峰回路转,遍观此山。有一谷壑名曰:龟兔谷。故事就是从这里开始的:
龟兔谷原名兔龟谷,相传很久很久以前,一只自不量力的乌龟曾在这里与一只兔子赛跑。只因骄兔卧且眠于途中,误了时辰,被乌龟抢了个先,故更名曰:龟兔谷。几百年来兔子忍辱负重不得已背井离乡,流离失所。直自今日,才有只年轻的兔子肩负着家族的兴衰,将在此与新一代乌龟征途撒场,一决雌雄。
山谷中早已拉开了阵势,只见那前涌桃杏李,后伏梅梨枣,椿,杉,槐,松,杨,柏,柳占满的山谷中:喧天鼓琴瑟,振地万物呼。一片开颜蒸腾,庄重。宛若49开国之蒸腾,99阅兵之威严。众商家纷纷下注:龟赢兔败。落入丛中方可见,兔子伫立在跑道旁,目光凝视着远方,眼里多了些许惆怅。一旁的乌龟躺在临时别墅的花园里,高谈阔论,好生自在。再看那跑道,穿山跃岭,潜水入地,斗折蛇行,明灭可见,不可寻其终点。两旁只喊得:“乌龟必胜。”记者专家各抒己见,分明看见裁判瞪了兔子一眼。
上午九时许,裁判鸣枪示意,决赛开始。雕,鹏,鸿,鹤,鸢全程追踪报道。未至半程,便不可见兔子。雕鹏接令盘查,终于,在树桩旁发现了兔子。得此消息,众商家皆大欢喜。却不知兔子为假寐,欲蒙蔽众商家。此时兔子疾步冲上前去。却说那乌龟欲与那兔子公平竞争,得到消息后四肢朝天,欣然睡去。被鸿唤醒后却张口大骂。弄的鸿儿好不自在,兔子一路疾行却被一条急流挡住了去路。众商家欢呼雀跃,孰不止,自乌龟胜过兔子以来,在水中以“王”自称,水中之物皆未得好果,恨!水中兄弟险中助兔子过得河去,至山颠不复得路,前行为一断崖,千丈有余!眼看乌龟追了上来,甚急!可怜了呢兔子!乌龟上到山顶不顾一切跳下崖去,多亏雕来及,将其救下,却又埋怨道:“我是谁?多管闲事!”
复前行,见一清池,感叹道:“我身上都脏了!何必呢?”遂入河中,暂做得水中之王。鸢,鹤劝其行,不听!说:“兔子还在山顶上呢!”话说那兔子折得芭蕉一叶,翔于空,而落在河旁。乌龟恼怒道:“你们为何不提醒我!”鸢大怒,言于雕,鹏,鸿,鹤,皆如此,于是,它们决定不在毫不顾及的帮助乌龟。水族兄弟见兔子急送于岸,且缠乌龟于河中。鹤接令后,迫不得已救出乌龟。
而此时,兔子早以到达——亡之谷。在这漆黑的地界,仅有一条独木小道。曾经有无数英雄豪杰想从此踏过,却无一生还,有道旁尸骸为证!兔子的\'心颤抖着,液凝固着,毛发竖立着。兔子感觉自己的身体正变的像石头一样僵硬,兔子不相信这里的一切,它回想起兔族父老那殷切的期盼,那渴望的眼光……
正在这时,黑暗中走出一位白发皤然的老人“年轻的兔子你仍然选择前进吗?”兔子微弱的点点头。“你是不会胜利的,这块宝镜上记载着你以后的经历,好好看看吧!”宝镜中——兔子站在冠军台上微笑,却没有欢呼,祝福,倒是有惊恐,怪异的目光。兔子逃也似的跑开,它要离开这个地方,它要把消息带回家乡,他要告诉兔族永远不要回到这个世界……
“不!我前进!”兔子胜利了,像宝镜中那样,兔子刚跳开,身后轰鸣四起!所有的观众都被炸了!再也没有人知道比赛的真正的结果了!众商家纷纷撤回自己的资金,并用观众的资金雇佣了世界顶级的狙击手,一枪,两枪,三枪……
