清晨,第一缕阳光照射在太极之巅,树叶随意地泛着新绿,小草伴着晨风摇曳着;夜晚,繁华的街灯亮在远处,点缀着这古老的小城,仿佛传说中天上的街市......这一切都让人们感受到美好与幸福的存在。(写景抒情)
在今年的平安夜,我收到了姐姐给我的特殊的大礼包盒,当我打开盒子时,我感到惊讶,也感到十分幸福。(设置悬念)
(接开门见山)当我听到父母讲他们儿时的事情时,我不仅感到了同情,更感到了心酸,以前在父母那时的社会,他们就盼过节,因为只有过节,才可以穿新衣,吃好饭;以前父母们上学山高路远,要走好几里路,以前父母们穿衣是新三年旧三年,缝缝补补又三年,而我们现在衣服想买就买,全是名牌。上学不是坐公交就是家长接送,穿衣服,旧了就不要了。我们在这繁荣昌盛的的社会感受这幸福的存在。
“豪娃,你冷不?” “豪豪,你饿不?” “儿子,你渴不?”……这一切都是家人对我的关心,简单的一句问候,包含了家人对我的爱,这爱年复一年,日复一日。这爱让我沉浸在幸福之中,可以说幸福是萦绕在我身旁的'。
从小到大,我发过多少次烧,生过多少次病,已全然不记得了,但父母都是对我无微不至的关爱和照顾。
上个周末,我发烧了,迷迷糊糊地望了望闹钟,凌晨一点,天撸啦!我竟然在这个时候发烧,于是我扯着沙哑的嗓子,有气无力地叫着:“妈,我发烧了!――”“来啦,来啦!”只听妈妈应着,那话语中含满了一个母亲对儿子发烧时的焦虑与担心。那一刻,我幸福感爆棚,安心了许多,仿佛烧退完了。但固然不可能,只见妈妈披着睡衣,迈着急促的脚步,奔向我的卧室,“是呀!都这么烫了!”妈妈摸摸我的额头,又摸摸她的额头,于是从柜中取出体温计,夹在我的腋下。过后,妈妈又将药冲好,细心地将我的被子盖好,妈妈将我扶起,取出体温计,“妈呀!39度多了!”于是连忙让我把药喝了,而妈妈全然不顾自己。我将妈妈那忙前忙后的样子全看在眼里,那一刻,幸福感又袭面而来。事罢,妈妈将我安顿好,依偎在我的身旁,迟迟不敢入睡,担心我再发烧。待我第二日醒来后,妈妈仍然在我身边守着我,妈妈醒来后,头有点昏,果不其然,感冒了。如果说用妈妈的感冒来换取我的痊愈,那我绝不同意。妈妈虽然感冒了,却依旧为我洗衣,做饭,无任何怨言。那一刻,我知道了我是多么幸福,而这幸福是父母为我换取来的,我的泪花在眼里打转,心想:“我真幸福啊!”所以我一定要回报父母,不辜负父母对我的关心。擦干眼泪,一束阳光照在母亲的围裙上面,我发现母亲老了。于是我告诉自己,我也要爱母亲,让母亲在儿子给予的爱中,幸福生活。
在学校,我结识了许多同学。当同学给予我帮助时,我倍感幸福;当老师让我学到知识时,我遨游于知识的海洋,也感受这幸福的存在。
回忆着十二年来的风风雨雨,社会给我的幸福,家庭给我的幸福,学校给我的幸福,我带着感激之情,深情写下:
在幸福中成长……
从小就有着许多的书籍陪伴着我,它们给我的童年带来了很多乐趣。从《格林童话》给我带来对生活的美好向往;《伊索寓言》给我带来的人生道理;《水浒传》给我带来的英雄豪迈;《西游记》给我带来的不避艰辛西天取经的毅力……这些书感染着我,我也情不自禁的爱上了它,直到现在,我依然对书籍有着浓厚的兴趣,想深入了解它们。
窗外下着雨,看着窗外的景色,让我想起了一本许久没有碰过的书。我走到书架面前,轻轻的把它拿了下来,触摸着封面,虽然有一些灰尘,但看起来依然是崭新的。这本书是我读的第一本亲情小说,同时也给我留下了深刻的印象。《亲亲我的妈妈》,翻开了这本书,一种熟悉的感觉涌了上来。
赵安迪,他是一个从小就由爸爸抚养的孩子,他的妈妈在他很小的时候,因为事业离开了他。又因为一场事故,夺走了他从小依赖的父亲。最后是由一个陌生的`面孔把他带走了,而那个人就是他的,妈妈。因为距离感,使他们不能以最融洽的方式在一起生活,可是最后,他们选择了:彼此退一步,彼此依靠,欣然接受,尝试着去接受对方,面对事实。
生活,要每个人的谦让,只有互相理解,宽容,才可以让生活少一份冲突,多一份和谐。就像狮子和豹,它们的实力都不分上下,如果正面抗击,只会两败俱伤。如果每一个人都退让一步,不去干扰,这样才能获得更多的安宁。俗说:退一步海阔天空嘛。
人生,是由享受的,更多的是让我们来学习,来感悟的。只要我们能够互相的谦让,互相的宽容,彼此多一份关怀,生活会对我们敞开大门,由你无限探索,追求。
以前我是一个很骄傲、很爱炫耀的孩子,从不懂什么叫谦虚,就拿一个故事来说吧!
