近日,广东深圳蛇口湾厦山公园出入口,出现了大批被人为破坏的'共享单车。几种品牌的数百辆共享单车堆积成两座“小山”,不少单车的车把、车篮等零件散落在周围地上,一片狼藉。
看到这样的新闻,正在享受共享便利的人们,会很自然地想到管理问题。只是,该打板子的对象,到底是公共管理还是企业对自身资源的管理?
面对堆积成山的共享单车,从事此领域的企业,显然难逃其责。共享单车作为企业自身的资源,是需要善加管理的。纵然是以互联网和大数据为标榜的企业,其技术与手段也是让管理服务更加完善,否则要在所谓的公共便利中谋求自身的价值与利益,便是一种滑稽的幻想。
但还应该说,在这一问题上,企业管理的不善与公共管理的缺位很难完全切割开。就如同当年的流动小贩一般,自从共享单车出现在街头,便遭遇了各种管理的困境共享单车的议论文600字共享单车的议论文600字。比如车辆被恶意损坏,车身上的二维码被贴上了牛皮癣广告,而此前媒体报道,四川成都城管干脆一次性收缴了数百辆共享单车,理由是“非法占道经营”。
基于便利与有序这一矛盾体,人们借助堆积成山的共享单车来反思公共管理,似乎也合情合理。但无论是提供共享单车的企业、参与享受共享单车便利的个人,还是提供公共服务的政府机构,面对有助于解决城市交通问题的共享单车,反思的视野目前尚停留在那辆街头的单车上。企业认为,只要将单车投放到市场,就达到了共享的目的;消费者认为,只要自己能够有辆单车骑就可以了,至于下一个人如何使用并不重要;政府认为,只要把乱占道的单车收缴起来,就实现了城市管理。
但这是我们想要的共享经济吗?我们对共享单车的管理反思,难道不是为了让共享经济有一个良性的土壤环境吗?我们共享的到底是那辆街头的单车,还是一种思维,一种能够根本性重构人与人之间关系的思维,一种企业、个体、政府共同参与社会公共服务的思维?
倘若承认我们共享的不只是一辆单车,而是一种社会运转的思维,那么就需要将反思的视野放得再宽阔一些,投放到一个社会良性运转的基石——信任、规则与秩序。这个过程中,政府有关部门要科学规划,出台相应的管理制度;市场要用主流方式推广良好的出行方式,实现健康运营;社会也要积极参与,诸如以社会信用积分的方式鼓励自觉维护秩序者。今天为共享单车花些工夫,将来才能让更多共享经济产品顺利落地。
在这千变万化的时代里,我们经常会接触网络,但网络有利也有弊,最重要的是看你怎么使用它。
网络可以开阔视野,可以及时了解时事新闻,获取最新的知识和信息,对以后的学习和生活都有很好的指导作用。上网可以充实头脑,只要留心就可以学到许多学校里学不到的知识,鼠标一点,大千世界便尽收眼底。
它还可以促进学生的学业。学生的本职任务是学习,网络的远程教育会给学生带来无穷的益处。普通的学生学习知识只能够局限于自己的学校和一些课外书籍,传授知识的老师始终只有几个,但如果上了网,学生就可以在一个个内容丰富、名师坐堂的网站中任意翱翔,就可以让学生的学习成绩突飞猛进;普通的学生做题只能做些参考书或数量有限的卷子,如果上了网,网上各种试卷和典型题目应有尽有,学生就可以任意选择。
在有些情况下网络就是一把双刃剑,它既有好的方面也有不好的方面。随着网络的发展,很多有关网络道德问题也随之出现。
而且,如果我们不能把握好上网的时间,就会荒废我们的学业,也会让我们的眼睛受到伤害。
这就是网络。掌握好它就能更快的到达成功彼岸,误用了它,将陷入了无底深渊难以自拔。我们必须兴利除弊,让网络为我们服务,使我们的生,更精彩。活更方便
现在是网络时代,家家户户都有电脑,虽然电脑给人们带来了好处,但是它也有不少的坏处。
许多学生因为整天泡在网上,对日常生活、学习产生了很大的影响。如果长时间上网,视力也会严重下降,甚至会造成视网膜脱落,但是一旦上瘾了,就再也不能从网络的阴影里走出来。虽然网络使青少年的心情变得舒畅,但是网上时不时会出现一些关于色情与伤害身体的游戏,有些控制能力较差的小学生往往出于好奇或冲动,玩起了这种游戏,还越玩越来劲,偶尔不玩时,心中会觉得空虚,上课时也会在想游戏,每天一放学就玩,不但伤害身体,而且学习成绩也会因此一落千丈。
你们听说过这样一个故事吗?
