作文我的勇气来自你怎么写【一】
吉姆·伯克是中学英语教师。在一个暑假里，志得意满的吉姆收到一个学生的电子邮件，讽刺指责他教学水平低而又自鸣得意。吉姆既没有因此生气，也没有置之不理，而是准备在开学前为学生的要求而重新调整自己。
学生给老师挑刺，甚至根据老师的特点提绰号，这种想象在我国是比比皆是，可是老师是如何应对处理这种事情的呢？大多数老师拿出师道尊严的态度，对学生进行严厉的批评，甚至谩骂，好一点的装作不知道置之不理。但是“吉姆既没有因此生气，也没有置之不理，而是准备在开学前为学生的要求而重新调整自己。”这需要勇气，需要好心态，更要有好的教学观。
记住无论是不是学生故意挑刺，作为老师都要珍惜由正视学生意见带来的沟通机会，博得信任并改进教学质量。
作文我的勇气来自你怎么写【二】
艾米是中学老师，教授英语和人文学科课程。在她的课上，学生们不专心，还有各种外界干扰。艾米不愿意假装严厉，而是向学生说出了自己的心里话：因爱而教。艾米由此赢得学生的理解、同情和支持，但仍有所担心。
向学生说出心里话，我国教师也常有，尤其是中学教师，只不过有时说的并不高尚，有的中学老师常说：你们学成什么样都跟我们老师没关系；要不要学好了，你们看着办；谁上课捣乱就请家长……。这话虽然说得不客气，但是作为老师在无可奈何的情况下，向学生说出的心里话，是他的应对风格，但是能不能起到作用，是不是真爱教育，是值得怀疑的。
向学生说出心里话，只要我能真心热爱学生并因此登坛任教，就没有理由不相信学生的心灵，更不必害怕向学生表露心迹。
作文我的勇气来自你怎么写【三】
这几年，我看过不少经典的韩剧。前一段时间网上热播的韩剧【继承者们】我也很欣赏。【继承者们】胜在演员帅，演技好，外加故事情节迎合了时下社会浮躁人群猎奇观望的一种心态。贵族学校的`生活不是大众百姓日常所能看的到的。它只是一种小众的文化。总体观看下来，给我的感觉是演员漂亮，演技精湛，外景华美，故事情节有点雷同，缺乏新意。但总体是一部好剧。然而，【来自星星的你】则不同，它是一部剧情新颖，扣人心弦，引人遐想的好剧。再加上男女主要演员演技出众，帅气优雅，吸引的一大批剧迷到了痴迷的地步。此剧一经播出，收视率节节攀升，很快就超过【继承则们】，收获韩国收视率第一的宝座。不仅在韩国，在中国各大视频网站，此剧的排行也是前几名。在奇艺高清视频网站中甚至超越所有电视剧，进入排行榜第二名。
作文我的勇气来自你怎么写【四】
自从师傅将《我的教学勇气》一书送给我以后，我一直想找个机会阅读，于是我趁着闲暇时间阅读了这本书。我读后感到这本书震撼着我的心灵之旅。《我的教学勇气》告诉我无论爱的过程是愉悦或是痛苦，都要把爱献给孩子们，用心来教，因为孩子值得我们付出。特雷莎修女说过：“我们做的从来不是大事，只是用大爱做小事。”我想：我既然选择了教师这个职业，那就让我从小事做起，忠实地为学生服务，为学生托起明天的太阳。
这本书讲述的是美国教师的教学故事，或真实有趣，或充满智慧，或深切感人。书中25位美国教师通过讲述自己真实的心路历程，向我们展现了超越职业恐惧和重拾教师心灵勇气的精神，从教学实践的角度实现了《教学勇气》中提出的“真正好的教学不能降低到技术的层面，真正好的教学来自于教师的自身认同与自我完善”的观点。美国教师为学生成长付出的努力令人敬佩，他们爱学问、爱学生、渴望将自己热爱的学科与学生建立牢不可破的联系，总是千方百计点燃自己的教育激情，积极与同事合作，探讨和研究，创造更好的教育氛围，使每一个学生都具有最美好的品质。这些故事同样适用于我们的教师。
