公共领域作文【一】
在日常生活中，我们经常会看到一些不文明的现象：有些中学生在公交车上面对站立的老人置之不理;有些中学生在高谈阔论时不时冒出一两句脏话;还有些中学生只因为一些小事就大动干戈，恶语相向，这些不文明的行为举止严重影响了学校形象和社会正常秩序。
有些同学可能会说：区区小事，何足挂齿，可你知道吗?“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，只有从生活的点滴做起，才会养成良好的生活习惯，才能成为一名文明好少年。 一个文明好少年，在家里，要尊老爱幼，孝敬父母，热爱劳动; 在学校里，要团结友爱，互相帮助，勤俭节约; 在公共场所，要爱护公物，讲究卫生，保护环境，遵守秩序。
在社会上，要热爱祖国，文明礼貌,诚实守信，遵纪守法。争做胸怀开阔，心理健康，勤奋自立，勇于创新的“小主人”。只有这样，每时每刻锻炼自己，发挥特长，才能成为一个文明好少年。 文明就像一阵风，轻轻地吹走那些不良的行为习惯;文明更像一堵墙，挡住骂人的嘴打人的手;文明还是一个垃圾桶，把一切危害健康、污染环境的陋习通通扫除，是啊，文明就是一个天使，她飞到哪，就会把幸福、快乐、平安传播到哪。 同学们，“恰同学少年，风华正茂”，让我们共同努力，从小做起，从我做起，从现在做起，告别不良习惯，争做“文明好少年”，让一切疾病远离我们，让我们拥有更加文明、卫生、健康的生活，我们的家园才能变得更加美丽。
最后，让我们携起手来，带上文明之花，活跃在校园里，开放在祖国肥沃的土地上!
公共领域作文【二】
在社会快速发展的今天，是什么让平凡的`生活变的不平凡，是什么让普通的人变得不普通，又是什么让人养成良好的习惯呢，是文明!在这美丽的世界里，文明之花到处开放，那么，当代中学生怎样才能成为一名文明好少年呢?
在日常生活中，我们经常会看到一些不文明的现象：有些中学生在公交车上面对站立的老人置之不理;有些中学生在高谈阔论时不时冒出一两句脏话;还有些中学生只因为一些小事就大动干戈，恶语相向，这些不文明的行为举止严重影响了学校形象和社会正常秩序。有些同学可能会说：区区小事，何足挂齿，可你知道吗?“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，只有从生活的点滴做起，才会养成良好的生活习惯，才能成为一名文明好少年。
一个文明好少年，在家里，要尊老爱幼，孝敬父母，热爱劳动; 在学校里，要团结友爱，互相帮助，勤俭节约; 在公共场所，要爱护公物，讲究卫生，保护环境，遵守秩序。在社会上，要热爱祖国，文明礼貌,诚实守信，遵纪守法。争做胸怀开阔，心理健康，勤奋自立，勇于创新的“小主人”。只有这样，每时每刻锻炼自己，发挥特长，才能成为一个文明好少年。
文明就像一阵风，轻轻地吹走那些不良的行为习惯;文明更像一堵墙，挡住骂人的嘴打人的手;文明还是一个垃圾桶，把一切危害健康、污染环境的陋习通通扫除，是啊，文明就是一个天使，她飞到哪，就会把幸福、快乐、平安传播到哪。
同学们，“恰同学少年，风华正茂”，让我们共同努力，从小做起，从我做起，从现在做起，告别不良习惯，争做“文明好少年”，让一切疾病远离我们，让我们拥有更加文明、卫生、健康的生活，我们的家园才能变得更加美丽。
最后，让我们携起手来，带上文明之花，活跃在校园里，开放在祖国肥沃的土地上!
公共领域作文【三】
有一个哲学家说过：美德大多存在于良好的习惯中。喜读书是一种好习惯，爱运动是一种好习惯。尊敬师长，遵守公德也是一种好习惯。
托尔斯泰六七岁开始，就养成了写的好习惯;后来他还培养了收集警句的习惯;把自己关在书屋里，终日与书为伴，专心读书是他一生都在坚持的习惯。丰富的积累，成就了他的世界名着：《战争与和平》。
每天放学回家，我首先会静静地坐在桌前，拿出课本温习当天的课程，那一幕幕就像电影一样，在我脑海中拂过。然后，我会一丝不苟、认认真真地写作业。最后，我还会把第二天老师要讲内容预习一遍。温习、作业、预习，这个习惯从小至今我坚持了五年。
英国大文豪莎士比亚曾说：“不良的习惯会随时阻碍自己走向成名、获利和享乐的路上去。”良好的习惯陪我快乐学习，健康成长。温故而知新，学而时习之的习惯让我时间更加富裕，学习更加轻松，心情也更加不亦乐乎!
