真实与虚幻作文【一】
曾经有一段时间。我非常迷恋哈利？波特。我被那特殊的魔法情节所吸引，我被勇猛的人物所折服，我几乎已融入那美丽的魔法世界。
有时，我会把自己的房间看作是一间魔室，把自己的衣服看作是魔法袍。房间里挂满了各种各样的希奇古怪的东西。我甚至希望只要我随意地打开某一本书就会有一阵金光闪烁，一个小矮人从书中窜出来，用金色的手指点着我的鼻子说：“就是你了，我的主人。”我几乎每天都做着同一个梦，我并不是想和哈利那样出名、能干，但我希望至少我能拥有一把飞天扫帚或者魔杖吧。
那天晚上，一夜的.梦中满是哈利波特，等我终于可以坐飞天扫帚爽一把时，扫帚不见了，我醒了。
揉揉惺忪的双眼，还在懊悔着为什么不再多睡一会儿，300度的近视眼已在朦胧中瞥见钟上的指针正指向七点。“天哪，我该不会是看错了吧？”又凑近了些，真的是七点了！惨了，七点，今天，班主任检查作业，七点一刻必须到校。想起班主任的魔法，我就魂飞魄散。怎么办，怎么办呀？我飞也似的从床上窜下来，三下五除二穿好衣服，连头发都来不及扒拉两下，更不用说刷牙了。唉，要是有一把飞天扫帚就好了！别做梦了，现在的我什么都没有呀！
想想肯定是没有希望了，眼泪禁不住掉了下来。爸爸早被我吵醒了，起来看到红肿着眼，蓬松着头发的我，无奈地摇了摇头，说：“我送你去吧，至少能快一点！”这虽然打破了我一向“自立”的决心，毁掉了我“决不用爸爸接送”的诺言，但听到了这一句话，我的心中多了一丝温暖，多了一份希望。加快了动作飞奔到楼下。爸爸呀，也只是随便地把衣服一套，就载着我走了。
在车上，我喝着牛奶，心理很踏实，因为这才是我真实的生活，真实的家人，而且我现在正在很充分地享受着这真实的一切。
那天，我还是迟到了，车当然比不上飞天扫帚。这一点我很清楚，但是我的心却很满足，很欣慰。因为幻想终究是空的，现实中的我能够紧紧抓住的，只有这真实的生活。
真实与虚幻作文【二】
长久以来，人们非常热衷于谈论创新，以至到了无处不提创新的程度。我记得，几年前在一次STS的国际会议上，一位美国学者提出过这样的看法:科学技术等领域的创新带来了“发展”，带来了并不公正的分配的同时，也带来了资源和环境问题，为了走出困境，于是有人祭起了“创新”这个“法宝”;但是，按照原来思路的创新，却只会进一步加剧资源和环境的问题，并只能使少数人从创新中获得更多的利益!里夫金把希望寄托在互联网与新能源技术的结合上，其实也只不过是前面所说的用以解决当下困境的“创新”的一种具体形式而已。
说到工业革命，人们亦多是以歌颂的方式来赞扬其带来的“发展”。在我们竭力讴歌前两次工业革命带来的“好处”的同时，却对其从一开始就注定要带来的负面的后果重视不够，以至于当我们身受其害时，又只能盲目乐观地寄希望于未来科学和技术的发展来解决现在的问题。这也就是说，我们对于前两次工业革命的“遗产”其实并没有充分全面地认识，而只是选择性地看到了其积极的方面，对其负面影响的认识还远远不够。也就是说，第一次、第二次工业革命带来的不但有大发展，而且也造成了资源的短缺和环境的破坏，以及利益分配的严重不公等等，这些负面因素我们是不该视而不见的。按照里夫金在书中的描述，我们可以发现，他所设想的“第三次工业革命”，与前两次工业革命的差异，其实只在于技术发展手段的更新而已，在实质上，也就是说在其发展观和与之配套的社会体制等方面，却几乎没有什么根本性的改变。
