与做事情持之以恒有关的作文(做事贵在持之以恒作文素材)

与做事情持之以恒有关的作文(做事贵在持之以恒作文素材)

首页叙事更新时间:2024-05-10 14:51:51
与做事情持之以恒有关的作文(做事贵在持之以恒作文素材)

与做事情持之以恒有关的作文【一】

美国电影《危情时速》确实是一部很优秀的灾难片、动作片、剧情片,甚至有人说它是一部不板的安全教育片。近日再一次观看这部电影,依然是那样的紧张、惊悚、享受和感动,优秀的影片总会给观众每一次观看带来不同的触动,至少我是这样的。该影片的影评,关于紧张剧情、高难度动作、大牌演员、导演手法、摄影技巧、高超演技等等的都有太多太多,而再次观看时我却想到了一些关于企业中人与人之间的关系。

现代企业中的人员构成不外乎分为高级管理人员、中层管理人员和基层员工,片中的AWR公司也不例外。 片中主要人物有:“高管”公司运营副总监高尔文,“中层管理人员”调度场主管康妮,“老员工”有违规操作造成灾难的777号火车驾驶员杜伊,一位工作了28年、被勒令即将提前退休、退休金会减半的1206号火车驾驶员弗兰克,一名有26经验的机师、依照AWR高层的指令驾驶一列火车试图挡在失控列车前面使其减速但却不幸遇难的贾德,“新员工”刚刚大学毕业四个月、“官二代”、新晋1206号列车长威尔……

每一个企业、每一个团体都是由N个自然人个体组成的,就必然会有这样那样的人与人之间关系、感情和矛盾,新员工与老员工、基层员工与管理者、新观念与老传统等等。片中威尔上班的第一天就被老员工们讽刺为幼儿园小朋友,他也毫不留情地反击老东西们为养老院住客。片中新员工看不起老员工知识陈旧、作风松散、经验主义,老员工认为新员工不务实、喜欢纸上谈兵,眼高手低。当威尔一开始工作出现失误时,弗兰克虽然对威尔也有着看不起和嘲讽,但还是给予了一份长者的宽容。可是在灾难真正发生时,威尔也不得不为弗兰克良好的职业道德、丰富的经验以及对曾经服务过28年的企业的忠诚度、对自己职业的自豪感和对自己能力的自信心而感动。而且通过灾难处置的过程,弗兰克也改变了对威尔这“官二代”、“关系户”的看法。其实每个企业的老员工并不排斥新知识、新思维,当威尔证明自己不只是纸上谈兵、凭关系背景来混日子时,弗兰克也自然就会对其产生尊重和信任。

现实企业中又何妨不能如此,老员工难道不能对新员工的理想主义、好高骛远、实际动手能力不强等等多一些宽容,积极传授自己积累的经验和教训,主动学习新员工的新知识、新理念吗?新员工对老员工多一份尊重,向老员工请教一些经验之谈,积极利用自己新的专业知识和技能优势去帮助老员工又有什么不可以?再说谁也不是天生就有经验,老员工也是从新员工阶段走过来的,新员工终久一天也会成为有经验的老员工。老员工或许在他年轻时的那个时代甚至直到现在也是某项知识和技能的佼佼者,能在一个企业长时间生存并不断发挥他的作用,自然有他的长处和一直没有被淘汰的理由。“官二代”、“关系户”也不可怕,人家有这种资源可利用为什么一定要弃之不用呢?“官二代”、“关系户”要是在职业生涯中只要是凭借真才实干去努力成长,同样可以获得周边人的尊重。只要新老员工之间多一些相互尊重、相互信任、相互学习、相互帮助,就自然没有了新员工与老员工的分别和代沟,现实企业中也不乏很多新老员工成为好搭档、好朋友的例子。人与人之间是有感情的,只有真诚才能换取真诚,只有信任才能换取信任,也只有尊重才能换取尊重。

