讨论公交车上是否让座作文【一】
今天，我在语文模拟卷上看到一幅漫画，心中不由得一震。
漫画描绘了在一辆公交车上，靠窗的座位上坐着两个年轻的小伙子，时不时凑在一起说笑，完全不顾在座位前艰难站立的老爷爷和提着重物的.孕妇。
看完这幅漫画，我的心就像被大锤锤过一般隐隐作痛。我很纳闷，是什么人能在面前站着两位需要帮助的人的情况下还能谈笑风生呢？这些人的公德心去哪了？假如换位思考一下，自己家的老人出去坐公交，也面对着这样的情况，难道自己的心里会好受吗？如今，这种没有公德心的行为越来越多：随地吐痰，随手乱扔垃圾，损坏公共财物等等，每一件事都是那么的不堪入目。
在生活中，还有许多这样没有公德心的例子。一次，我乘公交车去上补习班。车上坐满了人，我只好站在车门处。环顾四周，车上坐着的几乎都是年轻人。过了一会儿，上来一位白发苍苍的老奶奶，走路颤颤巍巍，手里杵着一根拐杖，看上去至少也年逾古稀了。她看了看周围，没有空位，便一瘸一拐地走到我身旁站着。过了一会儿，有人下车了，空出来的位置却被几个小学生占了。他们刚落座就大声的谈笑，一点都不顾忌这是公共场所。又过了两站，老奶奶到站了，她微跛着脚，到了车门那，回头看看那几个小学生，又看了看那些装做没看见老人的年轻人，叹了口气，边摇头边下了车。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”同学们，让我们行动起来，做文明人，做一个有公德心的好学生吧！
讨论公交车上是否让座作文【二】
放学了，我挤在24路车上回家。
车厢里十分拥挤，天气又热。人们汗流在背上，喘气都有些困难，有的人“哎呀，哎呀”直叫。刚上车的一位妇女，怀里包着一个三、四个月大的婴儿，这时婴儿被挤得哇哇大哭。
售票员听见婴儿的哭声后，便用洪亮的声音说“谁愿意为这位女士让个位置?”连喊了几次，车厢里都鸦雀无声。有的故意把头转向窗外，有的还故意把抱着遮住，有的还在讲话假装听不见，有的还在…………
一位老大爷看见后，似乎在说，现在的人可真没礼貌，连让个位置都不肯，难道还要我这把老骨头起来让位吗?老大爷的表情是分严肃。他吃力地站了起来，怕了怕这为妇女的肩膀，用手指这他的位置，想给她让个位。妇女只好不好意思德坐下了。这位妇女跟老大爷道谢才知道这位老大爷是个聋哑人。
老大爷那乐于助人，时刻关心他人的高贵的品质，布政使我们所寻求和缺少的东西吗?只要人人都乐于助人，世界才能充满爱心，社会才能和谐，才能不断进步
讨论公交车上是否让座作文【三】
①愚公说要挖山，我们却都在迁移；苏秦说：要头悬梁锥刺股，我们却都在玩自恋；李白说：铁棒也能磨成针，我们却学会了眼观八方，耳听六路。一个美国科学家说：青蛙会被慢慢加热的水烫。我们却发现热水一旦加热到一定温度，青蛙会聪明地猛然跳出。这只特立独行的青蛙，勇敢地用自己敏捷的姿态挑战了寓言对于当下的价值。
②知道这个实验结果，懊悔于自己逝去的青春而拍案起立的人，现在恐怕已经麻木得连抬手的劲都没了。牺牲掉的一代总是无法接受这一残酷的事实，于是他们继续将寓言散播到下一代身上，以此给自己找点安慰。这样的举动就好像把盲从分成了很多份，而没有将盲从最终集中转化成智慧。
③今天，已经不是一个人云亦云的时代了。王小波曾经说过：“这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所为，就‘明辨是非’的人。”人人都是独立的个体，谁也不需要依靠谁。这个依靠不仅仅指身体，还指大脑上的特立独行。不去调查，就没有发言权，寓言对于今天的我们，就好比在迷失的路上，却拿着一张旧地图。别说什么豁然开朗，这样的地图只会让人误入歧途。
④ 人不能于盲从。不懂得怀疑一切的人，眼睛里永远都无法流露出睿智的目光。这样的“人才”就是逆进化论而行，视时代发展而不顾。连青蛙都在进化，何况是人？
⑤这个世界没有适用于所有人的真理，更没有适合于所有人的寓言。如果一个寓言能普渡”所有人，那岂不成了一种众人精神上的迷信？
（选自《话 口技》，有删改）
9．关于“我们还要不要相信寓言故事”的讨论由什么帖子引发的？请简要概括。
答：
10．下列能直接反驳文中画线句的一项是（ ）
A.寓言是一种“悟”，不是建立在物理实验、科学求证的基础上。
B.每个人都是特立独行的个体，每个人都会有自己的感悟。
C.不去调查就没有发言权，青蛙实验告诉我们求证的重要性。
D.人不能于盲从，但也没有必要怀疑一切，否则会误入歧途。
11．“正方”材料第 ②段在语言表达上有独特之处，请分析其作用。
答：
12．文中正反两观点，你赞同哪一方？请结合寓言故事（选文内外都可）阐述理由。
答：
参考答案：
9.青蛙会被慢慢加热的水烫的这个寓言欺骗了我。
10.B
11.运用反语、反问，嘲讽了那些怀疑一切寓言故事，想通过实践寻找现实根基的愚蠢行为。