一次,我的被刊登在校级刊物上,我高兴地告诉了父母让父母分享我的快乐。他们听了后不住地夸我,但也不住告诫我:“不能骄傲哟!”我哪里能听进去,因为我早已被骄傲给“驾驭”了!
就在我兴奋的同时,我的性格也有了极大的变化变得更加骄傲、暴躁了。一有在比谁的写得好时,我就在他们比面前炫耀,若不顺心便“发挥”出我暴躁的脾气;和同学们聊天时也会炫耀我的“光辉”史……我就和同学们比了下去,最后到了一个朋友都没有了,我心里却想:不就是妒忌我作文写的好吗?我还不想和你们在一起呢!从此我骄傲成了瘾,暴躁成了性,一发不可收拾。直到有一天,我彻底改变了。那次测验,我原本以为只要一动笔,就能写出一篇文章,可是我错了,上午两节课,我居然才写出了一个题目几句话,结果可想而知,我不仅受到了老师的批评,还受到了父母的教育。其实,他们都语重心长地对我说:“孩子呀!记住一句话‘满招损,谦受益’千万不能骄傲啊!”我就不名其中的含义。
自从我校掀起了“诵读了《国学经典诵读》”的活动,我也积极地参加活动并被《国学经典诵读》里的一桩桩,一件件动人的故事所陶醉感染。特别是冯异的谦逊把我给震撼住了。他被大家称为“大树将军”,他自幼好学,率领的军队有规矩,为人谦逊。特别是每次将军们围坐争功领赏时,只有他从不居功自傲,总是只身一人坐在大树下思考战斗的和教训,正是因为他与众不同的作风,才有了“大树将军”的美名。而刘秀发现他的行为习惯与作风之后,就更器重他了。我从这个故事中明白了许多道理,如:“满招损,谦受益,时乃天道也。”“上善若水,水善利万物而不争。”“天下兴亡,匹夫有责。”这些道理不但使我学会了戒骄戒躁,而且还让我学会了要厚物载德,更要有一颗赤子之心。
这本书不仅使我从一个“游手好闲的小皇帝”,变成了一个勤劳的“忠仆”,还让我明白了中国的一句古语“百善孝为先”的含义:只有“孝”才能推进社会的和谐发展,做一个让人尊敬的人。现在我已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯清香的茶,为奶奶端上一碗热腾腾的米饭,并且学会了做饭,洗衣等家务活,为父母减轻了一半的负担。
《国学经典诵读》这本书使我与骄傲绝交,与暴躁断绝,最后又让我走上了正直、谦虚、诚实与爱国的人生征途,大家都来从这本书里感悟真谛吧!
造成挫折的原因有很多。有的`是不能预测和及时预防的天灾;有的是个人因素照成的;有的是他人的行为因素造成的……
像爱迪生,他就是经历了99次失败才照出的电灯。就因为他的坚持,我们今天的生活才如此的美好;就因为他的坚持,他的美名才流传至今;就因为他的坚持,让他尝到成功后的幸福滋味!还有贝多芬先生,他从小就出生在一个平寒的家庭中,他在八岁时就上台演出,他一生尽力了无数挫折,就在他的事业达到巅峰时,突然耳朵失聪,他面对这一强大的打击,他用了正确的眼光对待这件事,他不但没有沮丧,反而更加刻苦努力去克服挫折,创作出了许多巨作。因为他知道不见风雨怎能见彩虹!他靠他顽强的毅力克服困难,他把困难当做是一种幸福,去努力,去克服!
