呼唤故乡作文600字【一】
当我第一次翻开杰克伦敦的巨著当我第一次翻开杰克?伦敦的巨著——《野性的呼唤》时，那首凄凉而极富哲理的诗便深深地打动了我：“风俗的链条锁不住游牧部落跳跃的古老渴望；寒冬萧条，沉沉睡去，野性将唤醒凄厉的诗行。”整篇小说讲述的是一只叫巴克的狗的悲惨而令人激动的经历以及它逐渐回归到自己原始野性状态的故事，而作者并没有将它的遭遇讲得如何惊险离奇，只将它摆在一个多样的狗的群体中，在那个群体中它品尝到了真正的狗的生活，而作者便适时地在其中插入了巴克内心的野性的呼唤及逐步复苏，愈加清晰直到暴发。在它刚被拐卖时，它总是渴望回到原来的家，可每当它见到买下它的酒店老板，“每一次发自喉头的喊叫声都变成野性的咆哮，”而这只是根植在它内心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一个主义用棍子教会了它如何服从，巴克选择了承认失败但不垮下，这也只是本性告诉他的适者生存而已；跟随第二个主人，它来到北方，它努力学会了许多生存的方式，开始退化，具备了最原始的狗的特征，“长期潜伏在他身上的自然本性又复苏了”祖先们把“古老的生活注在他体内”旧有的习性重又回到他身上，于是，“他仰起头，冲着星光发出狼一般的长嗥……”在这时，它的本性，野性已基本回来了，这是生活使然，接着，巴克的统治欲上升，它的狡猾、奸诈，使它成为狗队的首领，从而满足了它原始的，它的记忆中，“它更为清晰的是因遗传而来的记忆”
已经退化的原始天性。本性的复苏，在作者笔下循序渐进自然的协调使得整个故事一气呵成，让人欲罢不能，也正是这缓慢而有序的过程，使得这种呼唤有力而影响深远，使人不得不产生某种联想，想探究自己的本性，并想面对它。生命是矛盾的，世界是复杂的。它有奸诈，也有忠诚；它有文明，也有野蛮。可是，这就是真实的人生，人生正因此而多彩，因此而灿烂，因此而生生不息……
那首凄凉而极富哲理的诗便深深地打动了我：“风俗的链条锁不住游牧部落跳跃的古老渴望；寒冬萧条，沉沉睡去，野性将唤醒凄厉的诗行。”整篇小说讲述的是一只叫巴克的狗的悲惨而令人激动的经历以及它逐渐回归到自己原始野性状态的故事，而作者并没有将它的遭遇讲得如何惊险离奇，只将它摆在一个多样的狗的群体中，在那个群体中它品尝到了真正的狗的生活，而作者便适时地在其中插入了巴克内心的野性的呼唤及逐步复苏，愈加清晰直到暴发。在它刚被拐卖时，它总是渴望回到原来的家，可每当它见到买下它的酒店老板，“每一次发自喉头的喊叫声都变成野性的咆哮，”而这只是根植在它内心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一个主义用棍子教会了它如何服从，巴克选择了承认失败但不垮下，这也只是本性告诉他的适者生存而已；跟随第二个主人，它来到北方，它努力学会了许多生存的方式，开始退化，具备了最原始的狗的特征，“长期潜伏在他身上的自然本性又复苏了”祖先们把“古老的生活注在他体内”旧有的习性重又回到他身上，于是，“他仰起头，冲着星光发出狼一般的长嗥……”
在这时，它的本性，野性已基本回来了，这是生活使然，接着，巴克的统治欲上升，它的狡猾、奸诈，使它成为狗队的首领，从而满足了它原始的，它的记忆中，“它更为清晰的是因遗传而来的记忆”……已经退化的原始天性。本性的复苏，在作者笔下循序渐进自然的协调使得整个故事一气呵成，让人欲罢不能，也正是这缓慢而有序的过程，使得这种呼唤有力而影响深远，使人不得不产生某种联想，想探究自己的本性，并想面对它。生命是矛盾的，世界是复杂的。它有奸诈，也有忠诚；它有文明，也有野蛮。可是，这就是真实的人生，人生正因此而多彩，因此而灿烂，因此而生生不息……。
呼唤故乡作文600字【二】
就这样，日复一日，年复一年，花园里总是充满了欢声笑语。
看着此情此景，渐渐地，大树有点不高兴了。
他想：我成天站在这儿，当护花使者。为什么花儿们那么喜欢风姑娘，一见面就亲热得不得了，我真是想不通。
于是，在一个春暖花开的日子，风姑娘又一次迈着轻盈的脚步，来到花园。可她进入花园的请求第一次遭到了拒绝。“不，你不能进去！”大树张开双臂，挡住风姑娘，毫不客气地说。风姑娘和花儿们再三请求，大树就是不答应。最后，风姑娘只好伤心地走了。花园里从此沉静下来，再也没有了往日的欢笑嘻闹。大树暗暗得意，腰板挺得更直了，手臂也伸得更长。然而，这种成就感并没有让他陶醉多久，一件令他意想不到的事情发生了
由于没有风姑娘的推动，胖胖的乌云大叔根本到不了这里，所以花园上空没有半朵乌云，炙烈的阳光在花园里，尽管大树拚命张开长长的臂膀，努力地为花儿们撑出一片荫凉，可是哪里敌得过太阳的威力。没多久，娇嫩的花朵们便被晒弯了腰，又没有水喝，个个苦不堪言。
