冬奥会之外的收获作文【一】
宋词，诞生于盛唐倾颓喷薄而出的宋朝，宋是词人辈出的年代。豪放派的苏东坡，辛稼轩;婉约派的李易安和柳三变，或壮丽或清丽的词赋，耀扬千年。
而我想说的，是他——“奉旨填词柳三变”，柳永。
“凡有井水处，即能歌柳词”。柳永在家乡白水村曾有“一支笔”的美誉。他的家乡到处是一片碧绿青翠，在此处生长的柳永，脚步渐健，潇洒而。
柳永少年青年之时，有《鹤冲天》一词，“忍把浮名，换了浅斟低唱”，至此与功名无缘了，但他达观，甚至快活地开始了他新的生活。
柳永彼时年少气盛，一袭白衣，一匹白马，轻挠风尘浪迹天涯。当时宋朝歌舞升平，柳永混迹与歌女舞伎之中，在莺啼燕语中，挥笔之作令歌伎们疯狂的痴情。
“不愿穿绫罗，愿依柳七哥;不愿君王召，愿得柳七叫;不愿千黄金，愿中柳七心;不愿神仙见，愿识柳七面。”这是生活在社会最底层的歌伎们发自内心的呐喊。柳永之名，已在她们之间成为朝暮呢喃的痴语。
古时崇尚“学而优则仕”仿佛只有在这循规蹈矩的时钟之轮里有条不紊地走着、爬着，才能赚得前程似锦。柳七的初轨也是这时漏里的一条镣铐，但他后来，活在了时间之外，天地之外。
他，他潇洒，他不羁，但他随性在自由的国度里。为底层而吟哦，更为自己而高歌。
“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，这是情种柳永;“今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月”， 这是孤独的柳永;“不忍登高临远，望故乡思邈，归思难收”，这是沦落的柳永。柳永高寿，时74岁，亡在异乡，困厄潦倒，倒是在寻常巷陌里风尘卖笑的歌伎们将他好好安葬。“乐游原上伎如云，尽上柳七坟。可笑纷纷缙绅辈，怜才不及众红裙。”世上不缺男子，柳七，是，但他眼神中没有轻浮，只剩一汪清澈的泉水，盈盈于心，溢溢长流。
当年宋仁宗大笔一挥，将柳永除名。我想，应该感谢他吧!或许，他并没有想到，柳永怀揣一颗支离破碎的心，浪迹天涯，时而混迹于风尘女子中，时而漫步在荒原古径，时而又醉倒在繁华巷街处……
柳永不是一个站在政治顶峰的高官，也不是狂浪如李白般的游侠，更不是忧国思乡把栏杆拍遍的辛弃疾。他只是柳永，即使工于淫词艳曲，不免也有粉饰太平之作的柳永。他的生，生于时光之外，他的，在无人一隅。但他，却是耸然独立在远处的一抹时间之外的动人风景，时光流转，与他无关。
冬奥会之外的收获作文【二】
高考可谓是中国的一个传统，自隋朝“高考”就出现了，至今也已有2000多年历史了。开始时，“高考”发挥了一定积极作用，到了明清时期就不行了，逐渐成为人们思想的一种禁锢。
自从1978年新中国恢复“新高考”以来，高考一直是中国一年一度的大事件。慢慢地，人们重视高考，可是由于过于重视高考，神化高考作用。如今的高考，好像沦为一种畸形的怪物，吞噬着每一位考生，使得家长、老师和孩子沦为其奴隶。每当高考临近，一切都会显得不那么重要，重要的只有孩子的高考，只有孩子的高考分数。因此在这期间，不时出现许多雷人的“”标语。“只要学不，就往里学”;“多得一分，干掉千人”;“就算争得头破流，也要挤进一本的大楼”等等。
试问：谁告诉你不上名校，不进大学就不行，就活不了，你的人生就没了?
没有，任何人都不敢这么说!虽说进大学好，但是进不了大学不一定坏呀!
说不定高考之外，还有一片世外桃源等着我们去探索呢!
