2、三要素:论点、论据、论证。论点与论据的关系是被证明与证明的关系。论证是运用论据来证明论点的方法,是论点和论据之间的逻辑关系纽带。
3、结构:提出问题、分析问题和解决问题,即引论、本论和结论。
4、议论文种类:立论文、驳论文、立论和驳论相结合。
5、立论文章中心论点出现位置:
⑴开头;
⑵中间;
⑶结尾
⑷题目;
也有的`文章没有直接写出中心论点,但在论证过程中始终围绕着自已的观点写。
6、批驳对方论点的三种方式:
⑴直接批驳对方的论点;
⑵通过批驳对方论据来驳倒对方论点;
⑶通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点。
7、议论文论据:
⑴道理论据;
⑵事实论据
8、论证方法:
⑴摆事实
⑵讲道理
⑶既摆事实又讲道理。
9、议论文的三要素:
任何一篇议论文都有三个要素:论点、论据和论证。
论点是作者对所议论的问题持的见解和主张。确定论点要注意三个问题:一是辨清论点和论题。论题是指议论的问题,指议论的内容和范围。明确论题后,可依据它来找论点。二是由论据和论点的关系来找论点。论据是论点的基础,它与论点是证明和被证明的关系,它要以论点的统帅,始终为论点服务。三是在语言表现的形式上,论点是一个完整的表判断的句子,内容上是全文的表述中心,各段各句都围绕它展开论述。
论据是证明论点正确的依据。论据可分为事实论据和理论论据。论据确凿充分,论点才能正确鲜明。
论证是运用论据来证明论点成立的过程和方法,是论据和论点之间的逻辑联系的纽带。我们初中阶段,要掌握例证法、引证法、比喻论证法、对比论证法等。这些论证的方法在以后的单元中奖前详细的说明。议论文在进行论证的过程中要选用适当的论证方法,或正面阐述,或反面论证,或两相对照比较……为了使论证有力和得体。
在一座山里,有一片野花地,里头有一颗没有发芽的野百合花种子,野花们都说它是一颗胚,种子听后,很伤心,于是向证明自己的存在。
种子日日夜夜的吸收野花们吃剩下的营养,努力吸收水分,让自己晒出充足的阳光,一直坚持的努力下去。
终于有一天,种子长出了嫩芽,可在野花们的眼里,它只不过是一株杂草。种子说“虽然在你们的眼里我是一株杂草,可我会努力的。”野花们有争辩到“尽管你开的有多么美丽,在这荒山野岭里,你和我们的价值还不是一样。”种子说“我开花只是为了证明自己的存在,并不是为了别人欣赏我。
后来种子的愿望实现了,开出了美丽的百合花。
不久后,这里成了一个旅游开发区,一群旅客来了,其中一名说“这里都是野花,怎么开出了一朵百合花呢?”真是稀奇呀!野花们听后,在也不骄傲了。
读了这篇童话,告诉我们要努力·坚持·只要有梦想,就一定会成功,一定不能狂傲自大哟!