再谈谈片中企业高管与基层员工、劳方与资方之间的关系吧。片中的AWR运营副总监高尔文可能更多地考虑和代表着公司的利益,由于所处的位置不一样,思考和处理问题的出发点和高度肯定与弗兰克甚至与康妮不同。他必须要考虑公司的社会形象、经营业绩、经济损失等等,而有时会忽略基层员工的感受,我不认为他是错的,这也是他的职责所决定的。但在灾难发生时,他没有想到他的员工可能也在不断地努力、没有想到或许应该听听员工的建议和意见,甚至简单地对弗兰克说如果再不执行上级的指令就采用开除等强制手段。确实象弗兰克等等的老员工确实有这样那样的毛病,也有这样那样的牢,对企业的减薪、裁员和使用“官二代”、“关系户”等等都产生不满和敌对,要说也是可以理解的。全世界的员工可能几乎都在职业生涯中最基本的期望就是加薪和升职,依照马斯洛的需求层次理论来说,这些诉求并不过分甚至有些可怜,充其量也只是“生理需求”和“安全需求”的低级层次。但每一个员工并不一定只是追求这些,有时也会有“社会需求”、“尊重需求”和“自我价值需求”的追求。象片中的弗兰克,按说他已经是一个接到公司勒令提前退休并且退休金减半的的人了,当他已经远离了灾难时按说他完全没有必要再去淌这个浑水,没有必要再倒驾着车头去追赶并试图拉住失控列车,而且他也明知道这样做很可能会付出生命的代价,同时他还样做并没有得到AWR高管的支持甚至再次受到被开除的威胁。是什么驱使他这样去做?或许有人认为是运营副总监高尔文先生指责的个人英雄主义。当一个人为了体现自我的价值时而愿意献出自己的生命时,我不管他是追求自我价值还是个人英雄主义,我都会对他产生佩服至少是震撼。我想当时高尔文也深深地受到了震撼,对他说“就差三个星期了,你还为我们玩命?”,弗兰克是这样回答他的:“我不是为你们!”,当然他也没有象我们国产主旋律电影中的英雄人物一样说什么是为了国家、为了党和人民。

现代企业,经常被指向一个名词——“法人”,“法人,是具有民事权利能力和民事行为能力,依法独立享有民事权利和承担民事义务的组织,是社会组织在法律上的人格化”。人格化,也就说明一个企业法人是具有象自然人一样的人格,或许也会象自然人一样有自己的性格和情感,一个“性格”开朗、待人真诚、具有人格魅力的法人,自然会与“他”的员工成为“朋友”。当一个员工与一个法人相处了28年,弗兰克与AWR应该是产生感情了,那么对他所做的一切我就好理解多了。就好比一个人与另一个人相处了28年,总有会有感情的,不能说一定是朋友,但至少是伙伴关系。虽然目前这个“伙伴”已经决定要抛弃弗兰克,但讲义气的弗兰克认为现在“伙伴”有难了,他应该对这个“伙伴”忠诚,他不能放下不管!曾经有位社会学家研究发现:很多在一个企业长期服务的员工大多舍不得离开一直以来的“东家”,哪怕“东家”已经不太待见他了,但其中的原因其实是很多样化和相当复杂的。有的确实是因为长时间的安于现状而导致知识、技能较之社会已经落后或者思维理念过于守旧,真不敢再去感受外面的精彩与迎接外面的挑战;有的是因为长期的按部就班、思维惯性,而不思进取和不求改变;有的或许在外面也有一些更好的选择和诱惑,但是因为已经在这个长期形成的环境内有了自己的朝夕相处、可以互相帮助和信任的上司、同事、下属、朋友和各种社会关系,真的不愿意为了那些经济或其他方面的利益而损失这些他认为有价值的东西;有的是因为想想自己或许是最好的青春年华在这里留下了很多很多美好的回忆,而不想因为离去而慢慢淡化这份回忆……弗兰克到底是因为什么,我也说不清楚,我想只能理解为一个老火车驾驶员认真应该对社会的责任感和他的职业荣誉感,或者是为了他对一个服务了28年的企业的情感和忠诚,他是为了实现他的“自我价值需求”和“尊重需求”。总之以我个人的看法,我认为他是在用生命、尊严和信念做了这件他认为是对的事,这样的人和事由不得让人不产生崇敬。

电影已经落幕了,但我们的人生和职场还在继续。其实仔细一想人生和职场也象一场电影,不断地扮演着一个或几个、甚至更多的角色,也总有着高潮迭起和平淡无奇的桥段。再精彩的电影总有一天也会落幕,再平淡的电影也偶尔会有象我这样无聊的人去看看,时间久了也就不会有太多人会记得演员和剧情,更少的人会象我这样无聊地看电影还写更无聊的观后感。可惜的是人生的电影是不能倒带的,也不可能再重复播放,过了就过了,我的电影今天这一桥段正在上演,明天以及每一天还有这样那样的桥段还会有聊或无聊地继续……