两年前，我喜爱上了竹笛。开始几个礼拜，我连最基本的“多来米发”都吹不出。笛子发出“呼呼呼”的难听枯燥的鼾声，令我沮丧。妈妈对我说：“万事开头难，坚持，才能改善。”于是我就每天坚持练习，时间再紧，游戏再好玩，我都要挤出时间，摸一会，吹一会，琢磨一会。功夫不负有心人，我的笛声越来越动听，我能吹出小桥流水，也能奏出万马奔腾。今年我顺利通过了笛子八级专业。在暑假“华夏艺术风采”活动中，荣获了金奖。艾迪生说：“天才等于1%的天赋加上99%的汗水。”我想说，习惯是咬紧牙关坚持出来的;习惯就是这99%的汗水。
习惯成自然!当您没有好习惯时，请用一个好习惯去征服这个坏习惯。当您有好习惯的时候，那就坚持下去，让它为自然。
与其说态度决定人生，不如说好习惯造就好人生。
公共领域作文【四】
中唐是中国文学传统乃至文化传统发生深刻变化的历史时期，宋代及其后世的许多文化现象都是在中唐崭露头角的。换句话说，这是中国文学传统的一个新开端，它孕育这不同以往的新的美学规范。在杨晓山的这本《私人领域的变形：唐宋诗歌中的'园林与玩好》中，我们能够品读出在这一独特的时期、在这个被宇文所安目之为中国的“中世纪”时期的诗歌不一样的味道。
在本书中，作者从“私人领域”这一独特的视角，为我们展现了诗歌的另一种独特魅力。它不仅为我们打开了一个可居可游的、充满诗意的文化审美空间，同时也展示了这个精致文雅的私人空间是如何在“修身齐家治国平天下”的文化结构中收到挤压并开始变形的。从书中，我们能够看出，作者认为这种抽象的“私人领域”是需要一个空间的，而这个空间首先就是园林。因此，在我的阅读过程中发现，虽然他并不是全部关注于园林，但他在书中所讨论时，都直接地或间接地与园林文化的方方面面相关。
伟大的诗人白居易高呼“谁能将我语，问尔骨肉间：岂无穷贱者，忍不救饥寒？如何奉一身，直欲保千年？不见马家宅，今作奉诚园。”奢华的奉城园与人民贫困的生活形成了鲜明的对比。
在书中，作者重点从诗人白居易的诗来着重体现“私人领域”这一独特视角。这是白居易的《伤宅》中的句子，我们能够从他的诗句中看出唐诗人对过度奢华的不满，他将笔墨集中在园林宅第上。此诗通过对权贵们的豪华宅第及奢华生活的描绘，对豪门显贵的奢侈之风进行了无情的揭露和抨击。全诗的语言朴实，描写细腻，感情悲愤沉郁，深刻反映出中唐时期整个统治阶层享乐腐化，不思进取的社会现实，表达了诗人对民生疾苦关注和对国家命运的忧虑之情。并且，在后文中作者认为园林不仅仅是一个容身之所，更是一种中隐的归宿之地，更是一种精神的归宿。作者还列举出李德裕的诗。他的诗有许许多多都是写自己的园林的，他喜欢自己园林的生活，喜欢自己园林的一切，甚至，他想让自己的这座园林一直的被子孙后代传承下去。园林就是自己的家。在白居易的诗中，他很好的将“家”和“邦”两者联系起来，家的好坏与主人的个人品性有着极大的关系，家与国更是休戚相关。
公共领域作文【五】
“单丝不成线，独木不成林。”“奋斗者”号能取得成功，一个重要法宝在于其实现了跨系统、跨单位、跨部门的大团队合作。要积极搭建科技创新合作交流平台，按照“没有单位、只有岗位”的理念，打破区域、产业、行业间的限制，支持科创主体通过联合攻关、技术对接、成果转移转化等开展科技交流，推进科技资源的开放共享。创新人才评价机制，注重个人评价与团队评价并重，尊重和认可团队所有参与者的实际贡献度，树立团队协作的“风向标”，引导广大科研工作者以更加开放的心态，开展多学科交叉、多资源融合的前沿科技项目。科研工作者要有同舟共济、联合攻关的心态，摒弃“单干”的思想，多与其他行业的佼佼者进行交流，取长补短，在“取经问道”的过程中激发出创新创造活力。
