人教六年级同步作文(6年级同步作文上册人教版)

人教六年级同步作文(6年级同步作文上册人教版)

首页叙事更新时间:2024-04-17 12:08:43
人教六年级同步作文(6年级同步作文上册人教版)

人教六年级同步作文【一】

今天上午,我接到了同学的邀请,她说:下午去孔子六艺城玩吧,和我们班的同学一起去。下午一点十五出家门,一点半在学校门口前的城门口集合。我爽快的答应了。

到了下午,一点十五我准时从家里出发了。不一会就到了,我走到时只有她的弟弟和她的两个亲戚在那里,我们等了一会,不久,另一个同学就到了。于是,我们几人就出发了。一路我们说说笑笑,不一会就到了。取完了票,我们就进去了。

孔子六艺城是以孔子所倡导的“礼、乐、射、御、书、数”六艺为主线,集知识性、历史性、参与性、趣味性、文化性、艺术性于一体,融旅游、度假、购物、娱乐、美食、观赏乐舞于一体的大型文化旅游城。

进入六艺城,首先映入眼帘的是,孔子和子贡等人骑着马的雕刻。然后是一座小桥,我们走过了桥。接着是一群很小很小的武士整齐的站在地上,在这群武士的后面是大王,在这些武士的旁边还有许多宫殿,雕刻的非常小,只能站着看而不能进去。再往后是数厅是个大大的蓝色球体,我们顺着楼梯转了上去,球顶上上面是一些数学资料,比如说圆周率?还有一些名人的资料。上的时候好上,但下的时候可出了难题,我们绕了许多次都没有下来,最后只能从上的地方下来。

然后我们去了乐厅,进入乐厅仿佛进了大森林一样。然后我们去了射厅,又去了书厅,书厅二楼是孔子讲学的情景,后面墙壁上的大石头上雕刻着许多字。

然后我们又去了与御厅,到了御厅,我们几个上了一辆马车,这辆马车是前后四个座位的,颜嘉旋和那个小女孩坐在了一起,代炜和我坐在了一起。不一会儿,马车开了,坐着马车观看到的是孔子当年周游列国时遇到的一些国家和经历的坎坷。

之后,我们又游览了孔子故里园。孔子故里园是以独具东方特色的建筑风格,生动再现了鲁国民居风貌和民俗文化,让人跨越了二千五百年,领略中国古代文化和孔子文化的博大精深。景点更是以大量的史实资料,描绘了一幅孔子文化

人教六年级同步作文【二】

孙悟空来了,假如让他跟我们在一起,我会乘上它的筋斗云,和它一起飞上天去帮助人们。

我们飞上天空,看见一个大大的火球正照着太阳,把大地晒得火辣辣的,这时,我忽然想起,已经有好长时间没有下过雨了,地上的庄稼都被晒枯萎了,于是,我和孙悟空一起坐着筋斗云乞求雨神下一场甘雨,让农田得到滋润,让农民伯伯获得丰收,过上幸福快乐的日子!

到了梅雨季节,雨水太多了,庄稼们都快被淹了,我和孙悟空就再去乞求雨神把雨给停了,让太阳普照大地,让庄稼长出饱满的果实,茁壮成长。

我和孙悟空乘着筋斗云,又去遨游天空,我们一起飞到神舟十号的太空船上,到了宇航员王亚平阿姨的飞船离,亲身体验在空间站里的有趣生活。例如:在失重条件下吃饭必须要闭着嘴巴咀嚼,喝水就需要快速抓住空中悬浮的水珠等等,真让我大开眼界。

通过做很多有趣的科学实验,使我们了解到了更多关于外太空的事情,让人们发明出发更多适合人类继续生存发展的新东西。

人教六年级同步作文【三】

一天夜里,我睡在梦中。梦到自己变成了孙悟空。我练成了七十二变和火眼金睛。我一会变成巨人,一会变成熊猫。我还有一件宝物呢,它就是金砸棒。它可以变高变低;变粗变细。

有一天,我爬在床上想来想去,怎么才能帮助灾区人民呢?我想啊想,终于想出来了。我来到灾区(玉树)用仙力给灾区的小朋友变出书、笔盒、铅笔、书包、、、我还给灾区人民建造了一栋栋房屋, 并且还能防地震防沙尘暴!

帮助完了灾区我踏着云彩回到了赤峰,把让工人砍去的树木变回了原来的模样。让笑朋友摘去的花变回了原来的模样,让大自然找回了新的生机。

我完成了任务,师傅让我变回原来的我。一觉醒来,我才知道这是一场梦。我望着窗外,享受着清鲜的空气、享受着变成孙悟空的快乐。

我想:我如果又变成了孙悟空,我还要帮助他人!