在《我的教学勇气》一书中，一位教师将他的上课经历或者说是他个人的教学方法进行了剖析，他理想中的教学是不循常规，总是力图促使学生用不同的方法来思考和认识英语。而事实上，又有几个学生能把这种方法记在心里呢，当然结果一切都是徒劳。事实上，这样的学生是常常被忽视的社会边缘的人。也许课堂上我们所面对的“沉默”是处于社会边缘的人经常采用的一种沉默——“这些人恐惧那些有权力的人，懂得不说话较安全”。
细细想来，造成这种状态的究竟是什么原因呢，其实这位老师心中早有答案，是他对于课堂的管理方式，在课堂上如果连纪律都管不好，何来效率，何来成绩，学生不认真听，有再好的方法又有谁会吸收过去呢！正如他所说：“我上课时并不那么盛气凌人，独断专行，我常想这是否就是我的短处，因为那些疾言厉色的教师几乎没有什么课堂管理问题，而我在学校里总是觉得成功无望，信心不足。”
现在的孩子就是这样，如果你不严厉一些，他们马上会爬到你的头上去。其实我曾经用温和的方式和他们交流试过，只是教学的效果真的很差，只好又变成严厉的模样。书中的老师想要和孩子们推心置腹，坦诚相见，使他们真实地了解他的世界、他的文学、他的生活。但是孩子毕竟是孩子，孩子的想法和老师的想法无法一致，所以当有学生迟到、有学生窃窃私语、有学生不认真听讲的时候，老师就会觉得无比的悲痛。因为我们的行为真的是出于爱。
《我的教学勇气》自始自终沿袭一个这样的主要观点：“真正好的的教学不能降低到技术层面，真正好的的教学来自于教师的自身认同和自身完整。”如此，教师的心灵便是关注的焦点。因为，“教学得失与其说是取决于教师是采用的具体方法，不如说取决于教师奉献的仁爱之心，取决于用仁爱之心穿针引线将自己、学生、学科编织在一起，使三者之间进行面对面、声对声、心对心的沟通和互动。”但是，要维系并呵护教师的心灵何其难也！
玛丽·爱丽丝·斯科特老师以《用大爱做小事》为题讲述了这样的教育故事：她本来以为可以通过教学来移山倒海和改天换地，但是，现实和困境使她大失所望而离开了课堂，数年之后，当她再次从教的时候终于认识到，教学并非做大事，而是“用大爱做小事”。促使她改变看法的是她永远难忘的一个名叫安杰拉的孩子，当这个“身材瘦小，还患了严重疥疮，满脸都是，惨不忍睹”的孩子需要照料的时候，作者正好参加了一个服务项目，大部分时间也正好是由作者来照料她。在给小姑娘洗脸的时候，作者的心中涌起了一种感激之情，达到了一种忘我的境界，“那时，我知道了，我的人生是一种能在忘我中表现真我的人生，一种能通过触摸小姑娘脸上的疮疤与上帝息息相通的人生。”我们可以暂且不谈是否要去参加服务项目，但是我们可以想见，这位教师面对如此难堪的孩子时是怎样的一种爱，又是怎样的一种忘我的精神。到这个时候，我们还有什么理由不相信，这样的小事，表面微不足道，其实举足轻重。
教学是一种“心力劳动”，是一种心灵的艺术。教学的得失成败与其说取决于教师采用的具体的教学方法，还不如说取决于教师奉献的仁爱之心。“用心”教学，意味着要善于激发学生的信心与活力，意味着让学生感到自己是学习的主人。一个活生生的教师，必须活学活用各种教学方法，充分认识和坚信自己工作的重大意义，将自己、学生和学科编织在一起，使三者之间进行面对面、声对声、心对心的沟通和互动。
当然，这很艰难，但并不是艰难就不做努力，并不是心灵受损，就放弃心灵。心灵是属于自己的，心灵的寻找和召唤也好，心灵的缝补与弥合也好，心灵的`维系与呵护也好，终归都是自己的事情，别人是无法代替得来的。是啊，如果没有教师“来自内在营养”的滋润，再丰富的大餐也只能导致我们的消化不良，只会掠夺走我们的“教学勇气”。《我的教学勇气》借助教师的现身说法，使我们了解他们是如何找回和维系自己的心灵，从而能在教学时兢兢业业地为学生服务，养成怡然自得的心情，排除面对的一切困难，尽己所能，与同事携手并肩实现共同目标——为自己带来更多的光明，给世界带来更多的生机。
