喧嚣与安静的联想作文【一】
提到捷克文学，所有的人都会说出这个名字：米兰·昆德拉。而昆德拉本人曾宣称：如若有人要为苏联占领捷克斯洛伐克结束后的时代命名，他必得称之为赫拉巴尔时代。
博胡米尔·赫拉巴尔，这位20世纪下半叶捷克最伟大的作家，以其独特的风格和题材直接影响了捷克文学的发展：他创造了捷克啤酒馆的神话，他把对这个世界边缘人的完美注视和倾听搬到自己的小说里，他坦然地把普通人的聊天与深邃的哲学思维糅合在一起，他用充满诗意的和善意的眼睛去透视灰暗的日常生活，发现底层珍珠的熠熠闪光，被称为“捷克文学的悲伤之王”。
孤独有很多种，唯独赫拉巴尔的这一种被称作是“过于喧嚣的”，《过于喧嚣的孤独》的情节非常简单，它讲述是废纸收购站打包工人汉嘉三十五年在废纸堆上与阅读为伴的故事，一个关于灵魂的事，一个被作者称为“love story”的故事。
三十五年来，汉嘉用一台打包压力机处理废纸。废纸中，从百科词典到艺术哲学无所不有，汉嘉肮脏的身上蹭满了文字。汉嘉说：“我读书的时候，实际上不是读而是把美丽的词句含在嘴里，嘬糖果似地嘬着……我喝酒是为了活跃思维，使我能更好地深入到一本书的心脏中去，我喝酒是为了让读到的书永远使我难以入眠……”
为此，他从一筐筐废纸中淘拣出伊拉斯莫的《愚人颂》，也逐字地记录在那一叠叠被打成包的废纸中，那些奇异思想、阔大宏论、精妙比喻如何与污垢、垃圾、水、泥浆安稳地混居——“在这个世界上惟有我知道，哪个包里躺着——犹如在坟墓里——歌德、席勒，哪个包里躺着荷尔德林，哪个包里是尼采”……
就是这样一个卑微的废纸回收站的工人，却定时为教会图书馆和民族学教授免费赠送好书，更会为了将普鲁士王家图书馆精美藏书因成为战利品而将按照废纸价格：每公斤售价一外汇克朗装上火车卖给瑞士和奥地利而深感犯罪感。“那时候我已在内心找到了力量，使我目睹不幸而漠然处之，克制自己的感情，那时候我已开始懂得目睹破坏和不幸的景象有多么美……”
阅读、领悟、回忆和苍凉，汇集了争战的老鼠、疯狂的苍蝇，轰鸣的机器，造就了属于一个孤寡老人的“过于喧嚣的孤独”。对人类文明的珍惜，如此便有新一种表现方式：在每一个废纸包里放一本摊开的书，外层包裹名画复制品，连同免不了被同时挤压致的肮脏动物，成为一个方方正正的包裹。
这喧嚣是我们无法凭空想象的，这喧嚣正是无情的。大自然创造的一种恐怖，“在这种恐怖中一切安全感都已毁灭，比痛苦更为强烈”，一边是下水道里激战的鼠族，一边是梵高“向日葵”的明灯。到了最后，他亲眼看到年轻人和新型打包机器即将代替他的位置以及他和所有老式打包工人边处理废纸边看书的工作方式，年轻人练习将崭新的书籍扯下封皮，将书瓤扔给机器，看都不看一眼，他开始不断地重复说：“天道不仁慈”，书都被这些手扯得毛发倒竖。处理废纸变成没有人性的工作，这让汉嘉心痛不已。最终他失去了工作，以便让位给这些机械工作、高效率的年轻人接替他的岗位和他的水压打包机。
他便将失去一切。你会看到一个人失去三十五年来的唯一的生存方式和喧嚣的孤独时，便是无以延续的结。他在微微的醉态中看到整个布拉格从外延、到自己所在的地点，全部被挤压，打成一个巨大的废物包裹。
若列举此书所谈到的著作和画作，毫无疑问是一个宏大的书单。这既使人产生反复阅读的，也令人倍感困顿，在这样的消费时代，仍然有大批的思想、真理被打包贱卖，我们是否能像汉嘉那样咀嚼出书本和人生的真谛？
也许是这样的暗示，或是不可避免的绝望，他真的将自己送往三十五年来朝夕相处的压力机器。他最终将自己也打成了包。作为他钟爱并熟悉的终结方式，安静迎接不仁慈的命运，把自己等同于哲学和名画，隐喻于最终的命运。