与做事情持之以恒有关的作文【二】

很小的时候,便开始想:怎么做人?怎么做事?殊不知这个问题是许多哲学家、思想家思考了上百年甚至上千年也无法给出正确答案的。那时,我不懂。

很单纯的想象着:每天的每天,和爸爸妈妈、爷爷奶奶围坐在一起,一起吃饭,一起看电视,一起玩游戏,一起听陈旧的收音机发出沙哑的声音。很惬意的生活。

我乖巧一点,不要经常撒娇,看见乞丐给一角钱,不浪费粮食,当个好学生,这样做应该就可以了吧。

以后做事认认真真的,不要三心二意,不要粗心,那样,每一件事都会做得很好。我不会的,问问妈妈、爸爸或者奶奶,他们教我,我就会做事了。做事,应该就是这简单的吧。

后来长大了,发现世界没有我从前想的这么简单。

做人要脚踏实地,但是也不能太过板;做事不仅仅要用心,更要用脑子。就像《水浒传》中的武大郎,为人忠厚老实,做事任劳任怨,但是却不得善终,被西门庆等人害;在说《红楼梦》中的王熙凤,尽管做事谨慎小心,但是她自以为是,自作聪明,反倒落了个身败名裂的下场。

我们年纪尚小,可能大人们不会告诉我们如何做人,如何做事,甚至有些大人他们自己也不清楚。但是我们不能因为自己年纪小,就不去在乎,因为良好的习惯要从小养成,而做人与做事也要从小开始培养。

现在正在热播的《家有儿女》中,聪明伶俐的夏雪,憨厚可爱的夏雨,古灵精怪的刘星,都给我们留下了深刻的印象。他们推翻了小孩只是“乖乖女”或者“书呆子”的形象;颠覆了大人们心中小孩什么也不懂,没有自己的思想的看法。

这也给了我们一个提示:孩子也能当家作主!

就一这个观念来说,作为21世纪的小主人,我们首先要学会做人。

做人,我们要既要学会武大郎的忠厚老实,也要学会王熙凤的灵活善变;不能太过老实,也不能太过圆滑。

做人,我们要像茶花女一样善良,但是不能像她一样悲观;要像保尔·柯察金一样刚毅,但是不能像他一样冲动……

其实,我们的生活中也有许多例子。

做人是一门深奥的学问,做事也一样。

如果,单纯的以为,做事只要用心用力就好,那就大错特错了。

是的,做事是要用心,但是力就不一定了,当然也不排除在外。但是,这些都只是前提,更重要的是技巧。

“事半功倍”和“事倍功半”两个词语,字完全相同,而意思却完全相反,它们字面上的差别,只是“半”和“倍”的位子调动了一下。

要是做事不讲究技巧,只知道蛮干,就算你投入了再大的力量,也还是收入甚微;但是如果你知道技巧,做起来既省力又可以得到好处。

刘备戎马一生,最后却为他人作嫁;屈原忠心为国,冒相荐,君主不但没有理会,结果落得投河自尽的下场。

他们所做,皆是为国为民,为何会这样?那就要看看他们是如何做事。是否掐准了时机。

不管做人与做事,都是要我们自己的去思考,而一些名著中刻画的人物,会是我们参考或者学习的榜样。

与做事情持之以恒有关的作文【三】

常言道:“做事先做人”。说的是要想做好事,就必须先做好人。这里的事,指的是事业之类的事。也就是说要想成就一番事业,必须先从做人开始,即完善自身的素养与品德,为社会多做有益的事。

一个有理想有爱心的实业家,当事业成功之后,一定是社会慈善事业的有力支持者。在不断为社会做奉献的同时,完善自身品德修为,成为受人尊重的人。这是成功者的高度,一般人是望尘莫及的,也可以说是心有余而力不足的。

在现实社会中,人们首先要解决自立生存的问题,当你有了生存能力,进而富足以后,才能谈到为社会做贡献的事情。试想,你连自己的生存都无法保障,何谈为他人去贡献呢?即使你想贡献,那你又能贡献什么呢?当然,在财力无法达到贡献值的时候,也有贡献人力的说法。其实,你在赚取生活资本的同时,也是一种贡献,只不过贡献的价值或性质不同罢了。

俗话说:“有钱的出钱,有力的出力。”不管能力大小,只要有为他人为社会做贡献的心就好。这个力,只有在大灾大难之时的万众一心方显其力量的强大,平日里的个人之力则是微小的`。

