恶侵蚀的道德形象。
当今社会热衷于绚丽的包装,热衷于戴上华丽的假面,热衷于冠冕堂皇的锦裾华裳……人们对外在形象的追求孜孜不倦登峰造极。但很多人却忽略了道义上的形象:百度为了牟取利益而进行“竞价排名”,甚至侵犯作家版权;360与腾讯相互挤兑,全然不顾网民的利益;各种食品安全问题接二连三出现……我不禁想问:历来矜惜名节甚于生命的中国人是怎么了?千百年积淀下来的坚固的道德底线在利益面前为何变得不堪一击?中国一直以礼仪之邦自居,然而如今社会道德的沦丧已是不争的事实。我们真的没有必要粉饰这个社会,因为虚假的形象总会被历史拆穿。
或许我们真的应该重新审视自己的形象。我们应该扪心自问:你真的珍视你的形象吗?
只有当这个社会上的每一个人真正热爱自己的形象时,我们才会有稳定和谐的秩序。这个社会才会是一个真正的“人的世界”。
人类是热爱真善美的生物。对外在和内在的形象的追求正是我们的天性、我们的灵魂使然。
近日,香港展出的一只大黄鸭,却变成了“片皮鸭”。有谣言称是因大陆游客破坏了展物,虽然后来展出方出面解释大黄鸭并没有受损,只是拖走例行检查,与大陆游客无关。但凡事都有原因。谣言的流传使我们不得不深思一下大陆游客给游区的印象到底有多差呢?
其实,在很多国外的旅游圣地都有用中文标示的“请不要随手乱扔垃圾”等标牌。为什么用中文书写呀?答案自然不言而喻了!可见,中国游客给游区的印象真的十分不好!
事出必有因,为何中国游客会给游区留下如此之差的印象呢?这让我想起了5月25日《新闻晚报》报道的“在埃及最难过的一刻,无地自容。”网名“空游无依”的一条微博迅速引发了热议,他在埃及卢克索神雕上看到有人用中文刻上“丁锦昊到此一游”,为国人轻易破坏千年文物的行为感到震惊和羞愧。
其实这样的事情并不少见,从小公园中的亭台楼阁,到名山大川的著名景点,从故宫的铁杠,到著名佛殿的涂鸦,人们看到了多少个“到此一游”。与刻字留言相比部分中国游客不顾场合地喧哗吵闹,在公共场所抽烟、随地吐痰、随手乱丢垃圾、不排队等不文明的陋习更为常见。我们应该从中反思什么?
很显然,教育的缺失,是导致孩子在文物上刻字的原因之一。但不可否认的是,大人的言行对小孩子的影响也是很大的。所以要杜绝不文明出游现象,仅仅对孩子的惩罚和责怪是不够的。这些陋习是基于国人的道德水准和文明素质,所以想要解决这些问题最最重要的是,提高全体国人的道德水准和文明素质。
提高全体国人的道德水准和文明素质,就应当着眼于在家庭教育和学校素质教育上下功夫,而不是“铁路警察----只管一段”。
这次的“大黄鸭”事件就像一个警钟,敲在每个国人的心头,部分大陆游客的不文明出游,已经在全国乃至全世界都留下了很不好的印象,如果不加以约束,后果难以预料。
现在开始吧!着眼于家庭教育和素质教育,在事态没有更糟之前,努力于人们道德水准和文明素质的提高,从而不断改善部分中国人在各游区的形象!
我的老师叫张林丽,她一头乌亮浓黑的美发,像黑色的瀑布倾泻而下,弯弯的柳叶眉下长着一双大眼睛,那双大眼睛好像有特异功能,又好像会说话似的,每当你做了不该做的事她那双敏捷的大眼睛就会顶的你,发出夹着慈爱的寒光。
有一次我们课外活动打沙包,我正玩的尽兴时,突然一个一年级的小男孩跑到我们圈内乱跑,我推了他一把,他摔倒了并告了老师。张老师把我叫道身边,眼睛注视着我和蔼的说:“今天,你这件事情做得也太不应该了你怎么能去推到一个刚入学的小同学呢?他虽然顽皮可你也不应该这样,你可以跟他讲道理嘛!”我再也忍不住了,泪水滴在胸前的红领巾上羞愧难当。
张老师的嘴使我终生难忘,从她嘴里票吹来的话语,总是那么热情那么生动,像清甜的甘露汩汩流进我求知的干渴的心田。
张老师讲起课来总是那么生动有趣。记得一次
我喜欢张老师喜欢她的平易近人风趣幽默。
丹阳新区行政中心前的迎春路边,坐落着一所美丽的学校——丹阳市新区实验小学。电动的不锈钢大门在阳光下发出耀眼的银光,著名书法家尉天池亲笔题写的“丹阳市新区实验小学”校牌刚劲有力。
一进大门,东边是一座美丽的花园——怡人苑。荷花池里金鱼在追逐嬉戏,假山曲径通幽,小桥流水通向古色古香的凉亭。旁边种满各种树木,一到中秋时节,桂花开放,香气扑鼻,沁人心腑。
校园里,一股浓浓的文化气息扑鼻而来。正对着大门是学校的行政大楼——崇真楼。抬头就可以看到大楼上六个大字:崇真,务实,创新,那是我们的校训。硕大的校徽寓意深刻,是由陶行知的“XZ”两个字母衍化成人和路的形象。低头可以看到黑色大理石上刻了百家姓,这是百家姓广场。“仁义礼智信”五个方方正正的大字,无声地指引师生为人处事地方向。广场西侧高大的香樟树林里,一尊人民教育家陶行知爷爷给几个小学生正在讲故事的雕塑,栩栩如生。
学校里最具文化气息的地方要数自由大道西侧的近百米长的“经典国学文化长廊”了。长廊里有《弟子规》、《千字文》和陶行知的教育故事,配以生动形象的画面,让我们感受到传统经典文化的魅力。“真人楼”与“真行楼”之间,令你眼前一亮的是“二十四孝广场”,一个个取自于古代生活的大孝故事,成了学校师生道德教育的生动教材和情操熏陶的最好例子!
