有一位母亲带着孩子走向母子上车处,突然,四个衣冠楚楚的男人跑到了母子上车处,一下子就把那位真正的母子挤出了母子上车处,那个母亲像是个农村妇女,衣着单薄,头顶一条围巾,抱着一个幼小孩子,弱不禁风的身体冻得瑟瑟发抖,用胆怯而无可奈何的目光张望着那四个五大三粗的男人们。而占取了“母子上车处”的那四个男人却保持着他们原有的冷漠状态,心安理得地站着,一点儿要退让的意思都没有。只能被挤了出去没有办法了,那位母亲只好带着孩子站在车牌旁。那儿明明是母子上车处,难道他们是文盲吗,还是他们没有看到,不会吧。看看那第一个男的,他身穿厚厚的大棉袄,手还伸进口袋里,肚子往外挺,他的'皮鞋擦得闪闪发光,一看就是有知识有学问的商人。
看看第二位,他穿着一身军大衣,头戴军帽,眼睛眯着,看起来就像个受过训练的军人,那么应该知道尊老爱幼的道理吧。可他眯着眼睛,就像没有看到牌子上母子上车处几个大字一样看看第三位,他虽然个头矮小,但身体强壮有力,就像个退伍军人。他心里可能会想:我以前在战场上奋勇敌,为国家了多少的敌人啊,有这么点的优惠是肯定可以的。看看第四位,他身着白色的大衣,还戴了一个口罩,看起来像一位有文化的白领,又像一位资深的医生。可是他对母子上车处这几个大字看都不看一眼,像自己是文盲一样。
他们看着那五个字,仿佛不认识这些字。他们都有两个共同点,不敢正视那块牌;他们试图告诉别人:“我是文盲,我不认识字,不关我事。”他们的模样个个都是有文化有权势的人,这样的人会不识字吗?看看那位真正可怜的母亲,她抱一点点大的孩子站在车牌旁,那个小孩子还问妈妈:“妈妈,我们为什么不到栏杆里面去,而待在外面呢?那几个大人为什么站在母亲与小孩上车的地方呢,原本是我们站在第一位的,我们怎么到栏杆外面呢?他们不害羞吗?”那位妈妈不知道该怎么回答孩子,只好沉默不语。
华君武借助了漫画的表现形式,对这种假文盲进行了强烈的讽刺。
在抢着上车的比赛中他们是第一名,道德比赛中呢?他们早已经被人唾弃。为了方便自己,却丢弃了良好的道德品质。在生活中,这样的“假文盲”就有很多,但是如果人人都能少想自己多想别人,那么这种“假文盲”迟早会成为社会的败类,最后消失的!一个个若无其事,觉得自己的行为没有错。大家看到这四个大男人的举动,一定会觉得他们很没素质,很没教养。
可是,今天,我在课本中了著名漫画家华君武的一幅作品――《假文盲》,可我怎么也笑不起来,什么原因呢?
图上画着四个高大魁梧、虎腰熊背的大男人站在了“母子上车处”的位置上,把弱不禁风的年轻的母子挤了出来。难道他们瞎了吗?看不见牌子上写的告示?
我认为他们是文盲,但是并不是那种目不识丁的文盲,而是那种没有爱心的道德文盲,是令人讨厌的“假文盲”。华君武在这里是在讽刺那些自私自利,只想着自己而没有想过别人的“文盲”。那四个高大的男人享用了不该享用的.权利;然而,那位年轻的妈妈为什么不站出来说句公道话,说句维护自己利益的话呢?难道她认为沉默是黄金吗?曾经有位作家说过:“沉默有时候不仅仅不是黄金,就连粪土也不是。一个人在自己的正常生活、合法权利被无端分割的时候,他(她)不应该沉默,他(她)应该张开嘴保护自己!”为什么来来往往的过路人不愿意出来说句公道话呢?难道他们认为应该各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜?
这幅漫画虽然是八十年代的,但是,现在是二十一世纪,这些“假文盲”绝迹了吗?答案是:没有。相反,他们还更嚣张。不信,瞧一瞧他们的恶行。在公共汽车上,明明白白的贴着“请给老弱病残的人让座”,看见需要者时,眼睛望着窗外,当作看不见。广播都提醒了他们,请他们让一下座。他们当是耳边风,依然我行我素;在公园里,有告示写着“草木青青,足下留情”等字,他们装作看不见。他们有没有想过,如果自己辛辛苦苦劳动的结果,就被别人这样糟蹋了,自己心里好受吗?如果不好受,那为什么还要糟蹋别人辛勤劳动的结果?还有,在公共场合,本来就应该小声谈话,不大声喧哗,不奔走跑跳。可是,“假文盲”们依然大声的谈声说笑,影响别人的休息。显然,可见现在社会上的人缺乏一颗颗爱心。
我想,现在的人应该有爱心、公德心、遵守公共秩序,给后人树立一个好榜样!