由于没有风姑娘的走动，花香根本无法传播出去，以至于蜜蜂们无法闻到香味来采蜜、授粉，渐渐地，花儿们的后代越来越少，一个美丽的花园渐渐地被杂草侵占，成了一个荒园。
大树也开始后悔起来，后悔当初自己的自私，后悔自己没有珍惜风姑娘，珍惜幸福的生活。他现在是多么怀念昔日的快乐情景啊！他大声地呼唤风姑娘，恳请她回到这里，但他那干渴的喉咙却再也不能发出声音了。
烈日下，一个大花园，气沉沉，没有一丝风。
呼唤故乡作文600字【三】
“儿啊！娘想你！你过得还好吗？”这是一位寂寞的母亲对自己儿子的呼唤。
那一年，在云南的一座小村里，儿子考上了北京大学。兴高采烈的他，腋下夹着录取通知书，手中拿着在村口买来的母亲的最爱——姜糖，回家将这个天大的好消息告诉了母亲。父亲已去世多年，儿子无兄无妹，只靠母亲一手撑起这个家，所以儿子不想母亲再那么劳累，就打算一边学习一边打工。母亲心里觉得很欣慰却叹了口气……
自儿子到学校开始新生活以后，行动不便的母亲显得更加繁忙，也许他是想让干活的汗水去掩饰心里思念儿子的泪水。村里一张嘴传一张嘴，全村几乎都知道了，“咱们村里出了个大学生……”可他们却看不出母亲心里的那道寂寞。
思念，只能用泪水代替吗？可母亲并没有流下眼泪，她抱着寂寞的心来到悬崖大山边大喊：“儿啊！娘想你！你过得还好吗？”她希望悬崖这天然的回音壁能将这呼唤悄悄的传入儿子的心里。每当学校寄信来，母亲就会叫村委的杨书记帮忙念着，念到儿子生病了，母亲就马上换了一副表情。要知道，母亲老了，当接到消息时，母亲就听不下去信的内容了，马上收拾收拾就挤上熙熙攘攘的人群，乘着几天几夜火车来到北京照顾儿子。看着这人生地不熟的地方，真是老天给母亲出的一道难题。终于找到学校并且找到儿子的宿舍，来不及喝一口水来不及歇一会儿，就忙着照顾儿子。忙活了几天，儿子病好了，就嚷嚷着让母亲回去云南村里，说这样儿子比较放心，起码街坊邻居好有个照应。母亲只能依依不舍地回到了云南……
一年……
两年……
母亲依然挂念着儿子也仍然会到悬崖边。
那年夏天，儿子毕业了，成绩突出，许多优秀的公司都邀请儿子去上班，儿子并没有答应任何公司。只是想到母亲似乎在呼唤着他回去。儿子连夜赶回了云南。隐隐约约听到母亲经常挂在嘴边的话：“儿啊！娘想你！你过得还好吗？”儿子向前走去喊：“妈！我很好！我回来了！”
母亲真诚的呼唤，召回了儿子。回村后，儿子做了村委书记，利用在大学学习的先进技术领着全村人民致富，并与母亲过着朴素美好的生活。从此，她那挂在嘴边的呼唤消失了……
呼唤故乡作文600字【四】
情与理，是否也是个斯芬克斯之谜？“大义灭亲”、“法不容情”、“零度情感”……一个个故事，一页页历史，见证着理性的崇高，情感的萎瘠。似乎放逐了情感，就能赢得法律的公正，科学的公允、世间的公平。事实果真如此吗？
问世间“情”为何物？“生相许”是不渝的爱情；“舐犊情深”是本真的亲情；“落叶归根”是乡土之恋……孔老夫子讲“仁者爱人”；释家“普渡众生”、“慈悲为怀”；还有庄子的“与物为春”……“情”是生命之“真”，是爱、仁慈、悲悯……是生命与生命之间相互维系的丝钱，是生命源头的汩汩清泉。
看世间渺渺人生：“智子疑邻”是情感的偏私，人与他人的情感丝线骤然断裂；城市的铁门隔离了风景如画的自然世界，也隔离了朴素的乡村情感；的旗帜肆意飘浮，心灵的世界填满了金钱、虚名……驱逐了“真”情；是谁在风中哭泣？是情感遮蔽了认知，还是蠢动的物欲萎缩了认知？！于是乎，我们为9？11事件而欢呼；于是乎，我们痴迷于嵇康从容鸣奏《广陵散》的意境，独不见刑场前的腥；嘲笑阿Q而独不见自身心灵的丑陋；我们痴迷于美学的暴力，但却不知这是暴力的美学……我们失却了“同情”——那种生命与生命相通的情感，又何以产生共鸣之音，又何以产生心灵深处的认知呢？广岛上空的原子弹何止是日本人的创伤，也是人类世界每个生命的创伤。“一沙一王国，一沙一世界”“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”……没有“与物为春”的“真”情之亲，何以窥见“沙”的深邃，何以理解“花”的眼泪。
我们呼唤“真”情。
诚然，科学需要理性。但试想，如果没有对科学的极大的兴趣与热情，爱因斯坦何以能取得举世瞩目的成就？晚清学者王国维、章太炎等更视学术为生命。诚然，法律排斥情感，可是，剥掉一己之私之后，我们从中看到的不正是一颗火热的强烈的责任心，一根根联系着人民的“真”情之线吗？是啊，冰冷的认知更需要情感的温床。
故而，我们呼唤“真”情。让她牵引着我们走向认知的深处。
