三部曲的作文【一】
绕了一大圈，回到原地的时候，看见远处的房屋顶上已经升起了缕缕浓烟，我们才感觉到肚子已经开始咕咕的叫了。然而我们所带的那些零食其实是远远不够的，再加上刚才很多同学都拿出自己的水，为我冲洗伤口，我们的水也是不够解渴的，怎么办呢？这时，有位同学想出了一个两全其美的方法，既能充饥又能解渴，那就是到不远处的一片桔园里去偷橘子。听到这个办法，我们的眼睛一亮，便不约而同地跑向不远处的那片橘园，爬树的爬树，摇树的摇树，举竹竿的举竹竿，捡的捡，摘的摘，别提有多高兴了。经过半个多小时的折腾，我们马上带着丰收的果实逃离了这片“灾难地区”。
秋游三部曲就是这样形成的。虽然去的不是什么名胜古地，但依然过的很快乐，还能感受到浓浓的乡村风味和同学友情。
三部曲的作文【二】
我们按时到达了田野里的一片空地，把自己所准备的东西一扔，便开始东游西逛。真是好久没有出门活动呢，同学们有的是活力，走到这，游到那。一路上我们尽情地沐浴在温和的太阳光下，走过田野，穿过林间小道，享受着大自然的美景，我们有说有笑，乐在其中。在这金桂飘香的季节里，淡淡的桂花香也一路伴随着我们的脚步。
三部曲的作文【三】
终于忙里偷闲读完了巴金激流三部曲《家》和《春》、《秋》。所受感触颇多。
文章中没有太多优美奢华的词句，我却像像是身临其境地目睹了这个封建大家庭的衰亡一般。睡里梦里都是书中人物的命运。
虽说只是读书，却像是看了一部长篇巨制的电影。里面人物所说的话，所行的事，就连那眉宇间的神情，甚至是他们的衣着装扮在我脑海里都有细致的勾画。
书中太多的人太多的话给我留下深刻的印象，这里我只先说一人。
这人便是高家的长房长子，觉民、觉慧的大哥，梅表姐和蕙的大表哥，瑞珏的丈夫，海儿的爹——觉新。
我曾在网上看到一个关于《家》中觉新、觉民、觉慧的人气的调查，数据显示觉慧占43.4%，觉民32.1%，而觉新仅有24.5%——大多数人同情他、可怜他、甚至厌恶他。
上世纪五十年代，巴金因不满于电影的改编，在文章中写道：“我习惯于通过人物来批评不合理的社会制度。在我的所有作品里面我认为有罪的事制度。”“真正的原因是制度毒害了他(觉新，而不是他应该被旧社会摧毁。”
高觉新是个沉重的人物，他沉默的性格造就了他沉默的命运，而他沉默的性格来自于腐朽的社会礼教。
小说中有这样一句话形容觉新，“继续读着新思想的报刊，继续过着旧式的生活”很是恰当。他有理想、有幻梦，他信服新思想，渴望做个新青年，尽管环境使他忘记了自己的青春，但是他的心里究竟还燃烧着青春的火。
可作为高家的长子玄孙，他担负着已故父亲和年迈的祖父的期望。他只得用自己的牺牲换取全家的“和睦”(在他看来所谓的和睦。
他不是没有反抗，只是他的反抗换来的是父亲的不瞑目祖父的失望，因此他不得不放弃反抗。他不能像觉慧那样置一切于不顾地逃出家、逃往上海追求新的自由，因为他是高家的长孙。
他恨自己的懦弱，他惯常的懦弱和“作揖主义”使他伤害许多自己珍爱的人，最后只有自己在寂寞中品尝自己酝酿的苦水，还被人否定。
觉新就是这样在多情与健忘中浑浑噩噩地打发着自己飘渺无奈的人生。
可我们应该认识到，他的懦弱是社会所赋予他的，是长子这个特殊地位赋予他的。我们说批判的应该是不合理的社会制度和旧社会那些吃人的礼教，而非觉新沉默的命运。
诚然我不赞同高觉新是封建礼教的傀儡这一说法，但也并不认为他是怎样一个高大的悲壮的英雄。只是不满于某些对觉新过激的批判。
在没有真正走进另一个人的世界前，请不要乱碰他的人生。人不是个人，而是一个社会人。
