写磁器口里面的瓷器的作文【一】
自古以来，中国书法家和画家谁写的诗书画不能分开的纸，墨，笔，墨石，花了4个文具称为作为“文房四宝”。
名手有大量的生产文房四宝的中国历史的研究，他们生产的品种非常丰富，笔，墨，纸，砚。最有名的是宣纸，徽墨，湖笔，端砚的。
宣纸是一个世界知名的奢侈品纸。由于本文的起源地，在不久的安徽宣城，被称为“宣纸”。宣纸生产有1500多年的历史。本文白色，致密，均匀，柔和，最能体现中国书法和绘画的特点。宣纸是不容易破碎，变色，所以大量的中国古代书法和绘画经过了几百年，一千年，至今仍保存完好。
中国古代书法和绘画用墨非常小心。安徽惠州生产徽墨是最佳的油墨。徽墨从唐代开始生产以来，到现在已经有一千多年的.历史。由于徽墨的生产原料珍贵的香料和中国传统医学，有的还加入了黄金，所以这种油墨不仅颜色黑色运行和香气，保存几十年仍然可以使用。
文房四宝笔的研究是刷。的产生和使用的画笔，可以追溯到五六年前。在中国，最有名的刷浙江湖州湖笔产量来算。湖笔点杨昊笔，狼毫笔，紫毫笔类型，并选择最好的山羊毛（杨皓），黄鼠狼毛（狼毫）和野兔发（国字号），由。制作湖笔要经过70多道工序，是一个非常细致的工作。湖指出笔尖圆润，笔，毛长，坚固结实，文房珍品。
严研墨工具。由于自唐，宋时期，现在结束，歙砚，澄泥砚，洮砚被称为四大名砚。其中在广东省肇庆市端州著名的端砚生产。端石端州生产制作端砚最好的材料制成的这块石头研发快速损坏墨挥毫泼墨，砚台是不容易干燥，冰冷的，所以端砚成为燕珍品。
纸，墨，笔，砚传统的中国画和书法的发展起到了非常重要的作用，直到今天，人们把它们称为“文房四宝”。
写磁器口里面的瓷器的作文【二】
变脸。川剧艺人以不可思议的速度变幻黑白青红绿的脸谱，有如高速镜头一掠而过的某叠人生片段，又如在另外一个空间闪回你曾扮演过的所有角色。
那么快，那么急，声声鼓点仿佛是疾驰的马蹄，从1800多年前的巴山蜀水飞奔而来。手一抖，青花瓷的盖杯里溢出万盛绿茶的一抹清苦。
古镇瓷器口。踩着磁南街的青石板老街东去，向北一拐，拾阶而上，就是“九宫十八庙”中最负盛名的宝善宫。古朴方正的道观，浸润着着纯正中国统的玄机。黑色的木质建筑，屋檐上大红的灯笼，一棵枝繁叶茂的老树洒下一地安静的绿荫，40度的高温被拒之门外。
门外，是喧嚣繁华的尘世，是川流不息的游人。他们流连在江南布衣店，乡村蜀绣坊，在陈麻花、冯炒货的门口排队，在三样菜、码头会等座……短裙短裤，肤白窈窕的山城少女，毫不掩饰自己首屈一指的.美，软糯的重庆官话比江津产的“江小白”小酒更加醉人。
不远处，嘉陵江回响隐隐的涛声。这条江，是这个大都市的一只眼睛，而瓷器口，就是最亮的瞳孔。多年前，这里是山城最重要的口岸，“白日千人拱手，夜里万盏明灯”，小镇青春挥洒，风华正茂。记忆从码头一直延伸到城市的深处，我依稀看见一队队马帮蜿蜒行走在窄窄的小巷里，清脆的马铃声遗落在长满青苔的石缝里。静静听，还能听见精壮的纤夫们齐声唱起雄浑苍凉的川江号子，他们裸着身，古铜色的肌肉熠熠生辉。
彼时，不仅仅是沙坪坝，就是整坐大城的青春，都由瓷器口做主，在凤凰溪的心跳里，在江滨路的液中。