古往今来，多少文人客，虽然未考取功名，照样活得精彩!看看柳永，两次科举都名落孙山，但是他并没有因此而消沉，而是尽力作诗填词，照样流芳百世，成为一代文学家;蒲松龄、吴敬梓……他们也是落榜生，他们选择写小说，这样才有了《聊斋志异》、《儒林外史》等经典小说，最终成为中国著名小说家文学家，不仅如此，像李时珍、李白、杜甫……都是落榜生，他们都选择了另一番出路，最终在各自领域大放异彩。
再看看当代的一些名人们，像鲁迅、陈独秀等等没有过高的学历文凭，照样在自己所处的环境之下取得非凡成就;以及国学大师顾城、作家沈从文，他们都是现代的大师级人物，他们也是没有过高学历和文凭的，但他们的成就已无法用学历和文凭来估量了。
还有现代的许多企业家，像陈光标，没读大学，照样成为企业家，做慈善帮助他人。再看看“三通一达”中国民营快递创始人只是浙江桐庐县一群只有初中文凭的农民……
以上所以人都是在高考中失利或没有机会参加高考，他们照样大放异彩，因此，高考之外，还是有出路的。
对于我们每个人而言，高考只不过是自己十几年来学习成果的一个大检验，我们不能忽视或是轻视他，然而也不能过于神化它，它只不过是我们成功路上的一种催化剂，即使没有，只要我们努力，审视自己，了解自己，知道自己适合干什么，就去干什么，不用过多瞻前顾后。
如果你喜欢写作，你可以苦练文笔，当一名作家。
如果你喜欢运动，你可以努力发展它，说不定会成为一名专业运动员。
如果你喜欢音乐，你也可以选择成为音乐人……
你可以选择的有很多，只要你喜欢它，为它而努力奋斗，这何尝不是一条好出路呢!由此看来我们的成功关键是看我们个人的努力，努力使我们能在高考之外寻找出路，大放异彩。像俞敏洪，几次高考失利，然而他凭借自己的努力，创办了新东方，培养了许多优秀人才，他也收获了成功。
人们常说高考决定人生，文凭学历决定你的高度，可是现在涌现出一大批“海待”、“海屯”，他们拥有高学历，却不能对社会作贡献，反而拖累社会。他们认为高考成功，考上大学，就能万事大吉，可是事实并没有那么简单，他们必须拥有真实本领!天生我材必有用，是金子在哪里都是会发光的!这样才不会被社会抛弃!
从上种种，我们知道，高考、学历、文凭不能绝对代表什么，仅而是高考之外可能是一片世外桃源，可能是我们成功的通道!
冬奥会之外的收获作文【三】
天毓站在山脚下，凝望着磅礴的雪山和远方青漫的草地，在他年轻的眼眸中，透着一种深入灵魂的热爱。
天毓本是城市中人人羡慕的富二代 ，拥有着优越的生活。当所有同学们都在为高考而奋战的时候，18岁的他为了心中深藏的梦想，来到了最美丽的雪域高原‘完成属于他自己的生活。
每年的初夏藏羚羊都要赶往水草丰美的卓仍湖，太阳湖产惠。于是他加入了志愿者行列，他们常在藏羚羊经常出没的地方静静守候，如果这些可爱的藏羚羊机警地来到马路，他会扯着横幅在黝黑的青藏公路，为试图越过青藏公路而向西迁徒的藏羚羊‘‘开路’’。
不久，他加入了可可西里巡山队。在可可西里，始终有一群为获得利益不惜大肆害藏羚羊，以他们身上的皮毛获取高额利润。
一天，夜晚消息来报，可可西里又犯有一起藏羚羊走私事件。于是，队长立马集合所有队员，天毓也随行。临走前，天毓看见队长与妻子和女儿交代后事，句句嘱托温情流入心坎，那么悲伤让人为之动容。对每一位队员来说，每一次的可可西里之行都是一次生离别，生命就是他们的赌注。
终于，在离别的不舍中，汽车还是缓缓的开动了。