当我们前面有一块大石头,你不愿搬走它;当我们面前出现一座山,挡了我们我的去路,你不愿攀登它;当我们遇到挫折,你不愿克服它,那么我们的生活会也来越糟。我们要知道挫折是幸福的必经之路!
在《幸福之路》一书中,罗素没有运用任何高深的哲理,而是把一些自己经历证实过的看法归纳起来,制做出一张获取幸福的良方,希望人们能够找出自己生活理念中的病因和治疗方法、也能够找到幸福的真谛并使自己变得幸福。整部作品可以分为两部分,前半部分是谈分析我们不幸福的原因,后半部分是讨论了我们如何走上幸福之路。作者开篇就谈什么使人不幸,作者把这种不幸的根源归结为两方面原因,一是社会制度,作者说得没错,我们文明时代的非常重要的任务之一,就是寻求一种没有战争的社会制度,在作者生活的年代和平确实是人类最渴望的,而现在的人们还是提倡和平共处,充分说明和平的重要性,不过即使在现在这个所谓的和平年代也不乏战争的存在,更恐怖的是当今的战争给人类带来的伤害已经上升到灾难性了,一旦爆发,伤亡更加惨重,因此有战争的存在就有不幸的存在,战争让人家破人亡,流离失所,温饱奢望的',那还谈什么发展,没有发展,那又谈什么幸福呢?
第二种不幸的根源是个人心理素质,而作为认为这很大程度上是前者的产物,也是,不同制度下的人对事物的看法总有不同,对幸福的的定义也不会是一样,因而个人心理素质也毫无疑问地是不相同的了。富有的人,正常来说应该会觉得幸福,但是事实上很多富人却觉得自己不幸,因为他们也失去很多,错过很多。穷人当然也觉得他们是不幸,他们觉得他们好像被歧视,被看不起。这些不幸都根源都是个人心理素质。
此外,罗素认为,不幸福的人一般是因为深陷在“自我专注”之中而不能自拔,他分析了三种自我专注之人,分别是自责者、自恋者、自大者。通过分析这三种人,罗素得出不幸的心理上的原因是多种多样的这个结论,而这些典型的不幸福的人是这样一些人,他们在青年时期被剥夺了一些正常的满足,于是便把这种满足看得比任何一种其他方面的满足更为重要,一生只朝着这一方面苦心寻求;他仅仅对成功、而不是对那些与此相关的活动本身,给予足够多的、不恰当的重视。
我很欣赏作者这句话:如果人们看到了通向幸福的道路,就很少会有人再去存心选择不幸之路。确实我们会世界会有不幸的人,人会有不幸的时候,但是请相信,只是我们暂时走在不幸之路,其实下一个路口是通向幸福之路的,显然,罗素就是要告诉我们这一点,而他作品的后半部分就是告诉人们如何走上幸福之路的。
第十章是本部作品的一个分水岭,罗素的笔锋转移到幸福,作者所理解的幸福有两种,第一种幸福是对所有的人都敞开胸怀,另一种幸福则对能读会写的人情有独钟。他以掘井工的故事说明他的幸福并不来自于知识,而是基于躯体的活力,足够的劳作和对石块这类并非难以逾越的障碍的征服,这就是罗素所说的第一种幸福。罗素认为那些受过高等教育,例如科学家也是幸福的,这就是他所说的第二种幸福。此外,罗素还论述了兴趣、情爱、家庭、工作、休闲、获得与舍弃等因素与幸福的关系,得出了幸福的秘诀其实就在于,使你的兴趣尽量广泛,使你对那些自己感兴趣的人和物尽量友善,而不是敌视。对于罗素这个幸福秘诀我深有体会,一个人没有兴趣爱好,就如行尸走肉一样,当然这类人不多,但是很多人兴趣不够广泛这是毋庸置疑的,我认为一个人也不能只有一种,这样的生活确实有点单调,试想一下如果玩电子游戏是你的唯一爱好,那么你能分得清你生活的是虚拟世界还是现实世界吗?