寄情于物作文题目【一】
当第一缕阳光照亮大地时，一切都是苏醒，公园里的早晨开始了。
公园里的早晨是勤劳的。环卫大妈们已经在岗位上默默工作了。他们支付了打扫公园的人工费用。
公园里的早晨很安静。太阳公公发出了温暖的光，唤醒了花草树木。刹那间，花儿绽开了笑脸，小草挺直了脊背，它们挺拔的身躯迎接新的一天的开始。
公园里的早晨很热闹。花儿张开笑脸，迎接每一个来学习锻炼的人。听着，人们在藤架下接受训练。他们有的在跳舞，有的在打一种中国传统太极拳（太极拳），有的在长跑。尤其是长跑运动员，他们不在乎流汗，似乎想加入奥运会的长跑运动员之一。有几个孩子，坐在河边的长椅上大声朗读课文。它们仿佛是挣扎的小鸟，在学习知识，在高空飞翔。运动或学习的人都很认真。清晨的风和路边的草也在为他们欢呼。
我喜欢公园的早晨，因为她很努力。我喜欢公园里的早晨，因为她在努力工作；我喜欢公园里的早晨，因为它总是充满生机勃勃的景象。
寄情于物作文题目【二】
四季都很美，那么四季中的博山公园会更美吗？
春天来了，河水轻轻流淌，春天的阳光在蓝色的波浪中荡漾，反射出五彩缤纷的色彩；柳树发芽了，伸展着柔软的枝条，在微风中摇摆，仿佛在跳舞。花呗里，小草偷偷从地上钻出来，织着绿色的地毯，花儿像害羞的小女孩一样长大。多可爱啊！
夏天来了，花呗里开着五颜六色的花，鲜艳的红色，迷人的白色，嫩黄色。花丛生。一阵风吹来，它们就在草丛中出现又消失，像调皮的小女孩的眼睛。“嗡嗡”，勤劳的小蜜蜂来了，“苏璞苏璞”，蝴蝶轻盈地飞舞着，翩翩起舞来了，它们时而飞起来，时而飞下来，像跳芭蕾一样，给花呗增添了一些活力。
这里是秋天。秋风一吹，树叶纷纷落下，在空中自由飞舞，有黄的，有绿的，也有半黄半绿的。树叶堆积在地上，形成一张“地毯”。人们踩在上面，发出“吧唧，吧唧”的声音。《叶毯》想演《秋交响曲》？
冬天来了，北风吹着，天上有雪，大地雪白，公园里的雪有半英尺多高。孩子们在公园打雪仗和堆雪人玩得很开心。
博山公园四季都很迷人。
寄情于物作文题目【三】
放假后的第二天，爸爸告诉我，要带我去微山湖游玩，我听了高兴地搂住爸爸亲个没完。
第二天一大早，我们全家就坐上汽车奔向目的地。经过近五个小时的颠簸，汽车停在了湖边。在万头攒动的微山湖管理处，我们找到了一位美丽的大姐姐做向导。
大姐姐人很美丽，也很健谈。她一边轻轻地摇橹，一边与爸爸妈妈交谈，间或告诉我们微山湖区的风俗民情，她还讲些传说的或者自编的故事，偶尔还唱支曲子，说说笑话，乐得我们前俯后仰。这微山湖的大姐姐，该不是秀发里藏满了故事，脑海里装满了金曲吧。
不知不觉间，湖岸渐行渐远，慢慢地变成了一条灰色的线。再看湖里，湖水静静地，静的像一面镜子；绿绿的，绿的像透明的碧玉。只有微风吹来，才会泛起层层微波；船桨划过去，才会溅起小小的水花，荡开一圈一圈的涟漪。走着走着，远远地见到蓝天、碧水之间，平铺着一条暗绿色的彩带，大姐姐说，那是荷荡。
小船逐渐向前划行，近了，更近了，荷叶的轮廓越来越清晰，绿色也越来越明朗、越来越鲜艳，等靠近了荷荡才看清点缀在荷叶中间的粉红色的娇艳的.荷花。那大如磐石、小似碗口的绿叶，脉络纵横交错，不知要编织出多少个水里世界的故事来；一株株美丽的荷花，亭亭玉立，就像一位位美丽的仙子伫立在水里。盛开的荷花风姿婆娑，洁白的花瓣，烘托着金黄的花蕊，在阳光的照射下，犹如熠熠生辉的宝莲灯，让人不由想起陈香劈山救母的神话故事来。有的荷花含苞未放，花蕾丰腴饱满，红彤彤的色泽，真有种娇艳欲滴的感觉。一阵风拂过，荷叶此起彼伏，簇拥着犹如夏天心脏的荷花，随风起舞。我踮起脚，想看一看荷荡的尽头，可是看到的只是无尽的绿。
荷荡是绿的，水也是绿的，这荷叶和湖水相互掩映着，分不出到底是荷叶染绿了湖水，还是湖水浸绿了荷叶。在荷荡中穿行，清爽宜人的暗香阵阵袭来，让人神清气爽。
要摆渡归帆了，但我的心思还在荷花丛中流连。听着大姐姐唱起《铁道游击队》的歌曲，周敦颐的名句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”不由跃上心头……
寄情于物作文题目【四】
大树假借飞禽走兽，将种子传播到了世界各地；鸟儿假借辽阔的蓝天自由翱翔，任意嬉戏；花儿假借土壤的力量，娇艳成长；我们自然也不例外，在人生的道路上，我们要假借光明走出黑暗。