12.示例：我赞同正方观点，因为寓言故事的本身不需要去怀疑，需要怀疑的是人们读寓言的心态。例如学习“夸父追日”的重点不在于关注他的结局，而应关注的是他身上所体现的精神和意志。
示例2：我赞同反方观点，因为世界上没有适合于所有人的寓言，我们不应该盲从。青蛙的寓言故事通过实验证明就是不可信的，所以相信寓言就变成了一种精神迷信。
讨论公交车上是否让座作文【四】
①进化论里说，人是猴子变来的。但猴子特爱干一件事情：丢西瓜捡芝麻。这是猴子的通病，进化的时候没和尾巴一起消失，最终保留在了人的体内。寓言故事的本身不需要去怀疑，需要怀疑的是人们在品读寓言后的种种心态。人不能于蠢病，但同样不能于自以为是。寓言是一种“悟”，不是建立在物理实验、科学求证的基础上。在寓言故事中寻找现实的根基，本身就是一种愚蠢。这个病还病得不轻，有点分不清虚实的疯在里面。
②你可以不去相信夸父追日的结局，大可亲自验证，和他一样放弃一切凡尘琐事，去追逐太阳，直到最后于饥渴，于绝望。你更可以带着怀疑一切的思想，用自己薄弱的肉体去验证所有前人写下的寓言的可操作性。你要是真的练就了一身金刚不坏之身和一具永远不会绝望的五脏，那你还需要验证什么寓言？去验证一下世界吉尼斯世界纪录还能捞个名，何苦和寓言过不去呢？
③庄子当年游学，对得起向他提问的人。因为他的意境在上，而看不清楚的人在他之下，于是，他把自己的哲学寓于树木、小鸟，乃至苍穹之间，指导混沌的人脱离思维的禁锢。不光是庄子、孔子，甚至是释迦摩尼，也都曾用寓言教化于世人。研究他们的智慧，其实就是研究一本普渡的寓言书。
④人什么都可以不相信，当然包括寓言。真的猛士敢于直面惨淡的人生，聪明的猛士则敢于直面别人惨淡的'人生。有些失败，你没必要尝；有些挫折，你没必要经历。
⑤如果人生是一条曲线，让寓言帮你舍远，你只需要负责求近。
讨论公交车上是否让座作文【五】
漫画描绘了在一辆公交车上，靠窗的座位上坐着两个年轻的小伙子，时不时凑在一起说笑，完全不顾在座位前艰难站立的老爷爷和提着重物的孕妇。
看完这幅漫画，我的心就像被大锤锤过一般隐隐作痛。我很纳闷，是什么人能在面前站着两位需要帮助的人的情况下还能谈笑风生呢？这些人的公德心去哪了？假如换位思考一下，自己家的老人出去坐公交，也面对着这样的情况，难道自己的心里会好受吗？如今，这种没有公德心的行为越来越多：随地吐痰，随手乱扔垃圾，损坏公共财物等等，每一件事都是那么的不堪入目。
在生活中，还有许多这样没有公德心的`例子。一次，我乘公交车去上补习班。车上坐满了人，我只好站在车门处。环顾四周，车上坐着的几乎都是年轻人。过了一会儿，上来一位白发苍苍的老奶奶，走路颤颤巍巍，手里杵着一根拐杖，看上去至少也年逾古稀了。她看了看周围，没有空位，便一瘸一拐地走到我身旁站着。过了一会儿，有人下车了，空出来的位置却被几个小学生占了。他们刚落座就大声的谈笑，一点都不顾忌这是公共场所。又过了两站，老奶奶到站了，她微跛着脚，到了车门那，回头看看那几个小学生，又看了看那些装做没看见老人的年轻人，叹了口气，边摇头边下了车。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”同学们，让我们行动起来，做文明人，做一个有公德心的好学生吧！
讨论公交车上是否让座作文【六】
老半天，公交车才缓缓驶来。车门一开，便传出司机一声巨吼：“上车乘客别挤，请让老人先上，谢谢合作！”。
上了车，发现自己竟然没带零钱，我举着20元整钞，不知如何是好。我真有点害怕司机那具有相当威慑力的大嗓门，担心他会把我轰下车去。
不料，司机叔叔异常和蔼：“你先投钱，我帮你找零。”
我开始打量这位叔叔，只见他脸和脖子通红，汗水不停地流淌，手上还带着一副白手套。每到一站，叔叔就招呼上车乘客，让他们把零钱给我。
不知为什么，每当听到叔叔说起这些同样的话语，我心里便升起一种异样的感觉。我的心热乎乎的，似乎比这车内的空气还热。
车到医科大，上来一位孕妇，没等谁说话，我赶紧站起身来让座，司机叔叔朝我笑了笑。此后，我一直站在叔叔身后，时不时地我俩还有些简短的对话。不知从什么时候开始，我心里忽然涌起另一种异样的感觉：我不像一位普通乘客，倒更像司机的助手。
真的`，真的是妙不可言——每到一站，我都像收票员一样，从乘客手中收取零钱；每当上来一些携带物品或是体弱的老人，我都主动上前相助……我渐渐体验到一种从未有过的开心和幸福。
再过两站，我就要下车了，十九元零钱早已收够。这时候，一个小男孩忽然跑上车来，他摸遍口袋，好像没带钱。小男孩怯生生地告诉司机，没等叔叔回话，我抢先掏出一元钱，替小男孩投入钱箱。
这真是一件不足挂齿的区区小事，可小男孩不停地谢我，司机叔叔朝我伸大拇指，就连满车的乘客都投来赞许的目光……
回家路上，我步履轻盈，越走越快。我心中忽然升起一种感激之情，这位大嗓门的司机叔叔以身作则，教给我如何关爱他人。
更让人感到欣慰的是，我竟然意识到：给予他人越多，自己越是幸福、快乐。
啊！这是多么珍贵的收获。