夜雾散去，迎来了大地上的第一缕曙光 。四小时的驱车来到了可可西里的腹地，可是摆在他们眼前的'，却是密密集集地散落着迹斑驳的藏羚羊尸骨残骸。
天毓流泪了，队员们深深地对着这些藏羚羊鞠了一躬，他们将尸骨全都集为一处，火化了它们。
队长立马启程，途经一个站点停下。队长告诉天毓，这位兄弟已经在可可西里一个人坚守二十年了。天毓的心情突然沉重起来，队长又说：“走吧，出去吃东西吧."大家坐在一堆篝火旁，手挽着手，跳着他们传统的舞蹈，大快朵颐这打来的野兔。短暂的相聚后，天毓，队员们和他便互相碰了碰胸脯，便驱车离开了，又开始了他们的征途。也许这种方式，就是为下一段未知设下的盛宴，满含凄楚。远走，气候越来越恶劣。天毓和队员们遭遇了猛烈的暴风雪，粮食也将耗尽，队长命令一位队员回去取物资，天毓和队长乘一辆车继续前行。可是暴风雪也来越大，太低的温度使队员的车抛锚了。
渐渐，队员们逐渐与队长失去了联系。他们蜷缩在车中，可是根本无法抵御寒风。他们下车，互相搀扶着，希望能等到救援的那一刻。可是，在暴风雪中，一位队员的双脚失去了知觉，倒在了雪地中，不久，另一位队员最终也倒下了，他们被掩埋在暴风雪的深处。
装在物资的队员又踏上了可可西里的征途，他开始穿越一片沙漠，然而却驶入了一片流动沙丘，他越是挣扎，越被吞噬得越快，用尽最后一份力气，也没能逃脱。
天毓和队长最终在边境抓住了买羊皮子的人，把他们交给了边境官兵，收缴了他们所谋害的藏羚羊的皮子 ，完成这份神圣的使命。
队长终于脸上露出了一丝的宽慰，他站在队长面前，望着身后磅礴的雪山，那一眼，那么深邃与忧伤，18岁的他，忽然明白了什么是不能承受的生命之轻和真正意义的生命之重。
回去后，他担负起了以前那些队员所有的责任，做着以前队员们引以为豪的工作。18岁之前的他， 曾经只在梦中想过来到这神圣的土地，保护着雪域精灵，望着磅礴的雪山，走过无数青漫的草地......
从城市来，来到了可可西里深处，他的梦在这，他把他的心也交给了这，他明白，一旦开始，就绝不会回头。然而他也从不后悔，因为对这条路，他有一种深入灵魂的热爱。 耳边回响起来那首诗“黄色的森林里分出两条路，而我选择了人迹更少的那一条，从此决定了我一生的道路 ......”
冬奥会之外的收获作文【四】
古有云：“数载寒窗求正果，一朝考场换新天” ，现有说“高考是人生最后一次不用拼爹的最公平机会。”高考在出身之外，为寒门学子打开了一扇改变命运之门。不可否认，高考固然重要，但它并非生活的全部，所以在高考之外，我们也要学会发现自身的意义和价值。
高考之外，发现自身的个性。
个性是浩瀚、深邃的海。 个性是层峦叠嶂、连绵起伏的.峰。 个性是悠扬的驼铃。高考之外作文范文四篇精选高考之外作文范文四篇精选。 个性是一块小石子投入到平静的湖面时，你的诧异你的惊喜。韩寒的个性算是张扬，他不是只知学习、毫无个性的学生，没有韩寒那特有的个性，你怎么会看到像《三重门》《零下一度》等有个性的优秀之作?如果没有个性的张扬，你是否知道松江二中还有一个叫韩寒的男孩? 李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”是个性的张扬;李清照的“生当作人杰，亦为鬼雄”是个性的张扬;苏轼的“大江东去”的豪情是个性的张扬;李煜的“恰似一江春水向东流”的“几多愁”也是个性的张扬。如果让李白成为李清照，苏轼成为李煜，恐怕那许多礼赞的文章都不会出现，文化宝库将失色不少。 大海的浪花也有澎湃的时候，群峰的走势也有起伏的时候，为什么个性就必须遵守那所谓的束缚呢?