传统的发展观一直是追求物质的、经济的、数量的迅速发展。随着传统发展观及相应的发展模式带来诸多问题，人们认识到这样的发展不可持续，“可持续发展”的概念被提出。令人遗憾的是，虽然这一概念越来越多地为人们所使用，但在现实中，在生产和经济活动中，这一概念却经常只是作为一个标签，只起到了掩饰其实质上不可持续的特点的作用，成为带给人们一种虚幻的心理安慰的招牌。在里夫金的书中，那种依赖于“新技术”而解决可持续发展问题的第三次工业革命，其实也不过仍是把可持续发展作为一种标签而已。
我们寄希望于新的技术，但不可忘记的是，热力学第二定律不可违背，当增加了能源的使用，或者开发了新的能源，对环境的影响也会随之增加，而且这种过程是不可逆的，后果也难以预料。新技术会带来生产形式上的一些改变，但并不会改变发展的模式，是治标不治本的。新技术可能会带来局部的、暂时的变化，但长远来看也许只能加剧原有的矛盾。历史已经一次次证明了这个道理。
要真正解决传统的发展观、发展模式和与发展相关的社会体制带来的问题，只依靠一两项或哪怕许多项新技术，显然是不可能的。新技术的开发既不可能自发地改变人们的`发展观，也不可能自发地改变对于新技术的利用方式和相应的社会体制，不可能自发地带来一种理想的带有终极关怀的发展模式。所以说，里夫金这位被誉为“享誉全球的未来预测大师”在这次对于即将到来的“社会革命”的预言，其实也只是带给人们一种虚幻的希望而已。
当然我们也可以理解现在许多中国学者对于这种虚幻的希望的热情，是因为中国未能赶上前两次工业革命的契机，而在里夫金所预言的第三次工业革命中，我们或许有希望能搭上这一班车，实现“跨越式的发展”。在回顾以往我们未能赶上前两次工业革命的机遇这段历史时，也许设想另外一种历史进程的可能性会是有启发性的。我们也经常看到一些对西方国家的批评，例如对美国，说他们现在的生产和生活方式消耗的资源和能源过多，说如果中国人也以同样的方式生活和消费，需要多少个地球的资源才能满足等等。但是，我们是否想到，其实美国人的生活方式，却是以第一、二次工业革命作为基础发展出来的。设想如果当年前两次工业革命是发生在中国，我们这样一个人口大国从那时起就搭上了现代化发展的头班车，从那时起就走了西方发达国家的发展道路，并一直以他们的消费方式来生活，那么，在现在的地球上，我们又会如何谈论发展的问题呢?
我们目前最需要的并不是一个不成熟的虚幻的技术，而是需要更好地理解发展，我们需要想一想，什么是发展?应如何发展?思考发展的问题，有两个关键点不能忘记:第一，资源、能源、生态总是有限的;第二，我们不能放弃对社会制度的合理和公平的追求。
作者：刘兵(清华大学科技与社会研究中心教授
真实与虚幻作文【三】
??丽阿姨打开虚幻的门续写炉火映着全家人的脸，班克斯太太一边向炉里添柴，一边说：“迈克尔，简，玛丽走了，谁来照顾你们和双胞胎呢？要不，我跟安德鲁太太说说，让她再回来吧。”
“噢，不！妈妈，千万不要让她来，我可受不了她！”
“我也是。”简起身拍拍裤子上的尘土，与迈克尔一起走回儿童室。
“迈克尔，”简一边哄着双胞胎，一边说着，“我想念玛丽阿姨。”
“我也想她了。但是，她不会回来的，简。”迈克尔叹了一口气，默默地注视着双胞胎，他多么希望玛丽阿姨再回来呀。
“迈克尔，你胡说什么呢？我不是在这儿吗？”
“噢，天呐，是玛丽阿姨！”简惊呼着，和迈克尔一齐欣喜若狂地奔向玛丽阿姨。
“玛丽阿姨，你怎么来了？”迈克尔兴奋地问道。
“因为我忘记了一件重要的事——我的那瓶糖果在哪儿？”
