大扫除50字作文怎么抄 - 作文仓库

大扫除50字作文怎么抄【一】

今天，为了迎接新学期的到来，我们全校师生进行了一场彻底的大扫除。

大扫除开始了，有的同学擦窗户，把窗户擦得闪闪发亮；有的同学跑进卫生间把拖把洗干净，然后骑着他们的“飞天拖把”飞到教室里来；有的拎起塑料桶，到卫生间来来回回打水……

因为我的画画得好，所以我被分配布置黑板。我站到书包柜上，脚一掂，手一撑，直接跳到书包柜的最顶端，然后对同学说：“你好，我的助手，现在你有事了，但是如果你做得不好，小心我让你去倒垃圾！”我拿起一张朱老师打印的纸，对了对地方，然后伸出手，一个图钉就稳稳地放在我的手上了。我把钉子钉在纸上。不久，我们就大功告成了，真可谓“男女搭配，干活不累”。

同学们也陆陆续续地干完了活。大扫除后，整个教室一尘不染，让人赏心悦目。看着干净的教室，我们开心得像一只只小兔子一样蹦蹦跳跳。

大扫除50字作文怎么抄【二】

”晚上我们来一次大扫除吧！“

”看，家里多脏啊！“

听了爸爸母亲说这些话，我留心的观察了一下家里，觉得确实又脏又乱，爸爸母亲又要去上班了，我就想：反正在家里没什么事干，我就来大扫除吧！

说干就干。我先拿着扫帚和簸箕来到了客厅，仔细地”寻觅“着垃圾，连一粒小小的灰尘也不放过，在我的努力下，客厅、书房、卧室和厨房被我打扫地一干二净。虽然地板没垃圾了，可还是不干净，这是我想到了拖地，我拿来了一块擦地的毛巾，把它用水浸过拧干后拖地，我先收缩双腿，像跪在地上似的，这边拖一会儿，那边拖一下，可到最后地板还是很脏。原来是我的脚在地板上留下了许许多多的脚印，于是我想了个办法：先从杨坛友秩序的分别向卧室、客厅、厨房和书房拖地。在我的努力下，终于把地拖干净了。我累得筋疲力尽，大汗淋漓，但是我也从劳动中感受到了成功的喜悦和快乐。

不一会儿，爸爸母亲回来了，他们看到我把家里打扫得这么干净，惊呆了，紧紧的抱住我，说：”你真棒！“

经过这次做家务，我知道了：在劳动中感受到的快乐是无限的，我们也应该为爸爸母亲多分担一些家务，让他们感到轻松和快乐。

大扫除50字作文怎么抄【三】

今天是星期天，爸爸妈妈都不用去上班，在家休息，我也不用去上学。妈妈说她要把家里通通打扫一遍，来个大扫除。坐在沙发上玩游戏的爸爸突然对妈妈说：“我可以帮你一起分担。”一旁看书的我也马上站起来说：“你们可别把我给忘记了，我也是一个小帮手。”我们三个哈哈大笑起来。

大扫除开始了，妈妈开始布置任务，爸爸负责擦玻璃，我负责整理房间和擦灰尘，其它都被妈妈承包了。首先，我来到洗手间，把布放在水里浸湿，捞出来拧干，看爸爸拧布时很轻松的样子，自己做起来却那么费劲。桌面桌脚不放过任何一个角落，沙发凳子一个都不落下。反反复复去洗手间冲洗布，在擦书柜的时候，我的个子比较小，够不到，就搬来一张小凳子，没过一会，就把书柜擦得像刚刚买来的一样新。