几年前的一个星期天上午,5名学生身穿迷彩服,在一家银行旁进行“枪战”,民警接到群众报案后立即赶到了现场,原来他们是在模仿一种电脑游戏CS。可见,电脑坏处极多,最重要的一点就是网上有骗子,那些职业骗子会想尽各种手段,通过电脑知道你的详细资料,有时一不小心就把钱汇给了他们,这时你就中了他们的圈套,你想后悔也来不及了。网上还有很多黄色图片、录像什么的,万一突然出现了一个网站,看到了一些不文明、不健康的东西,自己的身心会受到严重的影响,还会浪费你宝贵的时间。
总之,我希望大家可以合理利用电脑,而不是把它当做自己娱乐的工具,我们要控制好自己。
当书信被电子邮件取代,当脚力被各种交通工具代劳,当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎:处在科技发展日新月异的今天,我们又该何去何从?科技为上,传统靠边?还是传统为要,科技为辅?
在如今纷繁芜杂的大环境下,科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根,我们的魂;科技是第一生产力,促进社会进步,让人享受舒适生活:积极发挥科技优势,大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。
鸦战争以来,中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜,西方的坚船利炮轰开了中国国门,打碎了天朝上国的美梦,也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致,现代科技的优势展露无遗。
但我们就该为此放弃传统文化?中国传统讲究仁义礼智信,中国文化具有兼容并包性,源远流长,博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年,历久不衰的法宝,也是我们走向复兴,开创未来的根本保障。虽然,传统文化不乏糟粕,虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但,我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰,绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定,也为民族大家庭不断注入新鲜液,使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。
社会转型期的今天,传统文化与现代科技激烈碰撞,逐步融合,而在这碰撞与融合中,各自焕发出新的的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力,而科技发展中形成的科技精神,包括科学思维,科学态度,科学价值观念等,深刻的影响着人们的生活方式,影响着传统文化。在科技条件下,传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容,具有了新的创造活力,它既蕴含了现代科技的新成果,又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展,永葆生机和活力。发挥科技优势,改造传统文化,是保持传统文化生机的不二法门。
同时,传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富,也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠,交通工具的进步伴随着健康的,电子文档的的发明也不可避免地产生书写能力的退化。而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点:“挽救二十一世纪的社会问题,唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布,解决21世纪人类的生存问题,必须去2000多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化,解决科技发展带来的各种问题,也指引着科技的发展。
充分发挥科技优势,大力弘扬传统文化,让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力。
共享单车事件发生后,我们认真反思,究其根源是双方没有进行沟通,只顾自身利益而未对方的角度考虑问题。如果单车公司在实施优惠政策之前诚心地与物业管理公司进行沟通,还会有如此严重的后果吗?不会,双方中只要一方能心平气和地与对方协商,商讨出合作共赢的良方便能化解这个矛盾,避免由此造成的管理不力以及经济损失问题。如果政策合理还能优化管理增加客流量,从而实现纷彩共赢。
新世纪呼唤绿色的网络生活。毫不夸张地说,网络就像一只蜘蛛,它结出的“网”覆盖了全人类。网络虽可以改变我们生活,但不能代替我们的生活全部。合理的绿色上网,才能达到它的真正效果。
网络是一把双刃剑。要根据实际情况,正确使用网络,做到绿色上网。作为新一代的小学生,绿色上网主要指控制上网时间和正确选择上网内容。怎样做到绿色上网,我想老师、家长的正确引导和监督可以帮助我们。然而,更重要的是靠我们自己。一方面我们要培养自我约束力,另一方面培养自我控制力,不能玩的游戏、不能看的内容,坚决不打开,不下载。说实话,谁不喜欢上网玩游戏、看视频寻找乐趣?正是这种乐趣让许多学生深陷其中而不能自拔。
我的一个表哥,十几岁时,就把无数游戏玩了通关。当时我们几个小兄弟都很佩服他。可后来他完全上瘾了,上初中时竟然偷偷地从她妈妈包里拿钱去给游戏卡充值,表面上他玩得很痛快,可学习被耽误了,考不上大学是预料之中的了。后来他去部队当兵,到了部队,他如梦初醒,下决心努力学习争取考军校,虽然他每天学到深夜两三点钟,可因为文化基础太差,最终还是没考上军校,悔恨当初不该沉迷网络。
像这样的例子,在我们身边是数不胜数。我们要引以为戒,不能让自己美好的时光与游戏为伴。绿色上网,正确使用好网络,让它为我们生活、学习带来轻松、快乐的同时,更成为我们学习、生活的好帮手。
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