寄情于物的手法写一个片段作文【一】
我的家乡有一条小河叫潮白河。我的家乡不算大，但同样美丽、迷人。尤其是潮白河，更令人陶醉。
春天万物复苏，家乡的空气很湿润。睡了一冬的潮白河被春风给吹醒了，河水清澈见底像一面明亮的镜子，倒映出岸边的花、草、树木。小河里的石头有黑色的、有黄色的、有白色的……摸起来很光滑，我用手捧起一把水，凉凉的、甜甜的比矿泉水还好喝。
夏天，草地上开满了各种各样的野花，如同春姑娘般像地毯似得。潮白河里的小鱼、小虾、小蟹在清澈的河水里自由嬉戏。
秋天，杨树的叶子落到小河上，就像一条条小船，满载着秋天的希望和丰收。
冬天小河结冰了，孩子们都到小河上去滑冰，它们玩的可高兴了！在冰下面的小鱼、小虾、小蟹也玩的正来劲，好不乐乎！在冰天雪地里小河就像一条银白色的丝带。
啊！我爱这美丽的潮白河，爱她的纯洁，爱她的美丽，爱他的清澈。
篇六：初冬的早晨
初冬的早晨，是一种特殊的美。
初冬的早晨满天雾气腾腾，十步不见人影，路上的车辆，还开着防雾灯，司机们都小心翼翼的慢慢行驶，像乌龟爬行一样缓慢。行人们都穿着厚厚的衣裳，戴着帽子，手套，口罩，脖子上围着围巾。
初冬的早晨，西北风呼呼的刮过树梢，树上的叶子零零碎碎的.飘落下来，落在地上的叶子，风一吹在地上打转。
早晨，雾散后的人们都出来锻炼身体。有的老人在散步，有的老人在打羽毛球，还有的老人在一起踢踺子。
初冬的早晨，是一种宁静的美。
寄情于物的手法写一个片段作文【二】
深受国人喜爱的中国梦的系列漫画，凭借义乌的精美小商品走出国门;义乌精美的小商品借中国梦系列年画的“船”出海，销量倍增，还深受外国人的青睐。这说明具有中华文化象征符号的产品，倘若细致精美和有效搭载，就可迅速传播，让更多的世界人民接受。相互依托，相互凭借，两全齐美，乐而为之，这是一种善假于物的智慧。
凭借载体，才能迅速传播。任何事物都不是单一的存在，都是在一定的环境下存在的，那么就需要充分利用各自的优势，相互依赖，相互依托，互为表里。纵观历史，中国的对外文化交流当从丝绸之路开始。当时的汉文化可以说是东亚地区最先进的文化了。它以其丰富的内涵——仁义礼智信，迅速得到周边的少数民族学习借鉴，并逐渐同化。一种文化被另一种文化的认同和接受，需要凭借本民族智慧这个有效搭载，才能迅速被接受。中原文化正是由于先进的防治技术和先进的冶炼技术，生产出的先进工具等得以推广，而产生的价值观念，形成了永恒意义的文化内核，才在周边获得少数民族和东亚中亚等民族的认同，得以迅速扩展，最终形成中华文化圈。由此可见，凭借载体是有效传播一种大智慧，古代的中华文化得以取胜扩大自身影响力的重要因素，这对于我们今天文化“走出去”，具有着重要的借鉴意义。
凭借载体，提高自身素质。若要自己的文化得到认同，必须提高自身的素质，创造出灿烂的文化。当代国际竞争日益激烈，国家间的竞争已由经济政治层面的竞争上升到文化上的竞争。让自己的文化更先进，必须提高自身的素质。韩国把中国的端午节申遗，美国在世界各地推广着其所谓的普世价值观，一些日本动漫让中国的青少年在潜移默化中，受日本民族主义，甚至军国主义思想的熏陶……各种各样大餐的一波又一波袭来，文化侵略也好，文化传播也罢，都是一种文化的渗透，自己落后，却责怪人家文化先进，怎样保护自身文化不受侵略?因此发挥中华文化传统的魅力，就要挖掘、承传古代优秀文化的精髓，丰富优秀文化的内涵，提高本民族文化的修养，即努力提高中华民族文化的质量，在激烈的文化竞争环境中才能立稳脚跟。看来，以质取胜是保卫我国文化安全的重要途径，也是文化传播的前提。
凭借载体，贵在文化创新。当一种文化止步不前时，就要穷则思变，在创新上下功夫。中华文化要想走出去，提高质量和效益，就必须通过文化创新来驱动。中国梦的小漫画，就是传承中华文化的载体，形式新颖，能客观反映民族审美情趣，内涵丰富，深受人们的喜爱，这是传播手段的创新。由中国仿造，到中国制造，再到中国创造，这本身就是一种众多方面的创新，只有提高了文化产品的'质量，才能在国际市场上广受欢迎，推动了中华文化走出去，实现以质取胜，以新取胜。可见，创新才能在时代大潮中“弄潮儿涛头立，手握红旗旗不湿，”。
