春天来了,我们的校园可美啦!
校园里,到处都是春的气息。水泥大道旁,两排香樟树相对而立,香樟树的叶子很香,人没到校,香味就扑鼻而来,老师说这是因为香樟树叶上香腺的因素,只要摘一片放在手上搓一搓,便会沾得满手香气,这些香味淡淡的,让人百闻不厌。大道右边是操场,操场的周围是松树,你挨着我,我挨着你,它们四季常青,给人予朝气勃勃,挺拔向上的境界,走在椭圆形的跑道上,看着那青松,常涌现出生命不息、奋斗不至的激情,这正是我校团结、勤奋、向上的教学灵魂的体现。
更迷人的是我校的小花园,慢步在鹅卵石铺成的小路上,第一眼就能看到的是园中的小土坡。小土坡上到处都是草,那些小草又嫩又绿,中间有点黄,然后向外渐变,越来越绿,小草柔柔的,风一吹就泛起微微的波浪;那些高大的树——几棵白玉兰,在椭圆形的碧绿的树叶的映衬下,粉白的花像小钟一样显露在小枝顶部,是那样的骄傲而美丽;西北边那枫树,成千上万片叶子就像那一双双纤细的小手;那桃树,树态优美,枝干扶疏,花朵丰腴,是那样的温柔而艳丽。不时有小鸟在树上歌唱,多彩的蝴蝶围绕着桃花翩翩起舞,她们是那样的欢欣鼓舞,一同歌唱着我们美丽的校园,歌唱着我们欢乐的童年。
从高处往下看,那红、黄、绿三座大蘑菇灯,是那么的新颖而别致。大楼、假山、土坡、花草树木倒映在清澈的池水里,变成了一幅完美的山水画;水池里的`小金鱼,见到你后,就像捉迷藏似的,若隐若现,围着那大假山嬉游,游活了那山水画,更让人惊叹大自然的协调与完美。那石雕的宝塔,耸立在假山上,远远望去,像一个老人用那慈祥的心,时刻注视着小朋友的进步与成长。
水池旁那片竹林,竹叶又绿又翠,又嫩又亮,又尖又长。竹林里两只可爱的熊猫,像一对母子,宝宝在津津有味地吃竹子,妈妈则说:“孩子,慢一点,别咽着了。”
只要你来学校走一走,看一看,那透出的劲儿啊,真美!
“总——分——总”式,这是总分式的完整式。这类文章往往在序论部分首先提出中心论点,而在本论部分将中心论点分成几个基本上是横向展开的分论点,一一进行论证,最后在结论部分加以归纳、总结和必要的引申。简言之,即是“提出论点——用论据证实论点——做出结论”。
诗意地生活
湖南考生
太阳每天东升西落,行人每天匆匆而过,我们都在看似乎静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活,在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫,不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中,留一方净土种理想,然后一刻不停去奋斗,直至收获人生一片金黄麦田。
这种生活的诗意正是王国维《人间词语》中人生三境界。
理想。是第一层境界:“独上高楼,望断天涯略”。是理想点燃星星之火,是理想洗去茫茫尘埃,是理想让我们一眼望断天涯,开始追寻之旅。泰戈尔曾说:“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活,首先要有一个理想,不论它是黯淡还是光辉,也不论它是渺小还是伟大,若无理想,春天的繁花如何盛开出绚烂,夏日的星辰如何闪烁银辉,人生之路,如何扬帆起航,冲得一片诗情到碧霄?
奋斗。是第二层境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念,生活的诗意,等待奋斗去实现理想。现世中,诗意地生活,便是拿起奋斗的.斧劈开理想的石,卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想,便每一步稳扎稳打,步步为营北击匈奴收复河套,南制百越,收为象郡,奋斗的脚步一刻都不曾停止,终于待得麾灭六国,横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,承起生命不可承受之重,潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天。这等人生,谁人敢说不诗意?!
收获。是第三层境界:“暮然回首,那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田,秋天,便是收获的季节。这一片金黄的麦田,折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小,也不说这收获是否等值付出,只要是收获,便已是一种结果,成功了,便收获鲜花与掌声,失败了,便收获一段几多教训,然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说:“人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。”收获,是收获理想,收获奋斗,收获一段诗意的人生。
我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢,千金散尽还复来”的豪迈,但理想让它明亮,奋斗让它真实,收获让它有一片金黄的款款诗意。
用执著打破命运的锁,把生活活出诗意,种下理想,不懈奋斗,相信终会有“雁引愁心去,山衔好月来”的收获!
© 2022 zuowencangku.com,All Rights Reserved.