这确实是世界上最感人的love story。所以赫拉巴尔无比动情地说“我为这本书而活着，并为写它而推迟了亡。”
喧嚣与安静的联想作文【二】
钢筋水泥的城市，穿梭于林立的高楼大厦，忙碌的四处奔波，却从未感受过那一种宁静的快乐。闲暇时，你是否会选择逃离你所在的繁华都市转而奔向那风景秀丽的名胜或是古迹？大部分的人都会选择如此，可又有多少人想过这样似是条件反射性的行为背后的原因？
若是在竹林间漫步，看着铺天盖地的绿色映入眼帘，听着风拂动竹叶的声响，便觉得是这般的令人陶醉；若是在江边，沿着堤岸，听着浪涛拍打岸边的声音，吹着带着泥土清新的风从未如此自在。
这些美丽是地球所赋予我们的，而现在，那绿色的土地却被没有生气的钢筋水泥所覆盖，在感叹城市进步之快时是否会为这些绿意的消失而感到悲哀。的确，我们所生活的土地正在飞速的发展，而这进步带来的什么？经济效益？还是外人的盛赞？不得而知，我只知道，乡间的小路被宽阔的柏油公路所替代，种着庄稼的土地被填平……在繁华的城市里，眼中所见的只是来来往往飞驰的车与行色匆匆的人们。那份本该属于我们的宁静与祥和又去了哪里？
我们的家园，渐渐失去了本该有的绿意，而是慢慢的被灰色所覆盖，灰色的天空，灰色的建筑，灰色的……也许，现在的人们所追求是快速度的生活，也渐渐忘却了自然围绕的快乐，商厦，大楼成了人们最常留恋的地方，没有清新的空气，只有不再蔚蓝的天空，这些钢筋混凝土所铸就的高楼大厦永远都缺了些什么，没有生气。我们唯一的家园，我们的地球已不堪重负了，已是如此疲惫却仍要支撑起我们人类的家园。
面对这一切，我们能做什么？是否有这样问过自己，身处在这样一个飞速发展的时代，我们能做什么？我们所需要不应该仅仅是物质上的需求。我们所需要的是我们一直以来所缺少的东西，我们需要绿色的生活。没有绿色，就没有生机，没有人愿意生活在灰色的城市里。文明在不断地发展，城市也在不断地进步着，充斥着喧嚣的城市，多了一份繁华，少了一份宁静。我们所能做到的，只能是从我们自己开始，慢慢的改变，也许很困难，也许有很多的艰难险阻……
我们的家园只有一个，它需要我们切实的保护。不要让过快的发展变成我们的牵绊。
喧嚣与安静的联想作文【三】
这本书的作者赫拉巴尔是个奇人，出身殷富人家，获得法学博士学位后，却没有走法律这条康庄大道，他先后做过仓库管理员、推销员、钢铁厂工人和废品店打包工人，年近半百开始文学创作，四十九岁时才出版第一本小说集。
这本《过于喧嚣的孤独》是他最重要的作品之一，总共才90多页的书却酝酿了25年，前后3次全盘推倒重写，以致他说：我为它而活着，并为写它推迟了我的亡。这其实是他的精神自传，里面有涓涓细流的倾诉，也有恣意汪洋的宣泄，虽然有些句子经常重复，但丝毫也不感唐突和啰嗦，反而觉得这是一种诚实的情感流露。
主人公汉嘉是一个底层的普通人，三十五年来，他都在废品店臭气熏天的地下室里干着为废纸打包的活。从那些沦为废纸的书中，汉嘉发现了一个无比喧嚣宽广的世界，于是他与歌德、荷尔德林、席勒、康德、老子这些伟大的灵魂终日厮混着。他写道：“我读书的时候，实际上不是读，而是把美丽的词句含在嘴里，嘬糖果似地嘬着，品烈酒似的一小口一小口地呷着，直到那词句像酒精一样溶解在我的身体里，不仅渗透到我的大脑和心灵，而且在我的管中奔腾，冲击到我每根管的末梢。”
汉嘉最崇尚的就是老子，书里经常会引用老子的名句，他的个人生活也如老子，放浪形骸、超然尘世，经常脸上趴着苍蝇，袖子里跑出老鼠，这样惊世骇俗的人注定是寡人一个。虽然总是形只影单，但他却很自得。“因为我有幸孤身独处，虽然我从来并不孤独，我只是独自一人而已，独自生活在稠密的思想之中，因为我有点狂妄，是无限和永恒中的狂妄分子，而无限和永恒也许就喜欢我这样的人。”