所以说,要想成为贡献于社会的人,须先使自己强大,才能做出大贡献。

然而,大千世界无奇不有,为富不仁或富足的守财奴,自古至今比比皆是。他们只记得自己创业的艰难,积累财富的辛苦,怀抱金钱安详度日,却不知“好施养德”与“舍得”的真谛。当然,任何人的财富积累都不是一件容易的事,还要备足防范风险的储备资金,这里说的慈善好施,不在多少,主要是心态的问题。能以微力而施善者也是善莫大焉。

上述的关键在于,你要做什么样的人,你想成为什么样的人。尤其是在你成就了理想中的事业以后,你能否成为贡献于社会的人。

社会上还有一种“裸捐”现象,我虽然赞成为社会做贡献的义捐,却对“裸捐”不甚理解。所谓“裸捐”,应该是将自己所有的财产毫无保留的捐献出去,那么,你把所有财产都捐献了,你靠什么生活呢?此举莫不是“鸡取卵”之行为?唉!还是茫然!若是一个无儿无女,没有亲人的富翁,在生命临终之时,行“裸捐”之事,自当理解。

所以说做人与做事,乃处世为人的大课题,其中包括了:人生目标、做人准则、立本修德、社会与人、人与人的种种范畴。

但,不管怎么说,要想成就一生的事业,成为一个有用的人,一个贡献于社会的人,一个受人尊敬的人,一个让后世传颂的人,就必须以自己的义举去作为。这些人有古往今来的爱国志士,有为了劳苦大众的翻身解放和他人安危而英勇献身的先烈,有为国家的危亡和大灾大难而慷慨解囊的义商,有千千万万的平民百姓——————。因为,他们都有一颗金子般的心,他们光辉的思想在闪亮。他们做的事犹如丰碑矗立于人们的心间,他们的人格是人类品德的代表和展现。

与做事情持之以恒有关的作文【四】

这个世界,有一种人是做事的,具有令人敬佩的务实精神;另一种人是做人的,具有非同寻常的公关能力,像花蝴蝶一样扑来扑去,惹人喜爱。

前一种人很多,后一种人也很多。前者务实,后者务虚。前者讥笑后者,后者也讥笑前者。

那么有第三种人吗?就是同时兼备上面两个特点的人?

有,但不多。

为什么不多呢?

因为理清“做人和做事”这其中的道道,并身体力行的人,不多。

细想想,我们每天辛苦做事是为了什么呢?为了生活?为了幸福?为了家人?为了朋友?无论是为了谁,都是为了某个“人”。既然从根本上说,我们做事是为了人,而事情也是人做的。那么核心问题是人,所以把人的问题解决了,事情就已成功了一半。有人着眼于人,有人着眼于事;前者立意高,可实现龙腾千里,后者立意低,往往要龟爬十年。所以说,人生的投资有很多种,但对人的投资是受益最大的投资。”

有朋友可能要问了,既然这样,那么我们个人的能力和学识就不重要了吗?

重要,当然重要,如果不重要,那我们还上学读书锻炼自己干什么呢?天天到处交朋友不就行了。一个人的成功,是多种因素相结合的产物,只具备一种是无法成功的。这就像盖房子,一个完整的房子应该有四面墙,一个顶(没有墙的叫伞,没有顶的叫敞篷车),五项必须都全,而且都要坚固美观。所以,如果个人能力比做四面墙(个人能力有很多项,每项算一面墙吧),那人际网络系统就是顶梁。如果没有墙,你的事业会四处漏风,捉襟见肘;如果没有梁,你会发现,你的事业天塌下来了没人帮你顶。所以偏废任何一方,都会影响到事业的发展,甚至有时事业根本无法启动。其中,人就是事业的中柱和房梁啊,它可以撑起你事业的一片天,也可以让你的事业毁于顷刻间!”

着眼于人,是为了把事情干得更好。

一个房子是一个系统,一件事是一个系统,人生的成长过程也是一个系统。偏废任何一方,就会损害这个系统。

这里再讲一个有关“系统”的思想。

着眼人,会用人,把人组织起来,形成一个系统,结果会是大家共赢。建立一个系统,是为了起到1+1大于2的效果。

简单地举一个例子,富人之所以富有,原因在于善于通过建立一个系统来整合别人的力量;穷人之所以贫穷,原因在于依赖个人能力,而缺少整合他人的能力。

富人少,是因为能创建一个系统的人少。绝大部分人依赖个人能力而谋生,而不懂得、没有能力也没有信心和毅力创建一个系统来整合别人的力量为自己所用。因而,大多数人是穷人。

富人善于选择别人,而穷人习惯被别人选择。

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