一篇二月二假期为主题的作文【一】
农历二月初二，我国民间有“二月二，龙抬头”的谚语，表示春季来临，万物复苏，蛰龙开始活动，预示一年的农事活动即将开始。在北方，二月二又叫龙抬头日，亦称春龙节。在南方叫踏青节，古称挑菜节。大约从唐朝开始，中国人就有过“二月二”的习俗。据资料记载，这句话的来历与古代天文学对星辰运行的认识和农业节气有关。
中国古代天文学观天模式，在周天黄道确定２８个星座，称为２８宿。古人将这２８个星宿按照东南西北分成４宫，每宫７宿，并按照它们的形象将四宫附会为４种动物。其中，东宫７宿被想像成一条南北伸展的巨龙，由３０颗恒星组成。
恒星是相对不动的，当地球公的位置使巨龙星座与太阳处在同一方向时，太阳的光芒就会淹没掉星光，人们就会看不到天上的那条巨龙；而过一段时间以后，地球的位置移了，巨龙星座又会重新出现，周而复始，古人找到了这个规律，并以它来判断时令。
一篇二月二假期为主题的作文【二】
天津，这是一个热闹繁华的城市。要说天津啊，这里有好多东西都让人非常感兴趣，比如说一些工艺品、小吃……但，我最感兴趣的就是天津的民俗了，尤其是“二月二”。
我家过“二月二”的时候，早上的时候，妈妈带我去了理发店剪头发。我有些不解，为什么我前两天刚刚剪完头发，今天还要剪？于是，我便问了问妈妈这其中的缘由，妈妈告诉我，今天是“二月二”，人们都说“龙抬头”，剪头发呢又叫剪龙须，为自己的来年图一个吉利。我恍然大悟。
到了晚上的时候，我发现了饭桌上多了一道菜：煎焖子。经过我这几年的观察，我发现了年年的“二月二”，饭桌上都会有这么一道菜，我问了问姥爷，为什么“二月二”这天要吃焖子呀？姥爷告诉我，这个煎焖子呀，又叫做煎龙鳞。这个焖子是用团粉熬成的，里面还可以加绿豆粉。这种焖子熬好后非常漂亮，颜色洁白；之后，要把这个焖子捞上来，晾晒，晾干了之后，这个焖子是灰色的。等到这个焖子晒好之后，再把它切成一块一块的，放到油锅里面煎，见到两面金黄时，就可以出锅了。我点了点头，夹起一块尝了尝，味道不错！
在饭桌上，还会出现这一样食品，炸糕。这个炸糕味道也很好，同样，也不是今年第一年上桌了。姥姥告诉我，这个炸糕，人们管它叫做炸龙胆，吃这些东西，都为图个吉利！我点了点头，收获了好多知识！
看！这就是天津的习俗，我家的“二月二”，是不是很让人感兴趣呢？
一篇二月二假期为主题的作文【三】
星期六是二月二，二月二，嫁出去的女儿要回娘家吃饭。这原本是一件很好的事，可……
星期六一早，妈妈大概忘了今天是二月二，吃完早饭就立刻向爷爷宣布：“爸，今天晚上我不回来吃饭。”爷爷愣了一愣，那张平时一看到妈妈就有喜色的 脸，此时也变得难看起来。爷爷嚅动了几下嘴唇，但终究没说出什么，又转身忙碌了。这一幕被我瞧见了，我问爷爷：“爷爷你怎么生气了？”爷爷这下念叼开了： “今天是二月二，要回来吃饭呀！”我恍然大悟，表示要去告诉妈妈，让她回来吃饭。可爷爷却赌气似地说：“你千万没告诉她，让她自己琢磨着。”我只好作罢。
时间一分一秒地过去，转眼已是下午了，但妈妈似乎还没有参悟出其中的奥妙。我急了，却也无可奈何。爷爷又是一个犟脾气的人，就是不允许我打电话向妈妈通风报信。可机会总是有的。
下午四时许，爷爷拎着垃圾桶去楼下倒垃圾，我把握住电话机借着这个短暂的时间，我拨通了妈妈的电话，听着电话里的“嘟嘟”声，我焦急极了，企盼妈妈 早点接电话，时间不等人啊！缍，电话那头传出妈妈熟悉的声音。我刚刚松了一口气，可瞬间又紧张起来，因为爷爷上楼的脚步声越来越响了，我只得长话短说： “妈妈，今天是二月二，你要回来吃饭，我挂了，别说是我告诉你的`！”还没等妈妈答话，我就挂断了电话。
晚上，妈妈果然回来吃饭了，爷爷怀疑地看着我，我迎着爷爷的目光装成气定神闲、神态自若的样子。爷爷收回了对我的审视，又问妈妈：“你怎么回来吃饭 了？”我紧张地等待妈妈地回答，妈妈却对答如流：“今天我遇到了一个同事，急急忙忙的，我问她去干什么，她说她赶着回娘家吃饭。这么，我就回来了。”爷爷 看着妈妈，打消了怀疑，开心地端上了一盘又一盘的菜。
哦，今天是二月二！
一篇二月二假期为主题的作文【四】
人所共知，龙是中华民族自古以来信仰的图腾。所以我们自豪地宣称：炎黄子孙是龙的传人。千百年来，人们把龙视为带神秘色彩的吉祥物。“二月二”是龙抬头的'日子，就自然而然地成为民间一个重要节日了，许多习俗也多与龙有关。实际上“二月二，龙抬头”此说和古代天文学有关。中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星座、角宿恰似龙的角。每到二月春风以后，黄昏时龙角星就从东方地平线上出现，故称“龙抬头”。
二月二春龙节由来已久。留下许多风俗。明人沈榜的《宛署杂记》中云：“二月引龙，熏百虫。……乡民用灰自门外委婉布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。用面摊煎饼。熏床炕令百虫不生。”《明宫史》载：“初二日……各家用黍面枣糕，以油煎之，