没有人是万能的，也没有人敢说：我的成功可以不靠任何人，任何事，任何物。有真才实学固然是走向成功的根本，但善假于外物，却是使人走向成功的必要因素。
善假于物，是一种聪明的做法。古时候，有一个卖马的商人，他的马可以说是全京城最烂的马，四肢无力，两眼无神，一看就是驽马一个，但是这个商人很聪明，他去请了当地最出名的一个相马伯乐，只要求他到自己的马厩前观望一眼就行了，但是就因为这个聪明的做法，他的生意是越来越红火，因为大家认为他的马都是好马。还有，谁都知道，二战后，各国各地都精疲力尽了，经济也是濒临崩溃，可就在此时，聪明的美国就当时紧张的局势，发展经济，一跃发展成为世界上头号经济大国。商人善假于物，从而使他的生意红红火火；美国善假于物，成就了它在国际中经济大国的地位。由此可见，善假于物是一种聪明的做法。
善假于物，是一种机智的方式。蔺相如完璧归赵的故事可谓是千古流传，永不过时。当时蔺相如察觉秦王已无心偿还城池的时候，他当机立断，用一个谎言让和氏璧又重新回到了自己手中，于是，他假借他当时认为最有威慑力的兵器～柱子，他用自己的'生命和和氏璧的完整与秦王相逼，最后，为自己赢得了一条保命和不负道义的道路。再则有赤壁大战时，以当时的实力来说，西蜀是万万不能与曹操相比拟的。但是，在当时，诸葛亮巧借东风，赢得了战争的最终胜利。是啊！蔺相如借柱相逼，孔明借东风赢胜仗。无不在体现着，危急时刻，善假于物，未尝不是一种机智的方式。
善假于物，是一种走向成功的正当捷径。刘备在三国中，在历史上，也算得上是一号人物，但是他自己却是没有多大才能的，一遇到事情便会说：为之奈何？但是，他善于借助像诸葛亮等这样的人才，为他出谋划策，最后，他一步一步的走向了成功，登上了王位。还有，在一部叫《安德的游戏》的科幻片中，主人公安德曾说：聪明的人是善于利用自己身边的一切事物去取得胜利。自然，他最后也取得了他想要的胜利。无论是刘备还是安德，他们都善于假借身边的人或事去取的他们心中所想的胜利。由此观之，善假于物，是一种走向成功的正当途径。
寄情于物作文题目【五】
荀况在劝学篇里有这么一句話：“君子生非异也，善假于物也。”对于“善假于物”，我们可以这样理解：一是善于借助外物之力，达到自己的目的；二是善于通过学习，物为我用；三是善于发揮人的主观能动性。
正如荀况所说：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。”
意思是说，终日而思，不如须臾之学；登高而望远，顺风而声疾；借助于马力，而行千里；借助于舟楫，而渡江河，皆是“善假于物也”。
的确如此，人的力量是有限的，快不过马，飞不过鸟，眼锐不及鹰，嗅觉不如犬。但是聪明的人善于利用外物，从而使自己的能力增强，百倍千倍的延伸。
大凡成功人士，都懂得利用他人之力来弥补自己的不足，至少可以弥补自己才智、人力之不足吧。
俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”。善于利用他人及朋友之力，不但能使自己的生活丰富多彩，而且在竞争激烈的年代也会有更多的机遇。诸如“借鸡下蛋”、“多个朋友多条路”等等。
古代远见卓识的政治家就很懂得利用他人之力为我所用，取得意想不到的战果。最典型的例子如三国赤壁大战。
曹操、周瑜都是“善假于物”的能手。曹操虽然拥有八十万大军，但不习水战，要想战胜具有水战优势的东吴，谈何容易。足智多谋的曹操善于用人，他重用了熟悉水战的荆州降将蔡瑁、张允，使曹军的水战能力大大提高；周瑜军力不如曹军，当他发现曹军水寨井然，竟然“深得水军之妙”之时，知是得力余蔡瑁、张允，于是暗下决心，“用计先除此二人，然后可以破曹”矣。
正当周瑜绞尽脑汁谋定策略之时，曹操手下谋士、周瑜故友蒋干来访。周瑜眼前一亮：“天助我矣！”他要借助蒋干之力实现自己的计谋。周瑜看出蒋干来意，一是说降，二是刺探军情。于是，他利用“朋友”关系，来个“将计就计”。
周瑜当晚大摆宴席，盛情款待蒋干。席间，周瑜大笑畅饮。夜间，周瑜佯作大醉之状，挽住蒋干的手说：“久不与子翼同榻，今宵抵足而眠。”当军中打过二更，蒋干起身，见残灯尚明，周瑜却鼻鼾如雷。在桌上堆着往来书信公文中，蒋干发现了“蔡瑁、张允谨封”等信，他大吃一惊，急忙取出偷看。其中写道：“某等降曹，非图仁禄，迫于势耳。今困于寨中，但得其便，即将操贼之首，献于麾下。”蒋干寻思，原来蔡瑁、张允竟然暗结东吴，于是将书信藏于衣内，回到床上假装睡觉。