穿过二幢教学大楼,你的视野会突然宽阔起来:一块橘红色的标准塑胶操场令你心旷神怡!沿着跑道跑一圈,那感觉爽极了!操场的西侧是三幢巍峨挺拔的教学楼。尤其是雄踞中间的旭海楼,大楼上还有匡亚明爷爷的'题词“旭海楼”。匡爷爷是谁?太厉害啦!他祖籍丹阳,是一位老革命家,还当过南京大学的校长呢!学校里最壮观的建筑要数“明珠剧场”和“明星球馆”了。“明珠剧场”今年暑期前刚投入使用,剧场豪华气派,光装修就化了几百万呢,用富丽堂皇来形容一点不为过!这里成了我们学校文娱活动表演和节日庆典的场所。“明星球馆”是一座室内体育馆,每当雨雪天气时,我们的体育活动课就安排在那里上,那里曾留下了我们一窜窜的欢声笑语。
每当春天到来时,桃林里的桃花开了,仿佛一张张绽开的笑脸。花圃里的海棠花开了,娇艳欲滴,迎春花争奇斗艳。秋分时节,花坛里红红的枫树就像一团团火。星星点点的桂花挂满枝头,那香味弥漫在整个校园,真可谓“桂子花开,实里飘香”!校园成了一座美丽的大花园。然而最美的还是我们学校的老师,他们是一个个辛勤的园丁。不管春夏秋冬,寒冬腊月。他们为了浇灌祖国的花朵,为了培育祖国的栋梁之材,呕心沥,辛勤耕耘,我们的校园变得更加美丽!
我是一个活泼的小女孩。我的脸蛋圆圆的,像一个红彤彤的苹果。我留着一头长长的头发,走起路来一摇一摇的好看极了。我不大不小的脸上镶嵌着一对水灵灵的大眼睛。
我还有点马虎。有一次我的皮筋就在我头上但是我还在找我的皮筋,然后我才想起皮筋就在我头上。
我是个心灵手巧的女孩,我很喜欢画画,画画能画出各种各样的东西。比如:可爱的小动物、人、好吃的水果、高大的楼房、清清的小河、美丽的大自然。我可喜欢画画了。我还会折纸,比如:热气球、兔子、飞机。
这就是活泼的我。
古往今来,人们有关形象的认识总局限于“绣花枕头”、肤浅不可靠的圈子里。其实不然,形象在呼吁诚信提倡文明的今天是不容忽视的。
所谓形象就是内在品质的外部表现。你可以用温文的语言塑造你良师的风范。你可以用精致的套装美化你白领的形象,假若没有形象的诠释与展现,你怎么释放你内在的魅力呢?有这样一部 电影,讲述的是改革开放以来一家饮料厂历经风雨的经营,由于厂长观念陈旧认为“酒香不怕巷子深”迟迟不肯改换落后的玻璃包装,致使产品销路不旺,几尽倒闭之际厂长的儿子建议父亲重新包装,结果该厂以其原有的品质保证和新包装的“护驾”在市场上所向披靡。同样是高质量的商品改换了包装就有如此大的转机,这难道不是这种商品的外在形象展示了内在的品质吗?毕竟形象是给人最直接最明了的讯号,能够唤起人们的信赖,可见有形象总比没形象好。
形象有了是不是就万事俱备了呢?当然不是,形象也有美丑之分。2001年的APEC会议在中国上海举行,各国身着设计师精心设计两年才新鲜出炉的唐装,给世界人民以耳目一新的感觉,同样这种美的形象也传达了与各国之间平等合作同舟共济的友好关系;又不失时机的展现了中华民族的新形象,使以前东亚病夫和贫弱民族的形象全然不见了。这种成功的形象同时也渗透着全新的理念——中国的,世界的!与之相反,我们经常看见一些坐高级轿车的官员出入在一些不适宜的场所,恣意挥霍公-款,过着纸醉金迷灯红酒绿的生活,把国家公仆的形象毁之殆荆一个人的丑陋形象影响了国家的利益,这种丑恶的形象难道不应该杜绝吗?打碎丑陋的形象,树立美好的形象,才是当务之急,因为形象对我们太重要了。
无论是国家、企业还是个人都不能轻视形象问题,我们要在提高本身素质确保品质的前提下树立国家的、企业的、个人的形象,让人们可以透过良好的形象洞悉我们优秀的内在本质。而当前仍有人不顾集体形象,就像上述的官吏所为,实在令人发指。
树立形象、树立好的形象,这是不能随意弃之的。
简评:本文论证层层推进,一看就觉得作者的思维条理清楚,而且非常严谨。首先联系现实生活论证形象的重要性,然后论及到形象也有美丑之分,必须具有美的形象,这样论述不仅仅浮于表面了,而涉及到了人们的内在品质方面了,一步比一步深刻。
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