作文以诗的方式写怎么写【一】
写诗的好处在于不必纠结于标点符号，以饱含的激情和冲动，或长或短，天马行空地去表达，而不必拘泥于外在的或者内在的逻辑。更妙的是，你可以不在乎别人是否能看懂，如果能看懂，是知音;如果看不懂的，那么读者水平有限。这是其他任何文学都不能享受的待遇。写诗可以造出一些新颖的词语，如果有人说看不懂这些新的词语，请不必介意：似懂非懂，是事而非，不求甚解，道非道，非常道式的，只可意会不可言传就更能体现代诗的美妙。
诗人写诗或许根本就没有想到你会看到他的诗，更没有世俗地在意你是否能看懂。为了表达强烈的情感，完全可以用词语堆砌的方式，而且，这些词语可以是相近的相似的相悖的，甚至是重叠的排比的，有时越多越生动越具体越抽象，因为很多时候我们的情感本身就是矛盾与复杂的。比如你看了一首诗，可能不懂不理解，亦或半知半解不赞同不反对，或者有一点感觉就痛苦涕泣就豪情万丈。但是，想想诗人也不容易，不关自己的事，自己水平不够，时代不同，你还忙着其他的事，何况你还不是一个纯粹的爱好者，你也会给他宽容的点赞。
每个人都是一个矛盾的结合体，这一点在诗人身上体现得更加明显。正是这种矛盾无法平衡，才会有创造的灵感和冲动。这种矛盾的不可协调性，体现在诗歌的标点符号上，就是诗人的性情，他们不能准确地知道生活中在哪里使用各种标点符号，所以诗人是感性的，也是率性的。现在有人有钱就是任性，有人有权就是任性，可是有的人有诗也可以任性。
忍耐和包容不能融化诗人的感性和率真，甚至时间也不能抚慰理想与现实的距离，但是最后都得归于尘土，掩埋在岁月的沧桑中。所以有一些诗人直到最后他也不知道自己怎么的。诗人最后还是人不是神，垂暮的诗人总是透露出祥和的气息，但是有几人能把诗歌写到垂暮呢。
诗人有神经质的敏感，敏捷的思维能力，他会快速地将所看所想注入到文字的灵魂中，让文字变成他们宣泄情绪的载体。有些诗人因敏感而激情，因激情而创作，因泛滥的创作而变得不屑一顾。诗人常仰躺于云端，沉醉于蓝色的苍穹，闭上眼睛，就是诗的画面，那些泪如雨下的哽咽文字会令他会心地微笑，那些单纯的善良和复杂的在诗人看来，不纠结，因为感性和率真与多变的天气没有任何关系。
诗人是痛苦与纠结的感性冲动体，没有真正幸福的诗人。汪国真一直过得不错，所以有人说他的诗是明白如话的祈使句，也可以说是心灵鸡汤的.直白;后来日子愈加滋润，就干脆改行画画写字写歌词。诗人就是纠结煎熬徘徊于大的小的过去的现在的将来的失去的得到的存在的不存在的情景。诗人是任性的，他们最后的任性也许就是不与这个世界玩了，这种任性是没有反悔的余地，他们本来也没有准备反悔。所以，有几个诗人自了。可以肯定的是没有自的然而过去现在将来有自念头的诗人不在少数。
诗歌据说是最纯粹的文学，是最美的语言，我看更多是诗人内心纠结的自白。那种纠结甚至诗人本身都不能说明白，于是就朦胧，于是就肆意遣词造句，实在没法表达，就别有用心地使用一些似是而非的标点符号。一般来说写诗不能养家糊口，更别说发家致富成大款。所以诗人不以写诗为生，不以文学而诗歌，不受固定的格式羁绊，不完全是为了写作而写作，所以是最纯粹的文学也是可以理解的。