“妈妈，我的任务已完成。”我边走边喊。没想到爸爸妈妈也完成了，玻璃被爸爸擦得可以当镜子照，地板被妈妈擦得闪闪发亮。经过我们这三双手，家变得更明亮更整洁了。

大扫除50字作文怎么抄【四】

今天，我们中午放学的时候，老师让回去吃饭的同学带清洁球、抹布、刷子。午饭后，同学们都带着工具来了。

劳动开始了，老师布置一部分同学擦走廊上的涂料，一部分同学扫地，一部分同学擦花坛，还有一部分同学擦玻璃。我和李国华、史刘伟负责后面的四扇窗户，我们先擦下面一块玻璃的正面，正面擦好了再擦反面，反面很脏，我用废纸擦了一会儿，一连擦了好几次，终于擦干净了。好不容易擦好了一块，接着再擦上面一块，上面一块擦不够，我就搬来了凳子，站上去晃晃悠悠的，心里非常害怕，我想不擦了，可是，我不擦，谁来擦，我只好一只手扶着窗框，一手慢慢地擦起来，过了好一会儿，我们把后面的四扇窗户擦得干干净净。其它同学干得也非常认真。劳动结束了，我望着被我擦得干净的窗户，心里非常高兴。

大扫除50字作文怎么抄【五】

苦苦的味道，为这本记录中国千年文化的书，多写了一道滋味，未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史估计在它们的背后会有如此深层的涵义；而作者运奇妙笔，以干净漂亮的散文组合，使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章。

“浅者波光云彩，小桥流水江村”这副楹联道尽了江南小镇的魅力。江南小镇它不是经大自然雕琢出来的自然山水，而是属于中华古老文化的人文山水。我们不曾到过此处，但书中的小镇却给予我们一种回到家般的自在，难怪万年来，许多文人遇到政治不清明或人生不得志时，便会此隐居起来，但荒山结庐有生活中的麻烦，大隐隐于市便成了文人来到江南的最好推力。其实我们对“隐”有着正反两面的看法，好的一面其一就是当中国文化收到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零时，文人或学着就会带着他们的文学修养到此地隐居起来，借以免于战争或政治的迫害，其二，生老病和官场浮沉是文人失意的时刻，做什么事都不顺心，此时最好的方式就是使自我的身心得到纾解，找个地方隐居，等到休息够了又是一段新征程的开启。坏处是有人会把隐居当初沽名钓誉的工具，假隐以求得一官半职，这些举动让中国特有的隐的文化开始产生变质，隐生前的孤傲和后的名声全然黯暗。尽管如此，我们对隐还是抱有正面看法，因为古代中国给文人发展的空间太狭隘了，逼得他们仅有隐居或者，与其这样让自我的雄心壮志损落，我们会选择沉潜，待有朝一日东山再起。在自然与人文环境中的沉思，考量人的情感，在柳侯祠前，由一尊石像

追想柳宗元的一生，从他的文采想至他的被贬，既遭贬谪，而永柳二州又是荒远之地，所以他自放于山林水泽之间，将其困厄感的心境，完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中，使中国文学史上有了“永州八记”这样出色的`山水文学。这样的一代士人的气节与傲疑问来气让后世学者不得不尊敬他的文化意识及人格，带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。合上书卷，我们不由自主的走向床前，流动的车潮和人潮正自我宣示另一种文化，那里是高雄，而深埋千年文化的故土呢？也许咱们应当背起满满对中国文化的疑虑，亲自去辽阔的土地，让我们读过书

余秋雨走在中华民族的土地上，用其独特的观察力和洞察力去深思着古老民族的深层文化，用心思细腻的笔触，写下了华夏的文化。《文化苦旅》它不甘甜，因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。

走进书中的情境与思考，我们不禁严肃起来，像一群被流放的孩子，流放到一块不甚熟悉的土地，逼我们不得不因历史和那文化的推引，走向前去，宗于我们眼前出现的莫高窟山洞，石洞依旧壮观，石像、壁画依旧不言，我们静静看着光影投射的石壁的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变化。千年前的一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫，王道工手中的一串钥匙把守了千年敦煌，却任其流落在外人手中，而中华子孙却也将之弃之而不顾，那一马车，一马车的文物运往国外，多年后的今日，那神秘而又充满意义的洞窟，为何能引起大家的注目，它并非外表绚丽，而它只是一种仪式，一种人生的，及它深层的蕴藏。我们在这儿看到美，也有宗教的天地，以及它是中华的标本，一种美的标本，一样美的标本，纵使它曾残缺被人无情的转换。