这篇文章的作者是80后博士生王磊光,如今在上海大学文化研究系上学。他平时喜好文学,对乡土问题比较关心,本科毕业后曾在某中学担任语文老师,随后继续考研深造。在这篇笔记中,他描述了自己返乡的见闻:交通没有以前那么拥挤,但家乡人与人之间联系渐渐疏远,而农村里年轻人的婚姻受到了物质的压迫,知识的无力感也十分强烈。
没想到,就是这些在他眼里看似普通的乡村生活见闻,却触动了一大批读者,在春节返乡之际引发了人们对乡土的思考。许多网友都用“感同身受”四字评价,但也人指出返乡笔记有“美化”嫌疑,网友“Walter”评论道:“什么素质,绿皮火车脏乱差,打牌外放音乐严重影响他人,居然还好意思美化……”
对此,王磊光感到很奇怪:“为什么有人读出了美化,我身边的朋友都为我担心,觉得我将家乡不光彩的一面说出来了。至于我提到慢车及其生活状况,从来都没有赞美———我讲述记忆中的交通时,已经说到了慢车上的那种糟糕的情况。我这里提到慢车,目的在于说明它在当下存在的必要性;同时,指出慢车上的那种人与人的联系,是人间应该有的自然联系。”
哒、哒、哒,我正在窗户边的小黑板上做着数学题,几朵雪花飘进了教室,飘到了我的脸上,很快地融化了。我心头一阵欣喜。啊,下雪了!
雪一开始是“不慌不忙”地徐徐落下;继而是大片大片的飘落,最后便似鹅毛般一样铺天盖地落了下来。雪中的景色壮丽无比,天与地浑然一色,只能看见白皑皑的一片银色,好象整个世界都是用银子装点成的。古人说“梅花欢喜漫天雪”。我们这里是南方,很少下雪,在我的印象中,有好多年都没见过雪了。同学们一看到外面的鹅毛大雪,心就早已不在教室里了。下课了,我打开门,冲出教室,站在操场上惊喜地看着天空。雪花徐徐飘落,似芦花,似柳絮,似轻悠悠的鹅毛,又似蒲公英的种子。雪花无休无止地飘着,旋转着,最后慢慢地落到了地上,化成了无数颗钻石般晶莹的小水珠。我们站在雪地上,仰脸看着空中漫天的雪花,不再疯狂,不再打闹,只是静静地欣赏着这难得的雪景,享受着她带给我们的欣喜与快乐。
雪不仅美,又给大家带来了快乐。有些好动的同学看着大雪忍不住了,他们在雪中快乐的打闹着,在纷飞的大雪中,你拿着雪球扔向他,他又卷起一个雪球扔向你,被打中了,当然是哭笑不得。就这样同学们玩的不亦乐乎。还有的同学被这雪景所迷住了,抬起头,任由雪抚摸着自己,一副享受的样子。
雪大了,风急了,我站在雪地里,风吹在我的`身上,雪落在我的脸上,我却丝毫没有感觉到冷。我的思绪开始了神游。我仿佛走在大街上,大街上只有我一个人,弯曲的街道上,凹凸的大山上,光秃的树干上,都好似带上了冬爷爷为他们特制的厚厚的白围巾。
没有任何点缀的枯树枝上染了白色,长了青苔和刚建的屋瓦上也染了白色,地上也呈现着淡白。那些美的迷惑也正在一点点解开。雪愈来愈大,雪花晶莹剔透,洁白无暇,好似仙女的泪水,又像造福人类的天使,是那样的美丽无瑕,无私地把大地装扮成童话中银装素裹的白色王国。雪花如同顽皮的孩子,在我的手指件扭动,痒痒的;在我的脸颊上舞蹈,软软的。它在我的衣服上蹦哒,看它那可爱的样子,我忍不住要伸出手摸摸它,可它一到我的手中,马上就消失了。雪,我喜爱你,喜爱你的无暇,喜爱你的洁白,喜爱你的淘气......