当今存在一些不是诗的诗，不是诗人的诗人，他们只不过使用了诗歌的表达方式，他们自己都不认为自己是诗人，只是被一些人和网络称为诗人。真正的诗人除了表达自己的感受和想法外，还要去影响他人，就必须在意别人的看法，对读者的看法无所谓的人不是真正意义上的诗人。只能说是：没事干，手痒，自言自语，精神恍惚地与文字对话。
在这个忙碌而纠结的时代，你的文字超过200，就算冗长了。年轻的眼睛近视，年龄大了又老花;站着看脚疼，坐着看腰疼。快餐式的文化便成为趋势，所以，诗歌是一种不错的选择，是一种有前途的文学表达形式。
一个人可以没有根，最多是消失;一个民族没有根，那会是虚无。一个人可以没文化，干点力气活;一个民族没有文化的养分，那这个民族是没有前途的。
诗歌不应以朦胧为目的，否则是愚弄读者;也不必过分追求直白而损伤了诗歌应该具有的美感，否则就是省略了或者乱用标点符号的随笔。
有的人不是诗人，有的诗不是诗。写一点东西，说它是诗歌不一定是诗歌。真正的诗人是有时代使命感的。
作文以诗的方式写怎么写【二】
木兰从军归家后，木兰是个女孩这件事顿时在军中传得沸沸扬扬，在百姓家中，这件事也成了茶余饭后的佳话，可以说真是弄得个满城风雨。于是这件事很快就传到了可汗和大臣们的耳朵里，根据军法条文，女子不能入军营，违令者当属“罪”。
可汗把大臣们召集在一起，商议该怎么处置花木兰。大家觉得这件事很难处理，花木兰犯了军中法令，是犯了王法，可木兰功勋卓著，也为国家立下了汗马功劳。但在王法与功勋之间只能选择一个答案，大臣们各执一词。词。有人认为军法如山，这是一个不能改变的事实，如果不追究花木兰，那怎么向黎民百姓交代?以后又怎么以王法服人?那国家将何以治理?更多的人认为花木兰固然有罪，但她在多少次战事中出谋划策、英勇善战，一次又一次地立下了赫赫战功;花木兰虽然是个女儿身，但在每次战事中，她所表现出来的英雄气概，是一般男儿所不能比的;这十几年来，尽管战争那样残酷，战斗那样激烈，花木兰从来没有抱怨过，从来没有退却过;花木兰还善于跟同行的一般战士谈心，在不少关键时刻，她还起到了稳定军心的作用——总之，木兰为国家作出的贡献是巨大的，这也是不可磨灭的事实。
大臣们说得各有各的道理，可汗也被弄得举棋不定。 可汗和大臣们的议论很快就传到了木兰的耳中，传到了木兰的乡亲们的耳中。木兰得知此事后，却神态自若，没有一丝害怕。乡亲们得知后都来到木兰家。乡亲们对木兰说：“木兰，你是我们的英雄，我们支持你，如果可汗要你，他就是个昏君!”木兰感动得热泪盈眶，激动地对乡亲们说：“乡亲们，谢谢你们!可我毕竟还是触犯了军法，王法无情。如果我了，也是上天注定的。可汗处我，也是为了维护王法，我得其所。”这时，木兰的家人早已泪流满面。 在皇宫里，大臣们还在讨论中，这时一个军士进去报告：说有许多老百姓跪在城门口，求可汗饶木兰不。可汗和大臣们都来到城墙上，只见城下面是黑压压的一大片，几乎全城的老百姓都在这儿了。见可汗来了，一位年轻的小伙子大声说：“木兰为了我们百姓的安宁，一个人在外十几年征战，如今如果了她，真是没天理啊!”这时，百姓们都这样大声喊着。有一个年过半百的老人这样说：“木兰是我们民族的骄傲，你们不能了她!”甚至连一个三岁的小孩也开了口：“木兰姐姐是我们的英雄，谁了她就是坏人!”…… 城下的百姓群情激昂。