后记:乌龟看完宝镜后选择了后退,可它的下场注定与其他豪杰一样。龟族也因此整日遭到唾骂,不得已把四肢缩入壳中,一了其生。龟兔谷变成了真正意义上的——亡之谷。
生命的诞生
从遥远的森林里传来一声洪亮的虎啸,接着虎窝里就有了一个小虎崽子,一条新生命诞生了。它圆圆的大脑袋,扁扁的耳朵,可爱极了。旁边的虎妈妈小心地用舌头舔着小虎的脸,一幅幅母爱的画面传到了森林的每个角落。
童年的`时光
童年的时光永远是美好的,动物也不例外。那只已经可以走路的小虎崽和妈妈在草地上欢乐的玩耍,它一会儿爬上妈妈的背,一会儿又和妈妈玩捉迷藏。天真调皮的小虎还不知道环境的危险,只是自由自在地和妈妈在草地上奔跑跳跃。
长大的重担
日复一日,年复一年,那只小老虎已经长大了。它挑起了生活的重担,每天不仅要出去寻找食物,还要保护自己的妈妈。只见那只老虎渐渐的消瘦,妈妈也去世了。
晚年的凄凉
森林又到了夜晚,一只白发苍苍的老虎无力地趴在草地上。它凝视着月亮,心里既悲伤又凄凉,直到疲惫的眼睛再也睁不开了。它闭上了双眼,任寒风肆意地折磨它。
亡的轮回
那只老虎已经在那里趴了三天三夜,这次他突然站了起来,对着天空两声长啸,终于又趴了下去,就再也没有醒来。
是啊,人和动物一样,不管你曾经是多么的出类拔萃,到老还不是跟别人一样。生到并不可怕,因为生到可能很久,也可能是一刹那。
老师点评:直击生,深刻而沉重。
朋友曾经问我:“你怕吗?”刹那间的惊恐让我怔住了。许久我才微微地说:“怕,也不怕。”朋友笑了。我知道她明白我的意思,同时我也在思考这个问题对于我的含义。
生存?亡?这似乎是个永恒的问题。神思幽远处,我才发现原来生真的是很深刻的奥义。
从主观上来说,我相信每个人都害怕亡。人的生命是有限的,如果来不及抓住,那它就会像流水一样不留痕迹地流走。有时候我会在深夜里感到深深的不安。因为我太爱自己的生命了,在我和这个美丽的世界告别之后,我就再也见不到现在拥有的一切。当我曾经看到我最亲爱的姥姥的骨灰盒时,我失声痛哭。我深爱的人离我远去,我永远也感受不到她给我的温暖了。我害怕亡,从心底里对亡有着不可名状的恐惧。对世界的不舍让我不敢思考生的问题。逃避是我对待这个永恒话题的最好方式。
随着经历和阅历的加深,我从纷纭错综的世界里读到了更多的哲理。我在一天天的长大,这使我已经能勇敢的面对生。我的`想法渐渐改变,不再像以前用稚嫩的思想思索整个人生。不错,我们每个人都害怕亡。我甚至相信在视如归的英雄面对亡时,都会突然生发出对这美丽人生的依恋。多少活出价值的人英年早逝,留给后人无限的哀叹。我们是大千世界的一份子,我们用努力拼搏,快乐、幸福等等构成了我们这一生的运程,每个人都有理由、也有权利贪恋这俗世的一切。可是,生往复是自然常理,是任何人都无法违背的事实。我们和整个时空世界比起来,只是沧海一滴水。谁都无法扭转时光轮回。我们必须顺应生。人生的长度注定无法拓宽,我们应该努力拓展生命的宽度,用努力、拼搏、汗水、梦想来让一生更有意义。北师大教授于丹说过:“思想的传承远胜于一个生命的个体。”当我们后我们的形体消逝不复存在,可世界会记住我们的成就。当初一代歌唱天后邓丽君逝世后,无数她的歌迷追忆她,怀念她,甚至无法相信她已永远离开。