现在，瓷器口还在这里。不论是谁，只要和他相遇，都会不由自主走进他的叙述里，和他一起体味所谓的沧桑。据说，明建文帝朱允炆被叔父朱棣篡位，为求活命，效仿爷爷朱元璋削发为僧，辗转流落至渝州，隐居宝轮寺。5年后，他如同风中之絮黯然离去。小镇无言，惟有默然相送。龙隐寺前一座塑像，一个小女孩拽着老僧的衣袖，曾经的天子面目慈善，目光清澈。黯淡了刀光剑影，忘却了宫廷腥，在这么美的龙隐镇暮鼓晨钟，岂不是很好？
想起武当山紫宵大殿里供奉的真武大帝塑像，就是建文帝的四叔朱棣的模样。这个世界上没有人见过真正下凡的神，结果塑像的工匠被一个个砍头。最后，来自高丽国聪明无比的姬大师读懂了皇帝心底的渴望，用1000公斤青铜铸造出朱棣凶恶威严的面目。紫烟缭绕中，我曾经不寒而栗。
不晓得何时下起雨，很小，很细，很柔和。也有了风，和雨一样绵软，但我还是感到有一丝凉意。是啊，处暑都过了，20多天后就到中秋了，心里不禁暗暗一惊。我以为瓷器口的光阴很慢，就像成都春熙路上的随意浪费一样。其实很快，夹起一片毛旺，吃完一碗酸辣粉的功夫，瓷器口的屏幕已刷新千年。
一片叶子飘下来，路过我的耳朵和肩膀，落在脚边。我捡起它，一位穿道袍的先生告诉我这是黄桷树叶子。
黄桷树，是重庆的市树。
我把叶子夹进一本瓷器口藏书票的封套里。
舞台上，音乐戛然而止。演员抹掉最后一张脸谱，露出一张英俊的笑脸。我有点茫然，一时分不出真人和角色，谁和谁。
或者看懂，或者不懂。
我不知道。
磁器口知道，却从来不说。
写磁器口里面的瓷器的作文【三】
一点半，我们乘坐拥挤的轻轨一号线，来到了磁器口。
走出站台，“磁器口名特美食街”八个大字抢眼地闯入视线。许多游人都是冲着美食来磁器口的，我们却只看历史与美景。
整条街都是青黑色的石板路，石砖看上去并不平，走在上面却和普通路面一样平稳，根本感觉不出来。在一些不起眼的角落里，零星地点缀着斑驳的青苔。也许这里的一砖一瓦都比我爷爷的爷爷还要老呢。
不知不觉来到一座清式大型建筑前。只见“三皇堂”三个金黄的楷体大字，竖着镌在镶着红边的深蓝色大牌匾上，刚劲有力。
走进堂内，正中央是一方大大的舞台，上方从右往左刻着小篆的“天下第一堂”。四周摆着几张古朴的木制四方桌，长条凳整齐地放在桌旁。桌上扣着青花瓷茶具，身着古装的“小二”，端着一杯杯茶，穿梭在堂中，让整间屋子充满了茶的清香。
我们走出三皇堂，随着拥挤的人群缓慢前进，来到了鑫记杂货店。原来，这里是当时地下党重要秘密联络点之一。现在，它是《红岩》中“华子良”的原型——革命烈士韩子栋，他和当时社会的陈列室。门口是一个叼着香烟的军人的塑像，他的飞扬跋扈被刻画得惟妙惟肖，让我禁不住想痛打他一顿。而当我看到当时人们的悲苦生活，又不禁心生怜悯……看完所有资料，了解了韩子栋的革命事迹后，我对他肃然起敬，对地下党的崇敬也油然而生。
这段路两旁几乎全是关于**的纪念杂货铺，这让我对那段黑暗的历史，又有了许多新的了解。
我们越走越远。忽然，远方有什么东西映入眼帘，我们赶紧快步走，走进了发现：原来是一个大港口！
水天相接，茫茫一片，江上雾气蒙蒙。清澈的江水，仿佛一块纯净的大钻石。原本平如镜的江面，随着微风，泛起层层涟漪，宛如明净的玻璃上起了水雾。岸边，古朴的渔船，并排停靠，在江面上微微晃动，舒适恬静。远处，一叶小小孤舟在云烟氤氲中时隐时现，我却仿佛听到了船夫缓缓摇橹的欸乃声……
我们走出磁器口的时候，已经三点了。这时，我才发现，自己的脚是那么酸，仿佛跑了操场十圈。我们再一次望着“磁器口名特美食街”八个大字，恋恋不舍地走进了轻轨站……