初踏入教师这一光荣的岗位上，常常会迟疑，这一决定是否确？帕尔默给予我勇气。“不要害怕”，可以有恐惧，但“不必置身心于恐惧之中，可以在好奇、希望、同感或诚实这些与我心的恐惧一样真实的感受中教学。”当你非常热爱你的工作时，摆脱困境的唯一途径是深入地了解教学。面对教学中的困惑，我们须知难而进而非逃避，对其更好地理解和更得体地协调，这不仅仅是为了守住自己的灵魂，更是为了爱护学生的心灵。
教学中我们需要足够的勇气。我们面对的性格迥异的学生，我们要理解学生，走进学生，认识这样或那样的学生。帕尔默说，他教学生涯的三十年后，随着岁月的磨练，表面上圆滑老练了，却仍像一个初出茅庐的新手一样摸索着。
长期以来，我们都是以“长辈”自居，要求学生要绝对服从。而这样的想法，却往往扼了学生的个性，无法使学生得到进步。在如今素质教育的时代，我们唯有放下“师道尊严”的架子，主动地去关心自己的学生，去尊重学生的个性差异，给学生自我发挥的机会，否则，我们面对的学生即使有心理问题，又或作业难题也不会主动的来问你，我们要打破师生的隔阂，善于与学生交流。同时，我们要让那些受忽视的学生，即经常沉默的学生能明白他们不是天生就是那种样子的，而是被她所不能控制的环境造成的。我们引导学生走出沉默，体谅他们暂时的恐惧，要培养他们的勇气，给他们信心，让他们能很好的成长，不断的提升。
阅读《我的教学勇气》有一种强烈的感受，书中的每一位教师都在用自己执着的爱从事着伟大的教育事业，他们都在不同的学校焕发着精神的力量，奏响着心中的欢歌。当我们感到迷惘和绝望的时候，不妨静下心来读一读这本书，我想，我们在感受异国他乡一群教师真切的教育情怀的同时，心胸自然会开放起来，心境自然会开阔起来，心灵自然会开朗起来。愿我们都能够找到维系心灵和精神的教学勇气，用自己的智慧和真诚去实践自己的承诺。
作文我的勇气来自你怎么写【五】
翻开帕克帕尔默的《教学勇气——漫步教师心灵》，读到导言部分，我看到几行这样的文字：“如果你是一位从来没有经历过痛苦时光的教师，或者有过却不以为然，此书就不适合你了。”看到这儿，我不禁愣住了，上述两种情况我都不曾经历过，那我还要继续下去吗？然而，看到他下面的文字，我决定要随着作者一起展开一次心灵之旅，他说：“这本书适合这些教师：他们体验过快乐和痛苦的时日，而且其痛苦时日承受的煎熬仅仅源自其所爱；本书适合这些教师：他们不愿把自己的心肠变硬，因为他们热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯。”虽然还未有过教学经历，但是，心中一直都憧憬着可以成为一名优秀的教师，这一切，只是因为喜爱。
之后，我把这本书推荐给一个朋友，并向他讲述了自己的想法，他用充满遗憾的表情看着我，说：“永远不要做教师，它会毁坏你对生活所有美好的想象，那些琐碎的事情会耗费你所有的时间与热情。”他的这些话似乎是对的，因为我在帕克帕尔默的《教学勇气——漫步教师心灵》和《我的教学勇气》中听到了太多的教师内心真切的焦躁、忧虑、无助与迷惘的呐喊，他们的困惑与恐惧被活生生的展现在我的面前，使我感到了焦虑，“以后也会遇到这样的情况”，这样的话一直在我的耳边回响，使我不得不开始思考，当我走上讲台，并成为一名教师的时候，我又该如何面对内心的这种恐惧与迷惘？