最后汉嘉走了，他觉得属于他的时代已经落幕，那些毫无历史感并与传统割裂的“新人”已经开始主宰这个时代，甚至连他容身的废品店地下室也被占领，于是他毅然选择跳进压力机与书籍一道打包离开，飞升至那无限和永恒之中。
“读万卷书，行万里路”，这句话可以理解为学习知识、开阔眼界，但我认为更确切的意思是找寻那个真实的自我。一个想活得明白的人，总会或多或少的思考这三个问题：“我是谁？”“我从哪里来？”“我要到哪里去？”可惜没有一本书或一个人能给出标准答案，这个答案要靠自己去寻找，去通过“读万卷书、行万里路”来寻找那个自己所认可的答案。
汉嘉卑微如尘埃，也未曾将自己喷薄欲出的思想写出片纸只字，但那又如何？他确信找到了自己的答案，他在离开之际不曾对自己的一生有过一丝遗憾，他的内心依然是充盈的而非茫然。我不认同汉嘉的活法，但我欣赏他，我欣赏所有用短暂生命来做出最真实自我的人，无论他是光芒四射的伟人，还是卑微如尘埃的小人物。
我承认自己是个俗人，我做不到放浪形骸、超然尘世，这种过于喧嚣的孤独我也承受不来。但那个真实的自我又在哪里？我还不确信自己找到了答案。
喧嚣与安静的联想作文【四】
实在是没有比这个书名更好的书名了。这是我最喜欢的中篇小说之一，我认为它完全可以和那些诺奖文学相提并论，甚至与《局外人》同一等级。当赫拉巴尔写下这个名字的时候，就已经成功了一半，他绝不会随便糊弄，因为这是他人生中的最后一本书籍。
二十年的酝酿，三易其稿，赫拉巴尔在一个如此诗意的书名下面，为我们带来了一部几近没有故事性的小说。没有跌宕起伏的情节，没有复杂的人物结构，他在这部与主人公融为一体的作品中，似乎更想向我们述说的是一种内心的情感。他用那些迷人的文字，通透的句子，引诱每一位爱书的读者填充进自己的故事，再从中获得满足的喜悦。
看到书的开头我就被吸引住了。“三十五年了，我置身在废纸堆中，这是我的love story。”在这部带有悲壮色彩的遗作中，赫拉巴尔毫不吝啬地施展了他天才般的文字才华。那些如形容计算器“里面满载着数学变化的空气”，比喻专注地读书是“深入到一本书的心脏中去”，形容爆破的房屋“像件衣裳似得静静坍塌”之类超凡脱俗的灵动表达，以及他从中国道德经到古希腊植物分类学的博闻强识，均足以让任何一位读者为之着迷。而在这其中最令我惊叹的，却是已化为作者自身影像的主人公汉嘉身上惊世骇俗的独处能力。
也许很多人不知道赫拉巴尔，作为捷克作家，继承了《好兵帅克》作者哈谢克的幽默，素有捷克国民作家的身份。我要感谢赫拉巴尔用生命完成了《过于喧嚣的孤独》。正如作者自己所说：我为它而活着，并为写它推迟了我的亡。
喧嚣与安静的联想作文【五】
你那古怪的性格让人哭笑不得，有时给人带来喜悦，有时却给人带来悲伤。你温柔时如姑娘伺候，生气时狂如历史暴君，任意摧残。
在你的种种事迹，我发现了你的真面目，也发现了你的好事和坏事……
站在自己家门前，你轻轻地吹过，我感到一阵喜悦，在电视上看你与大雨勾三搭四，放肆地掀翻一座有一座屋子，让人流离失所，在自己被摧毁的家门前放声大哭，这给我带来愤怒。
你与春肩并肩，唤醒在梦中的花草树木，吵醒冬眠中的小动物，这让人不但不生气，反而笑容满面，更让一些孩子在草坪上打闹嬉戏。
你有时跟冷气流与暖气流“合体”，化成令人闻“风”丧胆的龙卷风，在城市里猖狂，你任意破坏，别人却无能为力，只能躲着你，你有时变成一个无恶不作的大魔头。