在一个原始森林里,一条巨蟒和一头豹子同时盯上了一只羚羊。豹子看着巨蟒,巨蟒看着豹子,各自打着“算盘”。
豹子想:如果我要吃到羚羊,必须首先消灭巨蟒。巨蟒想:如果我要吃到羚羊,必须首先消灭豹子。
于是几乎在同一时刻,豹子扑向了巨蟒,巨蟒扑向了豹子。豹子咬着巨蟒的脖颈想:如果不下力气咬,我就会被巨蟒缠。
巨蟒缠着豹子的身子想:如果不下力气缠,我就会被豹子咬。
于是双方都命地用着力气。
最后,羚羊安详地踱着步子走了,而豹子与巨蟒却双双倒地。
猎人看了这一场争斗甚是感慨,说:“如果两者同时扑向猎物,而不是扑向对方,然后平分食物,两者都不会;如果两者同时走开,一起放弃猎物,两者都不会;如果两者中一方走开,一方扑向猎物,两者都不会;如果两者在意识到问题的严重性时互相松开,两者也都不会。它们的悲哀就在于把本该具备的'谦让转化成了你我活的争斗。”
生活中的悲哀也常常由此而起。
“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”这是人们吟唱至今的诗词文化。“角生旦丑”,这是优美的`戏剧文化;“摇滚,电音”是如今流行音乐文化声音有这个色的文化才能组成我们如今缤纷的世界。
今日超女李宇春在北大百年讲堂指音唱了一首歌,说了十几句话就让就让现场极度混乱,因此引起广大人民群众的热议,我认为:大学讲堂不是正式的金銮殿,娱乐文化也可以登上讲台。文化不分贵贱,文化应是多姿多彩的。
随着人们生活水平的不断提高互联网等新科技的飞速发展,促使人们更方便的接触到更多,丰富的信息,安安静静,规规矩矩地坐在课堂上听教师传授知识,也似乎成为了一个牢笼,那颗向往自由的心,如果此时能有一个小小的娱乐节目吸引人们的目光。,那会他们走丢的思绪让枯燥无味的课堂,天真许多,生气,让学生集中精神更主动的尝试礼物知识这不是一箭双雕吗?文化应是多姿多彩的,两种不同文化的融合也可迸发惊人的力量。
超女总冠军李宇春是一位流行音乐歌手,歌手与讲堂两者似乎没有什么必然的联系,但既然这位流行歌手被邀请到北大讲堂上演讲,这固然与歌手本身有着千丝万缕的联系。我们不能因为他的一首歌一句话引起的温暖而否定他的才华,否定她上讲堂的本意。因此我认为娱乐节目也能登上讲堂,文化不分贵贱文化,本是多姿多彩的。
想必开讲了这档综艺节目大家一定并不陌生,这是由著名央视主持人撒贝宁主持的一档大型青少年励志节目。在这个节目上邀请了各行各业优秀的人物走上讲堂,在这个讲台上,被邀请的人能够自由的演讲,讲述自身的经历故事,以自己的视角为学生代表解决问题。我想北大的初心大概也如这一挡节目一样,想让一位大家熟知的人去讲授一些有用励志的知识,帮助学生解答一些学习生活中的问题,让学生更深刻的记忆,更深入的思考,并因此受到启发。既然如此,讲堂《开讲了》走上娱乐节目,那娱乐节目为什么不能能因李宇春引领而走入课堂呢?
文化不分贵贱,文化本应是多姿多彩的。娱乐节目走进讲堂也不失为一种文化创新的方式。
动物园里有很多的动物,它们每天供人类取乐。他们表面上很温顺,其实它们一点都不开心。
有一天,有一只老虎找到了一个机会从动物园逃了出来。它跑到森林,没看到一只老虎,感到很奇怪。有一只猴子告诉他说:“这里的老虎很多都被猎了,它们都搬家了。”搬家了?它们都搬到哪里去了?老虎问。“当然是没有人类猎的地方。”猴子说。没有人类的地方,难道是海洋?老虎想着就跑向大海。
老虎见了大海,一下子扎进海里,奋力向前游去。可是不久只见它的身子一个劲地往下沉。当他醒来时,发现自己躺在一条抹香鲸身上。老虎问:“你见过我的同类吗?”抹香鲸说:“没见过,你是谁?来这里干什么?”“我是万兽之王老虎,来这里寻找我的同类。”老虎说,“因为我的同类被猎都搬家了,我想它们会不会搬到这里。”“你以为这里就没有猎了吗?我们的皮、体内的油都是人类想要的好东西。”“啊,你们也被猎?”老虎很吃惊。一条鲨鱼听见他们的对话游了过来说:“有什么好奇怪的,我号称”海洋手“,还不是被人类当成盘中餐。”“嗨,人类何时才能停止对我们的捕?”三只动物同时叹息。
