手机,现在可算是在大街上随处可见。在繁华的大都市,不管是啥阶层的人。都能从荷包里拿出一个通信工具,那就是手机。随着生活不断的提高,手机也慢满的改朝换代了。
在我的记忆里,最古老的通讯就是写信了。从乡镇写信到省城,少说也得几天,不仅办事效率不高,还不安全。接着就是电报了。那时,听说发电报比写信用的时间快,但是,想发一份电报。又得花很多钱。在那时,衣食住行都还没着落,谁又会愿意花这些冤枉钱?
然后,问世的就是电话了。那种古老的`玩意儿,我还是在电视上见过。那时的电话是用手去转那号码的,后来听历史老师说明道:当时,我们的镇上能有这一两个这种电话都是相当不得了,而且,用手指去转出那号码,还需些力气。
接着,能随身携带的,就是当时风靡中国的‘大哥大’手机。那玩意儿,方方正正,憨厚笨重,而且还不便宜。在那时,人们峡谷有一个‘大哥大’,恐怕都是种奢望。当时,有谁能想到,如今的手机却能如此的神奇?
从蓝屏到彩屏;从翻盖到直板到现在的滑盖;从以前方方正正的体形到如今的超薄手机;从键盘输入到手写输入到双写输入……各种,手机一直不断的更新着,一小块的内存竟能储存无数的资料,在同一时间,竟能同时操作这各项功能。
如今,手机以不再是人们所追求的对象,不管走到哪一条大街小巷,手机的身影都、能随处可见。现在的电视上,时时刻刻都在打着手机的广告。神奇的手机,竟能听懂人类的声音所运行程序。这一切,不得不让我为之惊讶,不得不让我不佩服那些聪明的发明家们。
手机的日新月异,现实着国家的科技发展,人民生活水平提高,只有国家繁荣,手机才会不断的以各种奇迹般的问世。我不得不说一句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”
改革创新,社会才能发展,人类才能进步。革除旧弊就要具备与旧事物斗争的勇气;开创未来就要有勇于探索的精神。
革新者是披荆开路的勇士,是浪尖上的弄潮儿,是时代的精英。
事实论据
商鞅变法强秦
商鞅是我国战国时期著名思想家,改革家。他帮秦孝公进行两次重大改革,“开阡陌封疆”,废止井田制度,承认土地私有而创立按丁男征赋办法;奖励农战,凡从事耕织缴纳粮食布帛多者,可以改变原来身份,有军功者还可以受爵位;实行郡县制,由秦王直接委任官吏。此外他还“燔诗书而明法令”强调法治。
商鞅后来虽被守旧的反动势力车裂而,但他的改革,奠定了秦国富强的基础。
鲁迅剪辫明志
清政府强迫所有男人都要留一条长辫。在日本,中国清朝留学生也要拖一条长辫子,处处受日人的讥笑甚至侮辱。鲁迅决心率先剪掉辫子,以表示对清政府的抗争和在外国人面前洗刷耻辱的决心。并特地到照相馆拍照片,在照片背面,写下一首忧国忧民的诗:“灵台无计逃神矢,风雨如磐故园。寄意寒星荃不察,我以我荐轩辕。”
琴纳试种牛痘
1796年,美国人琴纳试种牛痘获得成功。猖獗于世的可怕的传染——天花。终于有了克星。
但要推广这种疗法却遇到重重阻力。英国皇家医学杂志拒绝刊登琴纳的论文。有人散布谣言:“种牛痘,人头上会长出牛角,身上长出牛毛,会发出牛的叫声。”对琴纳进行人身攻击。
琴纳不怕威胁,勇敢捍卫科学真理。自费刊印自己的论文,宣传新事物新思想。接种牛痘战胜天花的预防医疗活动,迅速在全世界展开,新事物终于战胜了旧观念。
理论论据
1、改革之任,人人有责。孙中山《建国方略》
2、改革,是向来没有一帆风顺的。鲁迅《中国语文的新生》
3、变法则民富。谭嗣同《仁学二》
4、大变则大效,小变则小效。梁启超《论科举》
5、新笤帚扫得干净。[英]海伍德《谚语集》
6、人的天性渴求新厅事物。[古罗马]老普林尼《博物志》
7、请君莫奏前朝英,听唱新翻《杨柳枝》唐·刘禹锡《杨柳枝词九首》
8、人事有代谢,往来成古今。唐·孟浩然《与诸子登岘山》
9、今美于昨,明日复胜于今。清·李渔《〈笠翁余集〉自序》
10青山遮不住,毕竟东流去。宋·辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
1、苏轼牧羊,虎门销烟
2、爱国英雄杨靖宇。杨靖宇21岁参加革命,1940年初,他被日军围困,身负得伤,啃不动树皮,只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成,便放乱枪,年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体,当看到他的胃里只有野草和棉絮时,这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中,支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。
3、科学家归国。40年代后期,钱学森、钱三强、华罗庚、李四光等一大批科学家在国外都有良好的生活、科研环境,但是,当新中国成立的消息传来时,他们放弃优越的条件,冲破重重阻挠,辗转返回百废待兴的祖国,为新中国的科学事业作出了巨大贡献。
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