我知道这其中也有你的苦衷，但你有时却一人作威作福，你享受够了，别人的痛苦却蜂拥而来，你这是在逼人走上轻生的路啊，你可不能逼人太甚啊！
你，两面性的你，天使与恶魔的化身，请不要再显示你恶魔的一面吧，希望，最好不要……
喧嚣与安静的联想作文【六】
??龟兔赛跑有关的联想作文自从乌龟赢得了冠军，兔子就冥思苦想不得其解“到底为什么乌龟明明没有我快呀！”……兔子只好更加努力练习好超过乌龟，日子一天有又一天的`过去，信心回来了。便再次向乌龟提出赛跑……很快，赛跑的日子到了。
现场乌龟兔子磨掌擦手，跃跃欲试。就等裁判一声令下撒开脚丫奔了出去。随着“彭”地一声，兔子随着一阵风不见了，乌龟才慢悠悠的迈出一步。兔子这时已经到了一半，看了乌龟没有追来哈哈大笑，没有看到下面的荆条丛掉了下去，上不来了。时间一分一秒的过去，乌龟来了，看到了兔子。以身试险救出了他，兔子来不及想他多谢就不见了，飞快跑向终点。
乌龟用了秘密武器，把身子变成一个圆球飞快冲了出去。不一会了超过了兔子，可以掉到树洞里。兔子想了一想便把乌龟救了出来，两人一起冲过终点，相视一笑。打了个平手……
这个世界只有善良最宝贵，不顾个人恩怨，相互救助……
喧嚣与安静的联想作文【七】
道求清静，佛求祥宁，桃源之境、茶峒小镇、瓦尔登湖，皆为人们心之所往。回瞻古今中外，我们的文化脉里一直有这向往安静之音，以为是生活最高雅的升华。而我以为，真正的美丽人生，当是融于烟火，心如止水。
“安静的生活”在很多人眼里，似乎是能想得到的最纯粹的归宿，是最朴素又最高雅的升华。引罗素之言：“所谓幸福的生活，一定是指安静的生活，缘由是只有在安静的气氛中才能够产生真实的人生乐趣。”在这个过于喧嚣的时代，我们需要这份安静来摒除杂念，捧着“长途跋涉后的返璞归真”，寻找到没有利欲薰染的真实的人生乐趣。
一片安静的大草原，南山脚下一座野舍，安静咖啡馆里的一缕阳光——这样的“安静”，似是岁月静好，而我总以为有逃避现实与形式主义的自我感动之嫌。将自己割裂成一座孤岛，与汪洋中孤芳自赏，终是到不了仙人侠客闲云野鹤般的飘渺气质，只能勉强算为脱发入僧做尼的清寡绝欲。更有甚者，如在远郊离群索居的海子、在激流岛远离尘世的顾城，似是看破红尘的疲惫后的一次心灵追寻，实则是与生活无法和解的仓皇而逃，最终在自我的剧烈矛盾中，两颗巨星轰然崩裂，可嗟可叹。
大隐隐于世，正如莫言所言：“我想社会生活本来就是喧嚣的，或者说，喧嚣是社会生活的一个方面，喧嚣这种现象也不完全是负面的。”真正的爱生活，不该只爱这平静如镜的水面，更要爱的是蜻蜓飞过水面的层层涟漪，和滂沱大雨下水里搅动起来的浑浊淤泥。汪曾祺老人就是拥有这样一份爱的人，他爱这市井的喧嚣生活，他将这艰难平淡的日子过得富有波澜，于是史航就这样评价他：“这世间可爱的老头儿很多，但可爱成汪曾祺那样的却很少见。”生活是有烟火气的，不处于喧闹人世间，又何以尝得酸甜苦辣、人情冷暖，而这百味人生正是生活的真谛。
然而，罗素所言的“安静”的生活，周国平喜欢过的“安静的日子”，真的是所谓脱离纷繁、寻求安稳之意吗？我想，这种“安静”更多的是一份内心的坚守与安然，“任尔东西南北风”，我自能“宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，望天上云卷云舒”。融于烟火容易，于喧嚣中仍能心如止水难，这也就是汪老何得以如此可爱的内核。
遭逢乱世而从容自适、随遇而安，身处闹市而欣然纳之、守得本心，如此，虽世界无一处不喧闹，亦无一处不安静。我以为，这就是最理想的生活——融于烟火而心如止水。