抹香鲸把老虎送上了岸。老虎抬头望天,心想:我是不是该坐上宇宙飞船去太空,那里是不是没有戮,有我自由的乐土。
兔子三瓣长大了,离家之前,兔妈妈反复叮嘱:“无论如何,都不要吃窝边的草。”三瓣在山坡上建造了自己的家。为安全起见,它的家有3个洞口。三瓣牢记母亲的叮咛,总是到离洞口很远的地方去吃草。秋天过去了,一切安然无恙。
这一天刮着很冷的西北风,三瓣走出洞口时不禁打了个冷颤,它实在不想顶着大风到很远的地方觅食。“我只吃一点,明天天气好了,我就出去觅食。”三瓣安慰着自己,把肚子吃得滚圆。
过了几天,下起了大雪,三瓣又在家门口填饱了肚子,不过这一回,它换了一个洞口。“我有3个洞口,每个洞口都有很多草。我不过是在天气不好的时候,在每个洞口吃一点点草而已。”于是,在每一个恶劣的天气,三瓣都找到了一个解决吃饭问题的捷径。
一天,睡梦中的三瓣突然觉得异样。它睁开眼睛,发现一只狼堵在它的家门口,正试图把洞口挖开。三瓣连忙跑向别的洞口,却惊讶地发现,另两个洞口已经被岩石牢牢堵住了!“从你第一次吃窝边草,我就知道这里有只兔子,可我知道狡兔三窟,摸不清另两个洞口的位置,不好下手。”看着到口的美食,狼得意地说。直到这时候,三瓣才领悟到母亲的教诲是多么正确。
常用的说明方法有:下定义,分类别,举例子,作比较,列数字,打比方,画图表,作诠释等。采用什么说明方法是由说明目的和说明内容决定的。
[举例子]:将复杂的、抽象的事物或概念,用具体、形象、易于理解的典型事例来说明。例如说明海的“”,列举海水中没有鱼虾、水草,甚至连海边也寸草不生的事例作证;说明海的“不”,列举即使不会游泳的人,也总是浮在水面上,不用担心会被淹的事例,让人信服。
[列数字]:些事物从数量上便于说明特征,可以运用一些数字来说明。例如《太阳》中:其实,太阳离我们有一亿五千万公里远。到太阳上去,如步行,日夜不停地走,差不多要走三千五百年;就是坐飞机,也要飞二十几年。
[作比较]:把被说明的事物与其他事物进行比较,显示事物的特征。通过比较,可以认识事物的特殊点、或被说明的事物与其他事物的共同点。例如《太阳》中:“我们看太阳,觉得它并不大,实际上它大得很,130万个地球才能抵得上一个太阳。”拿地球跟太阳作比较,突出地说明了太阳的体积之大这一特点。
[分类别]:把被说明的对象按一定的标准划分成不同的类别,然后进行分门别类的说明。
[打比方]:把此事物比作彼事物从而把此事物的特征解说得确切具体、浅显易懂。例如《太阳》中:“太阳会发光,会发热,是个大火球。”这打比方,把太阳的形状及会发光发热的特点生动地反映出来了。
[作假设]:例如《太阳》中:“如果没有太阳,地球上将到处是黑暗,到处是寒冷,没有风霜雨露,没有草木野兽,自然也不会有人。”这就强调了太阳与人类的关系非常密切。
[引用]:引用有关名言、资料、典故、诗词、民彦、俗语、传说等充当说明的内容或依据来说明、介绍事物。例如《太阳》中:有这么一个传说:古时候,天上有十个太阳,晒得地面寸草不生,人们热得受不了,就找一个箭法很好的人射掉了九个,只留下一个,地面上才不那么热了。
说明方法中下定义与作诠释,作比较与分类别这两类要准确辨析。
下定义与作诠释。下定义即用简明的语言对事物的本质属性作概括性的说明,以便确定被说明事物的范围和界限。而作诠释是注释说明,一般对事物作通俗的介绍,对事理的性质和特点进行解说。在语言要求上,下定义的语句要求是个明确的判断,语言形式一般为“某某是什么?”或“某某叫什么”语言要求准确、概括、简洁,不允许出现比喻、拟人等修辞方法而作诠释就没有这些限制,只要做到说明准确、严密即可。
作比较与分类别。作比较的说明方法、一般有主有从,主事物是被说明对象,从事物不是要说明的对象,而只是为说明主事物服务的,为了说明人们所不熟悉的主事物,而选一个人们熟悉的从事物跟它相比以让人们更清楚地了解主事物的某种特点,这就是作比较,而分类别的说明方法,是一个大的概念中,包含着若干的小的概念,这若干小的概念同属一个大范畴而又相互并列,没有主从关系,更没有比较的特点。
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