人教六年级同步作文【四】

这篇文章向我们描绘了龙潭公园秋天的美景。

写景,要抓住景物本身的特点,也要抓住季节的特点。本文的小作者就是抓住了秋天的龙潭湖进行描写。如“秋天的枫叶火红火红,果树上挂满了各种已经成熟的水果,以及在秋风吹拂下一片片如蝴蝶一般在翩翩起舞的叶子”。这些十分明显地突出了秋天公园的美景。

写景不能单纯地把景物描写下来,那样就会单调乏味,要是调动起内在的深情,并付之笔端,使“万水千山皆有情,”那么文章就声情并茂,感人至深了。本文的小作者就是在描写秋天的龙潭公园的迷人之处带给人们美的享受时,抒发出自己对这一美景的热爱之情。

文章篇幅虽说不长,但小作者已把秋天的公园景色描写得淋漓尽致了。

人教六年级同步作文【五】

电影业发展至今,数不尽的风云人物被搬上了银幕,在那黑白的方寸之间重领风,却少有人问津儒家始祖孔圣人。一则是孔子已不是单纯的一个名字或是一个人物,而是代表了一种精神和思想;再则该角色实在是难以驾驭,我们可以天马行空的去想象神怪仙魔,可以凭着照片和文字去模仿伟人的风范,可对于这位孕育出了现今华夏数千年文化于思想的孔圣人这一角色,令多少影视人望而却步。

不得不承认周润发的精湛演技,不愧是在演艺界的顶尖大师,他将孔子对世间生灵的珍惜,对家人的慈爱,对知识的求索,均展现的淋漓尽致。尤其是孔子的强大智慧生出了对人世苍生的悲悯之心令人刻骨铭心,那眼神中所透出的忧伤与智慧之光,让人过目难忘。

遗憾的是,《孔子》也存在着些许瑕疵。比如在前期宣传时力捧的南子与孔子的感情戏份反倒是枯燥乏味,饰演孔子的发哥和饰演南子的周迅只有一场对手戏,且台词只有寥寥几句。南子乃孔子红颜知己一说根本就站不住脚,整个剧情发展下来,南子一角完全成了“鸡肋角色”可有可无。还有片中出现了像连环弩这样的大汉朝以后才有的“高科技”武器却在春秋战国时期出现了,多少让人有点接受不了,好看是好看了,可还是注意点尊重历史吧。不过该片的可圈可点之处也颇多,时不时的插进一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”,颇有教化人心的意思。

《孔子》从总体上来看还是不错的,也得到了孔圣人后人的认可。当然,跟历史较真的观众也大有人在,指出了片中各人的称谓不合情理等细枝末节的问题。我奉劝各位,切莫计较这些,就当这又是一场豪华的商业巨片又何妨呢?

人教六年级同步作文【六】

20xx年1月22号,《孔子》在深圳各大影城首映。海岸影城继阿凡达上映期间一票难求的火爆状况后,又迎来了新一轮的票房热潮。那几天,海岸影城1号厅排期基本为《孔子》,上座率达90,据海岸影城工作人员透露:有很多老人前来观影,也有很多人带着孩子前来观看。可见,孔子在中国是深得人心的,《孔子》的号召力也是值得肯定的。

春秋割据,各国战乱,孔子的年代就穿插在这样的乱世中。他和他的弟子们颠沛流离,周游列国十几年。一直未曾放弃的是礼义仁和。

因为语文老师上课时也经常给我们讲述孔子其人其事,自己也翻看了一些有关孔子的简单易懂的书籍,要想表达出这样一个人物我认为不可能,于是我带着并不是很高的期望去看这部影片。两个多小时,和场内的观众一起,很安静地看完。正如导演所说:"《孔子》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片"。但孔子带给我的,不仅是故事和情节那么简单。他留下的,是一个形象,一种精神,连同他身后的弟子一起,或许大多是文文弱弱的读书人。但你感觉到的必定是如海涛般的千军万马,统领着一个时代。

周润发饰演的孔子是影片的主线和灵魂。不管在何境地,自始至终坚定淡定的眼神,礼义娓娓道来的神韵,仿佛孔子转世。

颜回、子路、冉求,性格各异,但爱师如命,遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国,冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回,颜回是孔子最钟爱的弟子,外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。他得那一幕,有很多人给出了负面的评价:矫情、假、搞笑。但我被感动了,我相信颜回不顾生命,甚至都没有想到生命,反复潜入水中挽救竹简的那一刻,很多观众也落泪了,我也相信当孔子一直抱着去的颜回不肯放手的那个场面,震撼了万千人。

周迅演出了南子的神韵,她天生就是一个好演员,扮演的角色能逼真到骨子里。南子这个角色也并不是可有可无的。重要的角色是它存在,你觉得可有可无,它一旦不存在,你会觉得缺了很多一块。孔子其实是惊艳和动心于南子的美貌的,但他终以一句"可有些人就是好德如好色"决然截断了即将升华为暧昧的一种情愫。南子让世人看到了孔子并非神,孔子同时也是一个普通人,南子虽然简单出场,寥寥的情节铺陈,但巧妙地反射出人物在本性和信仰之间的取舍,实为一个看点耐人寻味,又怎么会是可有可无呢。

孔子说:后人理解我,后人误解我,都因为——《鲁。春秋》

不难预料,《孔子》也一样,会在不同人心里留下不同的印象,在不同人的内心埋下不同的种子。

但不可否认,导演是成功的,他抓住了孔子的神,抓住了那个时代的症结点,表现起来就不会像看历史书一样晦涩难懂和索然无味。这部影片给人的总体感觉是好的,故事情节和表现手法都没有打水漂。

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