中华文化日益走向世界，我们作为传播中华文化的使者，需要载体，更需要彼此的凭借，要积极热情地向外弘扬中华文化，就是善假于物，这是我们民族的智慧。最终获得世界的赞美与认可，提高中华文化国际影响力，使中华民族永远屹立于世界民族之林。
寄情于物的手法写一个片段作文【三】
在这部电视剧中，使我最感动的一个片段在第七集里，它讲述的是1942年11月，日军发动了对晋东南地区的大扫荡，想摧毁八路军的指挥机关和消灭八路军第129师。日军在飞机的`配合下，采取多梯队、多层次、大纵深的部署进行“拉网”，逐步搜索前进，企图迫使八路军主力部队难以转移。八路军独立团骑兵连为了掩护独立团突出敌人的包围，被日军的一个骑兵联队包围追。骑兵连的战士已经打完了子弹，而且只剩下十几个人了。他们拔出战刀，面对敌人一个联队强大的兵力毫不畏惧，依然向敌人英勇地冲上去拼。第一次冲锋过后，骑兵连只剩下六个人了，这时，连长用帽子擦去军刀上的，怒视敌人，用力把帽子一扔，高举着战刀，命令骑兵连继续向敌人进攻，骑兵连的另外五名战士也紧握战刀，昂首向敌人冲去。五名战士被敌人了，连长也断了一只手。最后只剩下连长一个人了，他双眼喷着仇恨的火焰，仍然举起那把沾满敌人鲜的战刀，大声喊道：“骑兵连，进攻！”然后英勇地冲向敌军，最终战在腥风雨的沙场上。
看到这个悲壮的情景，我心里很难受，也很感动。八路军骑兵连为了使整个团突出敌人的包围圈而牺牲了，即使他们的实力和敌人相差悬殊，仍亮出战刀，英勇顽强地抵抗敌人的攻击，面对亡，丝毫没有退缩。这种不畏困难、勇于牺牲的亮剑精神值得我们学习，正因为战士们有着这种精神，才能把敌人消灭，取得革命的成功，所以，我们在遇到困难时，不能退缩，不能半途而废，要亮出我们的那把“剑”，去解决遇到的困难。战士们所做的一切都是为了革命成功，为了国家解放，为了人们能过上安定的生活。他们拥有一颗火热的爱国之心，我们也应该像他们一样，不作对国家、对人民有害的事情，学好知识，长大后建设祖国，为祖国做出贡献，成为祖国的栋梁。
让我们每人都拥有一颗爱国之心，学习这种亮剑精神。
寄情于物的手法写一个片段作文【四】
大树假借飞禽走兽，将种子传播到了世界各地；鸟儿假借辽阔的蓝天自由翱翔，任意嬉戏；花儿假借土壤的力量，娇艳成长；我们自然也不例外，在人生的道路上，我们要假借光明走出黑暗。
没有人是万能的，也没有人敢说：我的成功可以不靠任何人，任何事，任何物。有真才实学固然是走向成功的根本，但善假于外物，却是使人走向成功的必要因素。
善假于物，是一种聪明的做法。古时候，有一个卖马的商人，他的马可以说是全京城最烂的马，四肢无力，两眼无神，一看就是驽马一个，但是这个商人很聪明，他去请了当地最出名的一个相马伯乐，只要求他到自己的马厩前观望一眼就行了，但是就因为这个聪明的做法，他的生意是越来越红火，因为大家认为他的马都是好马。还有，谁都知道，二战后，各国各地都精疲力尽了，经济也是濒临崩溃，可就在此时，聪明的美国就当时紧张的局势，发展经济，一跃发展成为世界上头号经济大国。商人善假于物，从而使他的生意红红火火；美国善假于物，成就了它在国际中经济大国的地位。由此可见，善假于物是一种聪明的做法。
善假于物，是一种机智的`方式。蔺相如完璧归赵的故事可谓是千古流传，永不过时。当时蔺相如察觉秦王已无心偿还城池的时候，他当机立断，用一个谎言让和氏璧又重新回到了自己手中，于是，他假借他当时认为最有威慑力的兵器～柱子，他用自己的生命和和氏璧的完整与秦王相逼，最后，为自己赢得了一条保命和不负道义的道路。再则有赤壁大战时，以当时的实力来说，西蜀是万万不能与曹操相比拟的。但是，在当时，诸葛亮巧借东风，赢得了战争的最终胜利。是啊！蔺相如借柱相逼，孔明借东风赢胜仗。无不在体现着，危急时刻，善假于物，未尝不是一种机智的方式。
善假于物，是一种走向成功的正当捷径。刘备在三国中，在历史上，也算得上是一号人物，但是他自己却是没有多大才能的，一遇到事情便会说：为之奈何？但是，他善于借助像诸葛亮等这样的人才，为他出谋划策，最后，他一步一步的走向了成功，登上了王位。还有，在一部叫《安德的游戏》的科幻片中，主人公安德曾说：聪明的人是善于利用自己身边的一切事物去取得胜利。自然，他最后也取得了他想要的胜利。无论是刘备还是安德，他们都善于假借身边的人或事去取的他们心中所想的胜利。由此观之，善假于物，是一种走向成功的正当途径。