写磁器口里面的瓷器的作文【四】
磁器口位于重庆市沙坪坝区，座落在巍峨的歌乐山下，涛涛的嘉陵江畔。磁器口因烧磁器而闻名，是一个古色古香的古镇。当然，它也是重庆的一张名片。
周末，我们一家去磁器口游览。刚来到大门，映入眼帘的是一个牌坊。它是用木头做的，底色是棕红色，一些地方涂了纯白的漆。牌坊上画了各式各样的图案，花花绿绿的。三个鲜红的大字在阳光的照耀下闪闪发光——磁器口。两旁的石狮子各个都威风无比，像两个士兵，保卫着磁器口。
进入磁器口，放眼望去，是一条石板路，石板路时而宽，时而窄，宽的时候足有七八米，窄的时候只不过三四米。铺路用的长条石板，经过人们的踩踏，已经变得十分光滑，但也有不足之处，就是有些地方变得凹凸不平、坑坑洼洼的.。石板路两旁是不过三层的古建筑物。全是红木头建造的。墙壁被刷成白色，屋顶是棕灰色的瓦片。纱窗的窗框画着美丽的图案，栩栩如生。当然，每家每户的图案也会各不相同。
临街底楼，是商店，摆着一些精美的工艺品。什么手工围巾，陶泥娃娃，创意小钱包……，应有尽有。最吸引人的，还是美食。街上到处吆喝声不绝于耳，有酸酸甜甜的糖葫芦，香脆可口的印度飞饼，美味的羊肉串，和麻辣鲜香的毛旺。最受人欢迎的，是香甜酥脆的陈麻花。瞧，人家的生意多好呀！从早上还没开门，直到晚上关门，排队的人像一条长龙，几乎没有空闲的时间。确实，人家真不是假出名啊，真的是实在的。那口味，真是样样俱全：芝麻味、原味、五香味、麻辣味……，各种口味，应有尽有，吃起来味道也是香香脆脆酥酥的，让人回味无穷。
嘉陵江在磁器口尽头，远看像一条白带。嘉陵江边的人们吹着江风，聊天打牌，悠闲自在，十分惬意！
磁器口是一个集休闲、娱乐、美食、文化融为一体的古镇，是重庆的“招牌”。我爱美丽的磁器口!
写磁器口里面的瓷器的作文【五】
800多年前，海上丝绸之路开通。她，便成为东西方之间往来贸易的重要货物，被运抵西方。她，便是中国的象征——瓷器。
瓷器的历史可追溯至汉代。那时，陶器的烧造技艺已经相当成熟，工匠们就试着把他们平常见到的一种白色泥土——高岭土混入陶土之中，烧造陶器。“无心插柳柳成荫”比先前的陶器更光滑的器皿产生了，由于此次烧制的所谓“瓷器”只是大概相同，并未达到标准瓷器烧制的温度和标准瓷器应具有的更高的光滑度，故名：“原始青瓷”。
到了唐代，真正具有标准瓷器特征的瓷器产生了。换句话说，也就是唐代产生了真正成熟的瓷。其中有一种极其珍贵的瓷器，叫秘色瓷。秘色瓷的颜色白中泛青，如“秘草”般凝滑如脂。光滑程度更是以汉代的原始青瓷不可同日而语。因此，这种秘色瓷因其诸多的优点，被选为武则天时期的皇家专用器。
过了五代，便至宋代，宋代的瓷器比唐代的瓷器又有了许多发展创新之处，其中最著名的汝、钧、官、定等五大窑口产的瓷器已是妇孺皆知。这五大窑口中的钧窑更是价值连城，让我们先从它讲起吧。
钧瓷以名贵而著称，当时的民间甚至流传有：“纵有家产万贯，不如钧瓷一件”之谚语。为什么会这样呢？原来，钧瓷的特点正是它那在出窑时形成的均匀的网格状的裂纹，而这也恰恰造成了它的稀少，因为不少的瓷都会在出窑裂纹时碎掉或裂得不均匀，因此，一千件瓷器只有一件才能完整出窑，稀少，也造成了昂贵，汝、官、定、哥四窑同样如此。
“元至元年间， ‘鬼谷子下山’将军罐2亿！”没错，您现在听到的是元青花拍卖时的录音。这种青花瓷同样以珍贵而著称，目前在元朝90多年的统治中仅发现了不到一百件。它是早期青花的代表，颜色深蓝富有变化，光滑程度如小儿肌肤，十分完美。代表了元代瓷器的最高水平。