所以兴趣广泛本来就是一种幸福,而对自己感兴趣的人和物尽量友善更加不用多说,这是一种礼貌,更是一种人际交往的技巧,谁会喜欢和一个对自己不友善的做朋友,而没有朋友并不是说明你与众不同,恰恰是一种不幸,在我看来没有朋友是一种致命的孤独,而这种孤独就像一个嗜的手,让幸福离开了自己的世界,所以我们都应该谨记罗素所说的幸福秘诀。罗素说,幸福,显然一部分要靠外界环境,一部分要靠自身努力。除了外界环境,他认为在个人自身的范围以内,幸福是很简单的事情。也就是说,如果能拥有温饱、健康、爱情、颇有成就的工作、小范围的受人尊敬,就足以使人幸福,这几乎是人人可以达到的自然的幸福。只是现实中很多人却把幸福看的如此高不可攀,有人以为腰缠万贯才叫幸福,殊不知其实只要收入安定就已羡煞旁人了,有茅屋一间,何须美丽别墅,平凡也是种幸福,有时幸福就是这么简单,不须华丽的修饰。
罗素认为要成为一个幸福的人,就不可能以自我为中心,无可否认,人都是自私,我自己一直认为其实自私也是爱自己的一种表现,那么我们爱自己也是无可厚非的,但是爱自己的同时也应该爱别人,所以我们也不能一味的自私,一味的以自我为中心,为别人多着想一下,帮助别人做一些自己力所能及的事情也是应该的,当你做到这样的时候,谁敢说你不是幸福的人,所谓助人为乐,也就是这个道理,不是吗?
今天,老师让我们看了《学道德模范,诵中华经典,做有德之人》的视频。欣赏完这一个个精彩的片段,我受到了很大教育。这些道德模范乐于助人,相互信任,见义勇为……就让我们一起来了解一下这些平凡而伟大的人吧!
谢亮爷爷义务指路十年,他虽然因重病住进了医院,但他“帮助别人,快乐自己”的精神将会永远传承下去;陈光标用行动证明了“己欲立而立人,己欲达而达人。”赵国强见义勇为,为了救人在与歹徒搏斗中数刀也在所不惜;“君子以义为质。”刘子元不顾生命危险,毅然跳入水中就下了落水儿童;从赵书兵身上我真正体验到了“以诚待人,相互信任”的含义;孙茂芳40年如一日地无微不至地照顾着十三位非亲非故的老人,陪她(他们度过了那段温馨、甜蜜的岁月……
这些事迹都很感人,让我们为之震撼。其实,我的身边也不乏这样的例子。
那是前几天父亲节时。晚上,妈妈带我出去给姥爷买裤子。妈妈说,要为姥爷买宽松、舒适的松紧带裤子。可是,逛了几家服装店,也没找到合适的裤子。而且,现在商店已经开始陆陆续续关门了,我劝妈妈明天再买,可妈妈却坚持说今天必须买到,因为明天就要去探望姥爷。终于,妈妈在一家商店买到了合适的裤子,我们满载而归。
第二天,我和妈妈千里迢迢赶到姥姥家。一到家,妈妈就开始忙前忙后:一会儿做饭,一会儿给姥姥姥爷洗澡,一会儿又和姥姥姥爷谈心……妈妈轻快而忙碌的身影被我看在眼里,记在心上。受到妈妈的影响,我也开始抢着为姥姥姥爷做些家务活,看着这些,姥姥姥爷都露出了欣慰的笑容。
我们现在正是学习知识、养成良好的习惯的黄金时期。也许,我们不用像赵国强一样英勇与歹徒搏斗;也许,我们不用学刘子元不顾生命危险跳水救人;也许,我们也不用悉心照料十三位非亲非故的老人……但是,我们应记住这句话“莫以善小而不为,莫以恶小而为之。”我们要努力去做美德少年,不要一心想着做一些轰轰烈烈的大事,我们要从小事做起,从现在做起。我们要从捡起身边的纸屑做起;从尊敬师长,不顶撞父母做起;从不说谎话,诚实守信做起……让我们一起爱上朗朗上口的中华经典吧,因为它是从源头流出来的活水,你的心里装着它,就等于装着智慧的源头活水,就等于时时和他们对话。因为它会时时刻刻谆谆教导我们,如何做有根之人,如何做美德少年。让我们一起为争做美德少年而努力吧!
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