大约四更时分，有人进帐低声呼唤周瑜，周瑜故作“忽觉之状”。那人说：“江北有人到此。”周瑜喝道：“低声！”又转过头来冲着蒋干喊了两声，蒋干佯装熟睡没有做声。于是周瑜偷偷走出营帐，蒋干赶紧爬起来偷听，只听得外面有人说：“张、蔡二都督道，‘急切间不得下手’……”后面的话声音太低，什么也听不清楚，不一会，周瑜回到帐内又睡了起来。
蒋干在五更时分，趁周瑜未醒，悄悄离开营房，溜回江北，向曹操报告了自己的所见所闻，并交出那封伪造的书信。曹操勃然大怒，立即下令斩了蔡瑁、张允。当手下献上二人首级时，曹操方才恍然大悟：“吾中计矣！”
周瑜借助蒋干这个老朋友之力，又巧妙地借曹操之手，一举除掉了两个最大的隐患，才有了流传千古的赤壁大战火烧曹营的壮举。
充分利用现有物力发展壮大国力的事例当属中国旅游业的发展。
众所周知，中国历史悠久，地大物博，山川秀丽，名胜古迹比比皆是，发展旅游业具有得天独厚的优势。可是在过去，中国的旅游业极不发达。据说上个世纪50年代，外国友人曾向中国建议，将自然风景区肇庆建成像日内瓦那样的城市，以带动旅游业的发展。可是中国不同意，还说什么，我们要把这里供我国劳动人民享用。改革开放以来，中国政府转变了观念，认识到旅游业是无烟工厂，是一本万利的事业，于是大力发展旅游业。
其实，自第二次世界大战后，世界旅游业进入“现代旅游阶段”，其发展之迅猛是前所未有的。在这个阶段，新中国的旅游事业虽然建立起来，但发展缓慢，而且艰难曲折。只有改革开放以来，我国高层领导懂得“善假于物”，利用我国现有旅游资源，大力发展旅游业，才迎来了旅游业的春天，1978年我国入境旅游者为188万人，为过去24年人境人数的总和。现在，我国已把旅游事业作为经济建设的重要组成部分，整个旅游业呈现出蓬勃发展的好势头。我国已“从单一的抓国际旅游转变为国际、国内旅游一起抓”。这些决策，推动国内旅游进入了一个振兴繁荣、健康发展的崭新阶段。这就是中国人“善假于物”的明证！
对于荀况的“善假于物”，我们不仅要着眼于“物”，而且还要看到“物质变精神，精神变物质”，亦即发挥人的主观能动性。比方说，中国地大物博，由于中国人民深受三座大山的压迫，长期处于“一穷二白”的境地；新中国成立后，人民成了国家的主人，生产蒸蒸日上；由于僵化的管理体制，尽管有人提出“人有多大胆，地有多大产”，生产力还是非常地下；自从农村实“土地联产承包责任制”以来，极大地调动了农民的积极性，生产蒸蒸日上，粮食年年丰收，终于解决了13亿人民的吃饭穿衣问题，这是一个了不起的质的飞跃，这就是“物质变精神，精神变物资”、充分调动人的主观能动性的结果。
只要我们深刻地理解荀况的“善假于物”的内涵，古为今用，身体力行，我们的事业就会蓬勃发展，我们定会在各条战线上节节胜利。
寄情于物作文题目【六】
有人把得与失看成终点，有人把得与失看成起点，有人把得与失看成过程。
对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
寄情于物作文题目【七】
中国共产党走过百年历程。在党团结带领人民进行的伟大斗争中孕育的`革命文化和社会主义先进文化，已经深深融入我们的脉和灵魂。我们过的节日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我们唱的歌曲如《义勇军进行曲》《没有共产党就没有新中国》，我们读的作品如《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》，我们景仰的革命烈士如李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇，我们学习的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年，等等，都给予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光，我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们处在一个大有可为的时代……
请结合材料，以“可为与有为”为主题，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