他们是文盲吗?不,不可能。他们一个个都是依着整齐?体格健康的人,怎么会不认识这几个字简单的字呢?他们是假文盲,为了贪图一时放便,假装文盲,人掉自己的.公德心,对站在旁边的妇女视而不见。他们如果换作是妇女,又会怎样呢?
在我们的身边,假文盲随处可见草地上经常立着一块牌子‘爱护花草’,可有一些小孩子不但对牌中的字视而不见,还将它当‘飞镖’来比谁仍得远,有些青年人就把这当野炊地,这有多危险呀!万一着了火,那该怎么办?有些人贪图少走一些路,便在草地上走过,要是被牌子拌倒了,反倒还替它一脚呢。
杜绝假文盲的出现,做会自己吧!只需要多等一会儿;只需要多找一处;只需要绕一绕。你就不再是人们厌恶的假文盲,摆脱它吧!找回自己的公德心,成为真正的自己。如果你曾经是,那么就赶快行动起来吧!
我坐在校车上,心情也是好好的,看着周围的景色,一望无际的田野,黄色的泥土上,长着矮小的小草,高高的天空中,挂着几朵白云。突然,我看见一大片垃圾,堆在碧绿的草地上,我看了就一点也不高兴了,我恨不得跳下车,把垃圾都扫到垃圾桶里去。可是没办法下车,在说我有办法下车,我也没有扫把呀!
还有一次,我和爸爸妈妈去山上玩。山上的东西可真多啊!小路两旁有清澈的小溪流,一阵风吹来,树上的叶子就哗啦哗啦的唱起了优美的歌声,真是动听及极了。我的.心情也非常高兴。正在我最高兴的那一刻,我突然看见了前面的一棵树下有一片垃圾,我跑到了那棵树下,一看,呀!几个烂了的苹果,还有几个塑料袋和几个饭盒,我看见了就难过了起来。
如果我们走到哪里,哪儿就有垃圾的话,我们人类就无法生存了,那这个地球就从此就毁灭了!
正值花季雨季的青春年华,琪琪却选择以跳楼的方式结束生命,是她对生命不负责?是因为店主通过网络定了她“莫须有”的罪名?还是因为网友们无情的人肉搜索?又或是因为同学轻信网络便加指点?我们来看看究竟是什么扼了一个正如夏花般绽放的生命。
首先,都说命运掌握在自己手里,但丁亦言:“走自己的路,让别人说去吧”,倘若不曾偷窃,管他网上是疾风骤雨还是雷电交加,只要问心无愧,君子只管坦荡荡!倘若确曾为之,知错能改,善莫大焉,何苦就此轻生,选择亡或许可以逃避一切,却无法从本质上解决问题,反而只在亲人心中留下无法痊愈的伤疤。
诚然,我们只是旁观者,不痛不痒地评价着当事人的做法,却无法感受其痛苦,那琪琪当时究竟身处何境才致使她毅然拿神当挡箭牌?
一切的开始,从店主把怀疑琪琪的视频截图发上微博并请求人肉搜索说起。既然是“怀疑”也就是不确定,既然是不确定,凭什么“开启”网络的人肉搜索功能?君不知未经允许就有目的地发布他人照片有可能构成刑事犯罪?君不知当今网络无孔不入足以毁了一个花季少女?君不知网络暴力恐怖得足以把“白”的染成“黑”的?难道调查真相的方法就只有一种吗?难道店主不可以求助于相关机构或私底下找当事人调解吗?
当然,这件事也少不了成千上万的网友的推波助澜,好奇心必然存在于每个人的身体里,但那并不意味着我们可以为了满足它而伤害他人。首先,一个素不相识的人发起人肉搜索就应该马上扑上前去凑热闹吗?其次,如果真的认识当事人,给店主私信联系方式足矣,至于把他人的隐私也昭告天下吗?试想一下,如果网络上铺天盖地都是你的个人隐私,不会觉得生活中像有无数双眼睛盯着你看吗?你能活得畅快自在吗?
再者,作为同学,即已与琪琪相处有一段时间了,对其为人怎么也了解到个大概了吧?这时她最需要的就是身边人的支持,听她说说心里话,听她谈谈事件真相,再作进一步的举措,总比从一开始就因网络传言而在其背后暗暗指点来得要好吧!
究其原因,都是网络暴力惹的祸,无论是谁,都不应掀起或参与一场网络暴力,用强大的内心抵制网络暴力的侵害也是必要的,唯有如此,才能慢慢扼制网络暴力。请让人间多一份尊重与信任,少一些网络“误伤”和“误”!
© 2022 zuowencangku.com,All Rights Reserved.