人们为她惋惜,为她遗憾。也许有人认为邓丽君去世就会让世界忘记她曾有的辉煌。可是邓丽君这个美丽的名字还是长存世人心中。她的歌至今仍响在大街小巷,电视屏幕上仍会出现她生前演唱会的影像。世界记住了她为歌坛作出的贡献。在5.12特大地震中不幸罹难的同胞让我们思念,人们通过各种方式呼吁社会来纪念他们,国务院决定将19—21号定为全国哀悼日,全国人民为他们默哀,向逝者表达深深的哀思与祝福。亡并不可怕,只要我们消逝之后世界仍会记得我们,那么人生就有意义。
当初的一句“怕,也不怕”只是年少无知的稚嫩回答,而现在的思索才是我源于内心的理性思考。此时,我已不怕亡。我相信我会竭尽我一生的努力,在我离开这个世界之后,依然会有人祝福我。也许我还太小,这几句话不足以撑起整个人生的思考,但这的确这是我的真实感受。我会努力,争取让人生在自己的心中没有遗憾。当我垂垂老矣、迈入人生太阳落山之际时,再回想走过的一生,真的可以会心的微笑。
真个好山,隐得山连山,山叠山,山蔽山。却见那山峰尖似银针利比刀刃,若天柱,似岛屿,半山腰祥云富饶终日不散。若碧宵,如云海,逢双日东升,霞光普照,峰尖若配舍利,烁金光万丈余。如云海,待仙风徐来,仙气四散屿旁若舞龙凤,呈吉祥万年剩。半山腰有九天银河落下,滴水穿石,煞为壮观。漫野,绿草如茵,丈树如峰。幽深峡谷中,泉水推石走,密林吞日月。真可谓集昆仑之气魄,五岳之貌美,黄山之瑰怪,蓬莱之仙境。
峰回路转,遍观此山。有一谷壑名曰:龟兔谷。故事就是从这里开始的:
龟兔谷原名兔龟谷,相传很久很久以前,一只自不量力的乌龟曾在这里与一只兔子赛跑。只因骄兔卧且眠于途中,误了时辰,被乌龟抢了个先,故更名曰:龟兔谷。几百年来兔子忍辱负重不得已背井离乡,流离失所。直自今日,才有只年轻的兔子肩负着家族的兴衰,将在此与新一代乌龟征途撒场,一决雌雄。
山谷中早已拉开了阵势,只见那前涌桃杏李,后伏梅梨枣,椿,杉,槐,松,杨,柏,柳占满的山谷中:喧天鼓琴瑟,振地万物呼。一片开颜蒸腾,庄重。宛若49开国之蒸腾,99阅兵之威严。众商家纷纷下注:龟赢兔败。落入丛中方可见,兔子伫立在跑道旁,目光凝视着远方,眼里多了些许惆怅。一旁的乌龟躺在临时别墅的花园里,高谈阔论,好生自在。再看那跑道,穿山跃岭,潜水入地,斗折蛇行,明灭可见,不可寻其终点。两旁只喊得:“乌龟必胜。”记者专家各抒己见,分明看见裁判瞪了兔子一眼。
上午九时许,裁判鸣枪示意,决赛开始。雕,鹏,鸿,鹤,鸢全程追踪报道。未至半程,便不可见兔子。雕鹏接令盘查,终于,在树桩旁发现了兔子。得此消息,众商家皆大欢喜。却不知兔子为假寐,欲蒙蔽众商家。此时兔子疾步冲上前去。却说那乌龟欲与那兔子公平竞争,得到消息后四肢朝天,欣然睡去。被鸿唤醒后却张口大骂。弄的鸿儿好不自在,兔子一路疾行却被一条急流挡住了去路。众商家欢呼雀跃,孰不止,自乌龟胜过兔子以来,在水中以“王”自称,水中之物皆未得好果,恨!水中兄弟险中助兔子过得河去,至山颠不复得路,前行为一断崖,千丈有余!眼看乌龟追了上来,甚急!可怜了呢兔子!乌龟上到山顶不顾一切跳下崖去,多亏雕来及,将其救下,却又埋怨道:“我是谁?多管闲事!”