或以面和稀，摊为煎饼，名曰熏虫。”清人富察郭崇在《燕京岁时记》中也说：“二月二日，……今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。”其中一此习俗一直沿袭至今。80年代中叶，在豫北一带还保留着吃黍米的风俗。二月二早上，家家户户都要煎黍米糕，群众称之年糕，还流传着这样的歌谣：“二月二，煎年糕，细些火，慢点烧，别把老公公的胡须烧着了。”中午皆吃“老龙布蛋”。即玉米蜕皮俗称玉黍米加面条。
其实，人们关心“龙抬头”用各种形式进行纪念，根本原因是与农业生产有关系。正如这首民谣所云：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”因为二月正是农作物播种的季节。在科学不发达的时代，百姓们通过各种纪念活动，寄托了祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的强烈愿望。在民间还流传着这样一首打油诗：“二月二，龙抬头，天子耕地臣赶牛；正宫娘娘来送饭，当朝大臣把种丢。春耕夏耘率天下，五谷丰登太平秋。”朝廷老子率满朝大臣都参加春耕生产，足见春耕不误农时之重要。
一篇二月二假期为主题的作文【五】
俗话说：“二月二，龙抬头，大家小户使耕牛。”此时，阳气回升，大地解冻，春耕将始，正是运粪备耕之际。传说此节起源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑，务耕田”，每年二月二这天，“皇娘送饭，御驾亲耕”，自理一亩三分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。到周武王，不仅沿袭了这一传统作法，而且还当作一项重要的国策来实行。于二月初二，举行重大仪式，让文武百官都亲耕一亩三分地，这便是龙头节的历史传说。又一说为武则天废唐立周称帝，惹得玉帝大怒，命令龙王三年不下雨。龙王不忍生灵涂炭，偷偷降了一场大雨。玉帝得知便将龙王打出天宫，压于大山之下，黎民百姓感龙王降雨深恩，天天向天祈祷，最后感动了玉皇大帝，于二月初二将龙王释放，于是便有了“二月二，龙抬头”之说。实际上是过去农村水利条件差，农民非常重视春雨，庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天保佑丰收，从其愿望来说是好的，故“龙头节”流传至今!
农历二月初二，之所以称为龙抬头节，其实与古代天象有关。旧时人们将黄道附近的星象划分为二十八组，表示日月星辰在天空中的位置，俗称“二十八宿”，以此作为天象观测的参照。“二十八宿”按照东西南北四个方向划分为四大组，产生“四象”：东方苍龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。“二十八宿”中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个龙形星象，人们称它为东方苍龙，其中角宿代表龙角，亢宿代表龙的咽喉，氐宿代表龙爪，心宿代表龙的心脏，尾宿和箕宿代表龙尾。《说文》中有龙“能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊”的记载，实际上说的是东方苍龙星象的变化!
古时，人们观察到苍龙星宿春天自东方夜空升起，秋天自西方落下，其出没周期和方位正与一年之中的农时周期相一致。春天农耕开始，苍龙星宿在东方夜空开始上升，露出明亮的龙首，夏天作物生长，苍龙星宿悬挂于南方夜空;秋天庄稼丰收，苍龙星宿也开始在西方坠落;冬天万物伏藏，苍龙星宿也隐藏于北方地平线以下。而每年的农历二月初二晚上，苍龙星宿开始从东方露头，角宿，代表龙角，开始从东方地平线上显现，大约一个钟头后，亢宿，即龙的咽喉，升至地平线以上，接近子夜时分，氐宿，即龙爪也出现了。这就是“龙抬头”的过程。之后，每天的“龙抬头”日期，均约提前一点，经过一个多月时间，整个“龙头”就“抬”起来了。后来，这天也被赋予多重含义和寄托，衍化成“龙抬头节”、“春龙节”了!
二月初二龙抬头的形成，也与自然地理环境有关。二月初二龙抬头节，主要流行于北方地区(南方水多，土地少，这天多流行祭祀土地社神。由于北方地区常年干旱少雨，地表水资源短缺，而赖以生存的农业生产又离不开水，病虫害的侵袭也是庄稼的一大患，因此，人们求雨和消灭虫患的心理便折射到日常信仰当中，二月初二的龙抬头节对人们而言也就显得格外重要：依靠对龙的崇拜驱凶纳吉，寄托人们对美好生活的向往——龙神赐福人间，人畜平安，五谷丰登。龙抬头那天属蛇的和属龙的洗衣服好，洗去一身的晦气。 另外一说法：二月初二，龙抬头，相传二月初二是轩辕黄帝出生的日子。夏历二月初二，传说天上掌管降雨之神龙王抬头。意味今后雨水就会多了起来，有利于耕种。一种说法是龙王因思念失去的女儿，因此总是在农历二月初二这天从海底抬头出来，望着失去女儿的方向，以寄思念。