元过后，便是明。明青花和明成化斗彩鸡缸杯堪称明代瓷器的两朵奇葩。在制作流程，工艺水平上绝不输于元代瓷器，甚至比它还略胜一筹，现在就让我们来了解它们吧！
明青花以宣德、永乐产为最，因为当时郑和下西洋，带回来许多国外的货品。颜料——“苏麻离青”便是其中之一，此原料色极浓艳，烧成后会呈现宝石般的.蓝色，甚至偶尔还会晕开，很像在宣纸上画水墨的感觉，永乐、宣德年间的青花达到了极致。
而成化斗彩鸡缸杯的美丽之处恰恰在于它的一丝不苟。肉眼观察下，鸡的每一根羽毛都清晰可见，而且它居然做到了釉下勾线，釉上填色。何况这是八厘米的小杯！所以，此种杯子的价格是以千万计算的。在2008年的香港佳士得拍卖上，一对此种杯子竟拍出两亿的高价！
明过后，便为清。公元1661年正月初八，一位孩子登上了太和殿的宝座。此后，他在这个位置坐了61年。他,就是——康熙大帝。在他在位时，他打破了明以来的“闭关锁国”政策，实行“四口通商”，大大促进了东西方的交流。广彩，便是这次交流的产物。
广彩部分以金线勾碗边，因是外销瓷，图案就依照外国人给的订单上的图案画。到了鼎盛时期，广彩颜色愈发浓艳，画工愈为纯熟。甚至出现了专门进口广彩的公司——英（荷）东印度公司，可以说，广彩是中西结合瓷器的典范。
从汉至清，从原始青瓷到五大窑再到广彩。中国与瓷器，已不仅仅是象征关系，更是一个不可分割的整体，一段传奇的史话。
写磁器口里面的瓷器的作文【六】
薄雾掩映着古城，三三两两的农人踏在青色的大石板上，谈论着昨天的工作和收获。远处纤夫的号子穿越吊脚楼重重叠叠的阻碍，奏出一首抑扬顿挫的歌，歌声夹杂着隐隐的鸡鸣狗吠……我带着这样的臆想，怀揣一颗朝圣的心，向磁器口前行。
旅途中的等待是一段漫长的经历，所有希望幻化成的臆想像一段卡住的带子不断地回放，最终浓缩成一点，又不断放大，放大，真正的磁器口边站在了面前。
小贩的吆喝贯穿了古镇，两旁的商店褪去了都市的繁华却沾染了浮世的尘沙，而那些梦想中的青色石板也不知何时被拥挤的人潮湮没，纤夫的号子被轮船的马达声取代。曾经朝朝暮暮的桃源终究抵不住工业的侵蚀，世界失了色……
深入古镇的`心脏，热闹的街市凄凉了朝圣的心，站在大梧桐树下我感慨万千。蝴蝶终究飞不过沧海，古镇也难逃商业化的命运。曾经朴实的民风早被外来商人驱逐，那些城墙上被历史的风霜冲刷出的凿痕早已爬满了常青藤……理想与现实的巨大落差使我呆呆地站在这里，站在这古镇的中心，我想呼喊，用丹田积聚一股力量，通过漫长的心里隧道，抵达喉头，在强大力量将要爆发的瞬间，鼻子一酸，卡在了那里，失去了呼喊的勇气。
终究是痛了，这样的痛，就像是皮肤受到外界刺激，通过神经传到中枢，中枢集成，反应作出疼痛指令，这个指令再沿路返回，穿越迢迢路远，化成温柔的抚摸，无力而苍凉却又那么的引人入胜。
而此时的饮食就像一位斗士，伸出了商业化的利剑，将麻花、毛旺、鸡杂推向了一个品牌形象的地位，寺庙也作为一个以不可缺少的标签贴在了古镇的脊梁上，信仰俘虏了人心，积聚了力量，遮盖了古镇脉搏……
我固执地痛着，还倔强的不肯放弃，想着那清澈的湖水，那大雪弥漫的森林，那终年积雪的山峰，那曾经苍凉现仍然苍凉的村庄。我想世间还有古老而传统的地方，浑身充满了前行的力量。