“你要糖果干什么？”迈克尔奇怪地问。
“不要多嘴，帮我找糖！”玛丽阿姨还是这么爱生气。
迈克尔和简立刻动员起来，在房间里到处搜寻。
“玛丽阿姨，找到了！”简叫了起来。迈克尔看到简手里拿着一个小瓶子，里面装着各种颜色的糖果。
玛丽阿姨拿起瓶子，倒出三粒糖果。它们在桌子上面变成了三颗发亮的小星星。
“简，这里有三颗许愿星，是我留给你们的礼物。每一颗星星可以满足你们的一个愿望。现在，我真的该走了。”玛丽阿姨说完，身边出现了一个光环，她走进光环不见了。
“噢不！”简叫着，连忙拿起一颗许愿星，大声喊道：“我要玛丽阿姨回来！”
霎时金光一闪，他们面前出现了一个熟悉的身影，不是玛丽阿姨又是谁呢？
“恬静，小朋友们。都九点了，快上床睡觉！”
听到玛丽阿姨的话，迈克尔和简非常高兴，他们又可以享受玛丽阿姨的管束了。他们开心地跑向床铺。
就在玛丽阿姨为简掖好被角的时候，简悄声地问：“玛丽阿姨，这次你会待到什么时候呢？”
玛丽阿姨耸了耸肩膀说：“也许只有等到你们的许愿星用完的时候了，淘气的小家伙们。”
简和迈克尔都偷偷地笑了。
夜，非常恬静。他们睡得又踏实又平稳——因为他们手心还有两颗许愿星呢。
第二天他们醒来，看到外面下起了雨。迈克尔叫道：“天呀，我们的.野餐计划要泡汤了，为什么今天不是晴天呢？”忽然金光一闪，窗外立刻变得阳光明媚。
“啊！你用了一颗许愿星！”简赶紧去看枕头下面，果然，那里只有一颗许愿星了。
简气得要命，对迈克尔叫道：“你为什么不变得聪明一些呢？”话音刚落，又是金光一闪，在她面前出现了一个新的迈克尔——他现在一定比刚才聪明多了。
可是，他们的许愿星已经用完了。
“玛丽阿姨！你在哪儿？”迈克尔和简几乎想到要寻找玛丽阿姨，这时他们发现窗外有一把伞正向天空飘去，下面有一位女士握着伞把。
“玛丽阿姨！”迈克尔和简看着玛丽阿姨越飞越远，终于消失在天空中。
“迈克尔，”半晌，简才伤心地说，“玛丽阿姨又走了，她给我们的礼物也没有了。为什么她一定要走呢？”
“因为她有自身的事，她必需去做，就像地球要做的事是转动，江河要做的事是奔腾一样。好了，简，别难过了。”聪明的迈克尔拍拍简的肩膀，“我们要做好自身的事情，让玛丽阿姨再次回来的时候，看到全新的我们。”
“迈克尔，我明白了！”简坚定地说，“也许，这就是玛丽阿姨留给我们的最好的礼物。”
真实与虚幻作文【四】
这其实，是一种逃避吧。不可能发生在现在这个时代的。
白雪公主、灰姑娘、海的女儿，一个个故事，如此的华美而又凄凉。美丽的梦幻结局，是用一滴滴泪水与深厚的苦痛堆砌起来的，所有的牺牲，都被埋没在了虚幻的爱的下面。小美人鱼最终也没有和王子在一起，但所有的感情都被升华。这样的爱，才是永恒的，这样的童话，才是可以流传的。
不记得是哪位写文的大说，童话是残酷的，美丽地残酷着。想起来，也许真是这样吧。那种流着泪微笑的感觉，不可以相信呢。 没有人知道小美人鱼的想法，没有人清楚她是否真的甘愿牺牲。我们所知道的.，只是小美人鱼每踩一步，就像是在尖刀上跳舞。 那样轻盈的舞步，在场的人都为她欢呼，殊不知她脚下淌着的，殊不知她的痛。
我们自以为是地给它安上一个梦幻的结局。 童话的美丽，只是因为它的虚幻吧。是那样遥不可及。我们的泪水，我们的悲哀，我们的奋不顾身，是不是在很久很久以后，也会被编成一个完美的故事呢。只要是故事就好了，只要是故事就好了，只要在很久很久以后，人们看到我们的故事的时候，轻笑，这样就好了。