叮铃铃,上课铃响了。铃声打断了我的遐想,我只好与雪道别,与同学们回教室去了。“红军不怕远征难,万水千山只等闲”,教室里响起朗朗读书声,可大家的心绪还在与外面的大雪作伴。
【鹬蚌相争寓言故事全文】
赵王将要去攻打燕国,苏代为了燕国,去劝谏赵惠王说:“我这次来的时候,(我)经过易水,(看见)一只河蚌正张着壳晒太阳。有一只鹬鸟,伸嘴去啄河蚌的肉。河蚌连忙把壳合上,紧紧地钳住了鹬鸟的嘴。鹬鸟就说:‘今天不下雨,明天不下雨,就有蚌了。’河蚌也就说:‘今天不放开你,明天不放开你,就有鹬了!’两个谁也不肯放。打鱼的人看到了,就把它俩一齐捉去了。现在赵国要去攻打燕国,燕赵两国相持不下,日子久了,双方的力量都消耗得很厉害。我担心强大的秦国乘此机会,坐收渔翁之利呢!所以(我)希望大王好好地考虑考虑。”
惠王听了,说:“对啊!”便停止了(攻打燕国的行动)。
【出处】
欣赏评点出自《战国策·燕策》的寓言故事“鹬蚌相争,渔翁得利”,说的是双方相争持,让第三者得了利。这个故事说明看不到真正的敌人,就会给强敌制造有利的机会,给争执双方带来灭顶之灾。选文中讲的是当赵国将要攻打燕国时,著名说客苏代为了燕国的国家利益,挺身而出,去劝谏赵惠王,苏代用“鹬蚌相争,渔瓮得利”的`故事,委婉地道出赵国攻打燕国可能给燕赵两国带来的巨大灾难,希望赵惠王审时度势,纵观战国风云,权衡利弊得失,三思而行。面对雄心勃勃意欲伐燕的赵惠王,苏代不是直陈赵国攻打燕国的是非对错,而是巧用寓言故事来说理,不仅展示了他过人的胆识,而且展示了他高超的语言艺术。
鹬蚌相争渔翁得利:蚌①方出曝②,而鹬③啄其肉,蚌合而箝④其喙⑤。鹬曰:“今日不雨,明日不雨,即有蚌。”蚌亦谓鹬曰:“今日不出,明日不出,即有鹬。”两者不肯相舍,渔者⑥得而并禽⑦之。
【寓意】
“鹬蚌相争”是战国时谋士苏代游说赵惠王时所讲的一则寓言故事。
当时赵国正在攻打燕国,苏代认为赵国和燕国争战不休,不过是“鹬蚌相争”而已,必定让秦国得“渔翁之利”。
今天这篇寓言告诉人们,在错综复杂的矛盾斗争中,要警惕真正的敌人。
除夕之际,王磊光不断接到朋友、以前学生的电话,他才知道自己的返乡笔记在这个春节火了。这是他没有预料到的,他感到不安,也不能理解:“我很少去看别人的评论,因为在我看来,这只是一个媒体事件。”
事实上,这是王磊光应邀为2014年2月举办的“我们的城市论坛”所写的一篇演讲稿。他反问南都记者:“你有没有发现这篇文章就像一个提纲?很多内容和细节没有展开。”春节前,上大现代文学研究所副研究员罗小茗告诉他,媒体有意发表其返乡手记,王磊光答应发表。当时的题目仅是《近年情更怯》,最终见报标题为《一位博士生的返乡笔记:近年情更怯,春节回家看什么》。因此,他把返乡手记爆红的原因归于媒体的传播。
王磊光这篇笔记也获得了自己的导师———上海大学文化研究系教授、主任王晓明的称赞:“分析很真切,文化研究的视野开始有点形成了,好!”博导王晓明表示,读了返乡手记最后一部分“知识的无力感”,也同样感到心情沉重:“从现代早期到上世纪90年代,从农村出来到城市的人,总体上是能够以自身的生活和精神状态让其他没有这个机会的人信任‘求学是人生正道’的,有这个信任在,城市里的进步力量反哺乡村的可能就存在。但现在的情况,似乎越来越像80年代晚期90年代初的上海:出租车司机每月赚1400元,当得知我一个大学副教授每月才600元的时候,很同情地看着我:‘算了,下海吧!’”
“你会发现,普通火车与动车的氛围完全不同。在动车上,相对比较安静,大家不是玩电子产品就是睡觉,相互间很少交流;但是,在普通火车上,熟悉的、不熟悉的,都在热烈地交流,还有打牌、吃东西的,做什么的都有,也有用劣质手机放歌曲的,大家都不担心打扰到别人,也没有人认为别人的做法对自己是一种干扰。慢车上的风格是粗犷的,是人间生活的那种氛围。”
“我觉得,当前农村的亲情关系,很大程度上是靠老一辈建立的关系维系着。在老一辈那里,这种关系处在一种相对稳定的时空里,但对年青一代来说,大家的关系早已被现实割裂了……大家拜年,不再是为了亲戚间互相走动,馈赠礼物,交流感情,而只是为了完成传统和长辈交代的一项任务。悲哀的是:如果老一辈都不在世了,新一辈的联系也就慢慢断了。”
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