可汗和大臣们会意地笑了。可汗对城下的百姓说：“你们说得对，我不能枉一个对国家有贡献的人，我会顺从民意的。”接着，可汗还当场封花木兰为“女中豪杰”。可汗还说：“木兰是我们国家第一个上战场的女英雄，我将撤销不准女儿上战场的军令，以后凡是武艺高强的女子都可上战场。”这时，城下的百姓都欢呼起来。
作文以诗的方式写怎么写【三】
说到木兰回乡之后，回到家里，换回女儿装，伙伴们非常惊讶。乡里的人传来传去，一传十，十传百就传到了可汗和大臣们的耳朵里。
一天早朝，可汗就找大臣们商量，说：“你们说关于木兰是个女儿身的人还上战场打仗的事怎么解决呢?依军法处置呢，又好象不合乎情理，不依军法处置，又怕朕以后没有威信管理不好我的子民。哎!这可怎么办呢?”大臣们见可汗这么烦恼，也非常着急。有一位大臣说：“启奏陛下，就依军法处置，法不容情啊。”又有一位大臣说：“不能依军法处置，木兰是我国的大功臣，要按军法处置了，还不激起民愤哪。‘可汗看左也不行，右也不行。就说：”还是日后再说吧，退朝。“再说木兰这边。木兰也很快可汗与大臣们在议论这件事。于是就父母说：”爹。娘女儿骗过可汗上战场，是女儿违了王法，要认罪伏法的。“说完。父母早已泪如雨下，乡亲们听说了这件事，纷纷到皇宫外去求可汗，求可汗不要治木兰的罪。一位年过半百的老人说：”木兰是我们的女英雄，大功臣，你们要治她的.罪简直天理不容啊。“很多人也跟着附和：”对呀，不错。“木兰看在眼里，痛在心里，看见乡亲们都在为她求情，感动不已。可汗走出来，看见外面黑压压的一片，几乎全城的百姓都来了。就对着百姓说：”放心吧，我是不会治木兰的罪的，她可是我国的大功臣呢?我怎么舍得这个女英雄呢?“说着就差人把木兰叫上来，把自己随身携带的玉佩给了木兰，还赐给木兰了一把尚方宝剑和金银财宝，还有一做宅子。可汗给木兰深深鞠了一躬，城外的百姓见此状，纷纷下跪，喊着：”木兰女英雄，大功臣。“木兰也给了可汗一个拥抱，以示感谢。
木兰辞别了可汗，回到家中后，父母甚是欢喜。
父亲在心里想：是要替木兰安排相亲，找户好人家了。
作文以诗的方式写怎么写【四】
当木兰在回家的途中，看见街道上人来人往，不时想起几十年未见面的亲人，迫不及待的加快了矫健的步伐。
木兰兴高采烈地哼歌高昂。父母听到女儿要回来了，便急忙去迎接，穿上了节日的服装，带着精美的饰品。姐姐听到妹妹回来的消息，急忙穿上轻纱的服装，脸上涂上了一层淡妆，把自己大阪城美貌如仙的天女。弟弟听到姐姐回来，穿上帅气的服装，还宰猪羊，庆祝木兰回家。木兰见了这个场景激动地泪流满面。
含有亲情味的团圆饭开始了，餐桌上鸡鸭、鹅、虾、蟹、羊等等，木兰便认为这像是出除夕晚的一幕，因为只有过年过节才有大鱼大肉，如此丰盛。
吃完团圆饭后，木兰一家人一同出门逛街，木兰一肚子的疑问，便说道：“店铺何时变得如此美丽，人来人往、车水马龙、红灯酒绿，街道上挂满了喜庆的灯笼？”父母亲喜笑颜开地说道：“是为了庆祝你胜利归来而设计的。”
回家后，木兰把所有精美的饰品赠送给同县的人。
木兰打开东屋的阁门，坐在西边的床上，脱掉打仗的袍子，穿上晚日的裙子，对着窗户，看着镜子梳理美丽的鬓发，贴上漂亮的花黄。出门去看战友，伙伴们惊呆了：一起征战十二年，尽然不知道木兰是个女儿身。