有真才实能是走向成功的根本，但善假于物却是使人走向成功的必要因素。所以，在漫漫的人生道路上，我们应学会善假于物，去取得我们心中所想要的成功。
寄情于物的手法写一个片段作文【五】
从我家阳台望过去，对面银行的院子里有三棵松树，两棵高大一些一棵矮小一点，从我记事起就伫立在那里。他们就象一家三口，无论冬夏都亲密无间。
这三棵松树青翠挺拔，虽然没有小松鼠在上面安家，但是倒有不少鸟雀在树上栖息。鸟雀中除了麻雀、斑鸠，还有被称作“沙和尚”的灰喜鹊。每天清晨，都会从松树上传来鸟儿动听的乐音，时而急时而缓，宛如一颗颗透亮滚圆的水珠，在叶片上滚动，酣畅淋漓，让人情不自禁翻身起床，向那片音乐的泉源探去。
记得还没上小学的时候，我和姐姐常去银行的院子里玩，采摘花坛中的小野花，或戴在头上，或挂在松枝上。玩得最多的就是在松树下捉迷藏。有时我们手拉手环抱着松树粗壮的枝干，快乐的笑声传递到松树的每一个枝叶。
日复一日，年复一年，我看着他们长大，他们也陪着我一起从幼儿园进入小学。
随着年龄的增长，我们不能再到银行院子里玩耍了，银行内外到处安装了红外线扫描仪和摄像头，每天只能从窗台看看我心爱的松树。妈妈每天早晨起床第一件事就会透过窗户看看松树的摆动幅度和方向，来判断当天的天气。而我却不同，我总喜欢在黄昏时吹葫芦丝，三棵松树就象婷婷玉立的少女随着我的音乐舞动绿枝，轻轻向我招手。
十多年过去了，我和松树一直保持着这种默契的交流。直到某天起，银行里辟哩啪啦放起鞭炮，而且不断地开进新汽车，使得银行的院子一天天在缩小，爸爸意味深长地说：“恐怕以后不会再有鸟雀在松树上栖息了”！
我有点儿惊异，但爸爸的话很快就得到了验证。那是一个星期天的上午，我起床第一眼就看到窗外空荡荡的。不对劲儿，我急忙把脸贴在窗玻璃上，踮起脚尖向外望去。那三棵松树已躺在地上，树根被草绳紧紧的捆住了。原来，银行要将松树搬走修建更大的停车场。
我颓然地坐在床边，眼泪夺眶而出。一直陪伴我成长了十几年的松树，它们在清晨的冷风中就这样孤寂的倒下。我仿佛看见一辆拖拉机开进银行，载着三棵与我相处了十几年的松树，带着鸟儿的不舍与我儿时的憧憬和欢乐远去了，留在眼前的，只有那片扬起的尘埃……
哦，我亲爱的松树，有谁知道你们会去哪里？！也许你们的生命会在另外一个地方得以延续，而我希望那儿只是鸟儿的天堂，永远不再受人类的侵扰！
寄情于物的手法写一个片段作文【六】
议论文的三要素
(一论点
古人云：“文以意为先，意犹帅也;无帅之兵，谓之乌合。”无论写什么文章都必须立论。立论就是针对客观事物或问题，直接提出自己的见解和主张，阐明其理由，表明自己的态度。
举例：1、如针对和英国首相撒切尔夫人商谈香港回归问题，有人提出香港可以暂时不驻军，邓小平则掷地有声说：主权问题不是一个可以商量的问题!
2、“五四青年节”，各地都在举行庆祝活动，各级党委、政府部门主要领导悉数参加会议，足见领导对青年的重视。有媒体用这样观点做题目：关注青年就是关注祖国的未来。
(二论据
论据，是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据。通俗说，就是文章中“摆事实、讲道理”，所以，论据主要有事实论据和理论论据。事实论据包括代表性事例(名人故事等，确凿的数据，可靠的史实等;理论论据主要是指文中使用的警句、谚语格言以及作者的说理分析等。
论据使用注意事项：
1、论据必须为论点服务，即观点和材料要统一，能证明论点。
2、论据要典型，不能用诸如“我同学就是一个这样的人”，同时论据更要丰富(多积累、勤积累才能做到
3、论据要新颖。新颖方能吸引人。选择新鲜的别人尚未用过的论据是金子，别人已用的论据你能变换角度用是银子，别人经常用的而你又照搬照用的是石子。记住：写作文时，如果你能一下子想到的事例，别人也会一下子想到，所以就注定你的论据不够新颖了。
4、论据丰富时，事例排列的顺序应当这样：古今中外。
(三论证
论证是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的逻辑关系纽带。论点是解决“需要证明什么”，论据是解决“用什么来证明”，论证是解决“怎样证明”。
中学阶段常用的论证方法有：引用(引言论证、事例(名人、时代人物论证、正反对比论证、类比论证、因果论证以及比喻论证。