在本书中，帕克帕尔默像一位朋友一样，真诚地向我们倾诉着他自己对于教师与教学的思考。“认识你自己”，这句镂刻在雅典特尔斐神庙的名言，曾被先哲苏格拉底奉为圣言，在该书中，又重被帕克帕尔默给提了出来，针对教学中的困惑，他提出要关注教师的内心生活。我认真地读完他关于教师内心的讲述，书中的字句让我隐隐约约看到了海德格尔、拉康、马丁布伯的影子——海德格尔关于存在的本真状态的论述、拉康的“他者”的概念以及马丁布伯的现代“对话”概念。书中深刻的思考、浓厚的哲学意味与诗意的文字，一刹那竟使我恍惚起来，“或许作者应该和文学有着某种关系”，我为自己的这一想法感到惊奇。于是翻开书上最后的作者简介，在第一行，写着“帕克帕尔默是一位作家、教师、活动家”这样的字句，不禁让我兴奋。
在《教学勇气——漫步教师心灵》的开篇，作者引用了里尔克的诗歌：
啊，别分离，
亲密无间，
与繁星相聚在天际。
何为心，
若非与繁星聚一起？
与众鸟齐飞，
乘风，驾云，
齐归。
这里，里尔克所说的“齐归”意在返回精神家园，是内在的，自由的空间。借助这首诗，作者进一步指出“分离”是我们习惯的生存状态。通过里尔克的诗歌，作者引导我们破除外界与自身的干扰，通过内心世界的转变返回精神家园，达到精神上的一种自由，并将自己置身于兼容“我”之小天地和所有“非我”之广袤宇宙的地方，把自己整合为伟大生命网络的一部分，从而超越恐惧，走向整体。
德国诗人荷尔德林曾说：人充满劳绩，但还诗意地栖居于大地之上。这样的诗句，引发了海德格尔无限的感慨，它描述了生命的一种理想状态，然而在现代社会，在工具理性极度膨胀的状态下，人被遮蔽于日常生活状态之中，作为个体的人消融于众人之中，“沉沦”于“众人”无意义的闲谈、好奇与两可之间，丧失了自己的本真状态。海德格尔通过反思，提出人必须破除外界对自身的遮蔽，回归自由之境，向而生，重获生命的真谛，从而达到诗意的栖居。
在《教学勇气——漫步教师心灵》一书中，作者似乎也借鉴了海德格尔的哲学，只不过是将其运用到了教育学中去。在人们一次次反思，一次次论证教学技巧与教学策略的时候，作者提出“教学不可局限于技术层面”，“我们必须寻求一种尊重教师和学科多样性的教学理念，而这一点是方法论上简单处理根本做不到的。”解决教师的自身认同和自身完整问题是比技巧更基本的东西，教师的成长源于心与心的交流，通过讨论我们作为教师的真我和身份到底是什么样的问题，从而返回自身，发现真我，从而立足于真实的自我，认真地倾听来自内心深处的声音，唤回自我心灵。
然而，这又是一件十分危险的、让人恐惧的任务。为了减少可能受到的伤害，长期以来教师已经形成了一种自我保护的观念，他们把自己保护在社会习俗之后，带上厚厚的面具，在内部真实和外部表现之间建立了一道屏障，把自我和同事、学生以及观念隔绝起来，逃避所能遇到的一些冲突，在这样一种状态下，形成了实践与自我的分离，话语陈述与心灵的分离，教师的自我认同和自身完整感被削弱，失去了教学的心灵，进而陷入到了一种更为危险的生活中去。
作者指出教学的恐惧使得教师过着教育和分离的生活，“恐惧是一种使我们和同事、学生、学科以及我们自己相分离的东西。恐惧关闭了一切‘求真试验’，也禁锢了我们教学的能力。”令教师更为恐惧的是，他们在“他者”的注视下重塑着自我，不断地失去自身认同，造成了教师内在的缺失——缺失情感，缺失自由，缺失理想，缺失自我，只能是在精神的荒漠中游荡。在我们的社会普遍关注外在的教学技术与技巧的时候，作者提出真正要关心的不是这些，而是教师的心灵。“真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师的自身认同与自身完整。”教师应该“认识自我”，“在每个教育阶段，教师的自我是关键。”教师应洞察自己内心所发生的事，去探求少人踏足的小径——一条重获内心世界资源的小径，过一种不再分离的生活。
因此，帕克帕尔默提出每位教师都应该重拾教学勇气，不必把自己置身于恐惧之中，而是敢于正视生命中的那些恐惧，去发现自己内心的世界景观，便会发现自我表达与行动的天地。