我们都还没有准备，都还没有准备接受那么多的残酷的事实，我们不是活在童话里，我们更没有那样坚贞的信念。
不会再相信了吧，那些哄小孩子的事情。 所谓的Cinderrella的幸福，终究只是虚幻；所谓小美人鱼的期盼，终究只是泡影；所谓白雪公主的梦幻，只不过是……
只不过是我们给自己做的一个梦吧。 可是为什么还是会有向往呢。
真实与虚幻作文【五】
??装与真实一开始流连于网络，我因为游戏，后来流连于网络，我因为小说，直到看过一篇Excel式的文章，才幡然醒悟——流于表面的作文是个什么东西，我光是看到一篇作文的题目我就能总结出这篇作文的中心思想来了。
作文嘛，学霸的总是渲染渲染再渲染，我想如果他们学美术，一定能把梵高的《向日葵》原汁原味地画出国画、油画、水彩等等十几种不同的风格。
但是我不是学霸。于是乎，我看不懂这片伪装网下到底埋藏了什么东西。
下面的作文就没什么看点了，基本上就那么几条，你没有学霸的风格与能力，干脆就别揽那个瓷器活了。并不是说每个人除了学霸就无法前进一步，谁说我的文笔“直截了当”?
我就喜欢欧洲战场风格的唯美白描，这很曲折，但我们不可能只活在自己的梦中。明末文学家张岱就一生活在自己的梦中，甚至连自己的世界都没有进入，我活在了自己的世界，就像旁观者一样小心翼翼地看着共生的世界。
我不愿伪装。但我不明白，什么是真实?
我要说一段事实，或许我们“共有”过的事实，我不知道有多少人是否会有这样的经历，但我想说，这对我来说是真的。很简单，因为我的考试作文，曾经被老师拍在了我的脸上。上面的三十这一对可笑的组合数字直接把我从旁人的眼光中彻底堕入地狱。
“你，没希望再写作文了!我还是建议你别在文科上发展，你的数学差，还是去补一补理科吧!”
谁也不会知道，这句话对于一个在文学梦想的道路上突然被宣判亡的学生来说有多么痛苦!它就像舞蹈者失去了双腿，射击者失去了双目，写作者失去了灵魂，从军者失去了信仰一样!
这还是文科!
我喜欢写作，可是却不愿去写那些千篇一律的文章，那没有灵魂，不管用多么华丽的词语来修饰，我看到的只是一颗苍白的心，一种麻木的灵魂。我曾经在考场作文中有过创新式思想，可是新的作文总是在不断的洗刷中变好，成为一颗启明星，直到现在我翻阅起我的“创新”作文时，都发现有可改之地，改一遍不行，改两遍还不顺眼，改三遍还可圈可点，总觉得有些不完美，直到我改的无法可改后，才发现我这篇作文写得是什么我都不知道了，旧的东西只剩下了我一开始的思想。
选择伪装还是真实?我想选择真实，因为不论多么苍白的语句，我要暴露出来，一而再再而三地洗刷这些苍白，直到它白得在外人看来是一种极度的渲染，甚至朴素的只剩下了白时，我便步入了我的灵魂。
文学，我看到的是两种境界。一是流动的画，二是来自灵魂的歌。人一生的信息来源百分之八十来自于眼睛，流动的画，就会让我们感到一种美的感受，它是流于言表的'，直接震颤人的心;但灵魂的歌，真正会成为永恒，他对人不是一种满身寒战的感觉，而是属于灵魂的荡漾——证明，你不是一潭水。
世上少不了伪装，有的伪装善良，有的伪装万恶，有的伪装真实，有的伪装虚假，可任谁也不可能伪装灵魂。他是一个人最内在的感受。撒一个谎需要一千个谎来演示，可是真实的面永远是一片空白——你可以尽情书写你的光明。
这个世界有着无数面具，可是我们却需要这些面具;我们善于伪装，却无法伪装;我们可以选择伪装与真实，可是我们却不能污染一个人最深处的灵魂。
伪装与真实，我绝对不可能选择一样，因为，当我们剖去无知与愚蠢的外壳，剩下的，唯有真实。