复前行,见一清池,感叹道:“我身上都脏了!何必呢?”遂入河中,暂做得水中之王。鸢,鹤劝其行,不听!说:“兔子还在山顶上呢!”话说那兔子折得芭蕉一叶,翔于空,而落在河旁。乌龟恼怒道:“你们为何不提醒我!”鸢大怒,言于雕,鹏,鸿,鹤,皆如此,于是,它们决定不在毫不顾及的帮助乌龟。水族兄弟见兔子急送于岸,且缠乌龟于河中。鹤接令后,迫不得已救出乌龟。
而此时,兔子早以到达——亡之谷。在这漆黑的地界,仅有一条独木小道。曾经有无数英雄豪杰想从此踏过,却无一生还,有道旁尸骸为证!兔子的心颤抖着,液凝固着,毛发竖立着。兔子感觉自己的`身体正变的像石头一样僵硬,兔子不相信这里的一切,它回想起兔族父老那殷切的期盼,那渴望的眼光……
正在这时,黑暗中走出一位白发皤然的老人“年轻的兔子你仍然选择前进吗?”兔子微弱的点点头。“你是不会胜利的,这块宝镜上记载着你以后的经历,好好看看吧!”宝镜中——兔子站在冠军台上微笑,却没有欢呼,祝福,倒是有惊恐,怪异的目光。兔子逃也似的跑开,它要离开这个地方,它要把消息带回家乡,他要告诉兔族永远不要回到这个世界……
“不!我前进!”兔子胜利了,像宝镜中那样,兔子刚跳开,身后轰鸣四起!所有的观众都被炸了!再也没有人知道比赛的真正的结果了!众商家纷纷撤回自己的资金,并用观众的资金雇佣了世界顶级的狙击手,一枪,两枪,三枪……
后记:乌龟看完宝镜后选择了后退,可它的下场注定与其他豪杰一样。龟族也因此整日遭到唾骂,不得已把四肢缩入壳中,一了其生。龟兔谷变成了真正意义上的——亡之谷。
雨从天降,此为生,落地,则为,中间趟过的是人生。生与便是人生的两个端点,那我便以左手为生,右手为,由左手到达右手的过程就是人生,由右手到达左手的过程便是佛学中所说的“转世投胎”。若我将左手右手合并在一起,这边是生的最终形态——轮回。
只是,这是不完整的轮回,真正的轮回需要一种叫做“逆”的东西将它撑起。就如同雨一般,没有一滴雨是直线落下,因为它不甘心,不甘心自己的.人生如此短暂,所以他在短暂的人生中,一直将自己的人生轨迹扭转。这种不甘,这种对生的信念,便是“逆”。
陶渊明曾说过“有生必有,早非命促”,可见,生与是世间万物必须经过的两种形态,由另一个世界到达这个世界便是生,由这个世界到达另一个世界便是。生是生,是,这就是我所到的生第一境:看生是生,看是。
那年,汶川的一切都那么平静,而灾难却又来的那么突然,正是在这场灾难中尽显了人之真情。在地震中,一个母亲和一个尚未断奶的婴儿被困在废墟中,在饥寒交迫的情况下,母亲产不出奶,看着自己饿得哇哇大哭的孩子,母亲毅然咬破手指,用自己的鲜喂着自己的孩子。最终,婴儿活了下来,而她由于失过多,永远的闭上了双眼,睡的是那么的安详,那么的和蔼。她看似亡,她却以另一种方式活着。她生他,她他生,这边是我所体会的生第二境:看生不是生,看不是。
有一艘船在大海中航行之时遭遇了风暴,霎时,绝望的气息弥漫在了这艘船上,融入了每一个人心中。随着风暴越加剧烈,在一次大浪的拍击中,商船的桅杆在一声咔咔巨响中折断,但是,在这时,众人都挣扎地爬起来,拉动船绳,为了生存拼搏。之前的绝望被不甘所替代,所有的人都在与这风暴反抗。
“莫要放弃,我们还有力气……”一个中年船员,惨笑中地抓住船绳,放下一面船帆,任由海浪从身边拍过,在那生之间,口中唱出了一句所有出海的船员全部都熟悉的海谣。
“莫要绝望,我们还有梦想……”一个不足二十岁的少年,擦去脸上的汗水,大声喊了起来,似在这喊声中,找回了自己将要消散的勇气。
“莫要气馁,我们还有明知;莫要屈服,我们还有不甘;莫要闭目,我们还要去看骄阳。”的船员,在这风雨大浪中大声高歌,形成了一股生命的最强逆音,这声音,可惊天,可动地。
“天地浩荡,但却遮盖不住我们的求生之声,我们出海为生,我们何惧亡!海灵之怒,可以让我们惊恐,可以将我们淹没,可却无法阻止我们的海谣!”那一个个声音,透出一股不甘,透出一股不屈,透出对生的渴望,透出对的无畏。
这是一种逆,对天地的逆!生与,这“逆”便是在生与中滋生,正是因为有了不甘心,有了不屈服,便有了“逆”!若没有这“逆”,便没有了生与。
如看山一样,看生是生,看是。看生不是生,看不是。但最终,明悟了一切之后,便是我所体会到的生第三境:看生还是生,看还是。
人人都有对生的恐惧,正是因为这股恐惧,它演变成了两个方向,一为顺,二为逆。顺生顺,此为生第一境;可若是那逆,便是看生不是生,看不是,此为生第二境;而当一切,尘归尘,土归土,便发出了“看生还是生,看还是”的感慨,此为生第三境,也是最本质的含义。
棋有黑白,物有阴阳。生与,便如左手与右手一般不可分离,生与中滋生的“逆”,支撑起了生,让它得以如一个圆圈一样循环,这便是真正的生轮回。
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