高考之外，实现自身的价值。
哲学上说：“人类最大价值在于奉献”。奉献是用爱心铸成的一道彩虹，五颜六色，清新飘逸，带给人们温馨与快乐;奉献，是一种真诚自愿的付出行为，是一种纯洁高尚的精神境界;奉献是不计报酬的给予，是“有一分热放一分光”，是“我为人人”。奉献者付出的是青春，是汗水，是热情，是心中无私的爱心，甚至是无价的生命，收获的是一种幸福，一种崇高的情感，是他人的尊敬与爱戴，是自己生命的延长。无论时代发生怎样的变化，奉献精神永远熠熠生辉，光耀人间，永远是鼓舞和激励人们奋发向上的巨大力量。
南丁格尔被称为“英国历史上最伟大的女人”,她奉献出了自己的时间与爱心，从而改变了整个世界对护士的看法。“港人之光”、“香港人的骄傲“伟大的志愿者”…连日来，青海玉树地震的消息牵动港人，舍己救人的“香港好人“黄福荣更让港人感动和自豪。高考重要，高考之外，也要实现自身的价值。
高考之外，散发美德的光芒。
孝顺，乃中华传统美德，“百善孝为先”“孝在于质识，不在于饰貌”这些都是《孝德故事》的警句。再不聪明，再没有才干的人会孝顺，就是一个心灵完美的人。 “鸦能反哺，羊知跪乳。““谁言寸草心，报得三春晖”。父母对我们的恩情，比天高，比海深。
陈毅元帅虽是个大人物，有繁忙的公务在身，但他不忘母亲曾为自己付出的点点滴滴，理解母亲的艰辛和不易，知道报答母亲的养育之恩。《二十四孝》中虞舜、仲由、董永、黄香、黄庭坚等二十四人的孝行也流传千古。
冬奥会之外的收获作文【五】
视界之外，没有了你的存在；
想象之中，羽划开整片天空。
——题记
静止于所有的花开，我在窗台，屏息等待。等雁归来，等铩落的羽毛纷纷铺陈开来，旋转、升腾，不带一丝色彩，像默剧，无声黑白。枝桠上的霜，有一瞬间被错觉成月光。你的离开，已经对他造成了伤害；他很明白，缄默的挽留是一种悲哀。事实上，就算开口苦求又能如何？宿命早已安排！
想象之中，晦涩与忧愁总在诗人的酒杯中各自斟酌，月色晕开，诗人即兴将它们吟成一首诗、唱成一阕词。而我打开了窗台，外面世界的空虚仿佛一下子挤了进来，时间与空间任他们安排。而我躲在角落想象，想象小说里前世小桥流水的初遇，而那终究只能是封存在小说。现实中，每一场恰似完美的邂逅其实都是经过刻意的安排。人生若只如初见，那就不叫人生了。于是我常在想，会在何处见过你？
我知道结局早已经注定，而我的视界却永远停在了地平线的尽头，那是关于你的最后一眼挽留。在过去无数个缺氧窒息的夜里，我把对你的思念写进一大片空白的纸张，那些关于你的存在，我不能让它化作尘埃。当一切写到尽头的时候，我会停下来，凭吊、悲哀！窗外，夜色如墨，几点鬼火焚烧了半城寂寞。
无关风月的流转，在夜粗犷冥暗的视界里，我还能捕捉到什么关于你的柔情。回忆面临断流，生活被谁窜改，命运以卑微的姿态告诉了我时间的存在。我兀自醒来，才发现最惨的事不是忘不了你，而是那些与你走过的流光碎影我已开始记不起。实在对不起，情有时就像长亭一聚，只为迎合别离。终于，岁月让我学会了忘记，当它静止于那一秒的感伤，还有谁能将这份思念圈揽，欠你的，我终究是还不了。也许，孤单在古佛前也是一种遗憾！
你知道么，卷入舛错无常的我变成了一个冷的`幽灵，而诗人笔下繁华三千的红尘就是我所依存的幽冥，飘忽的魂灵承载了多少的伤心，只叫人捉摸不定。我用蝠翼，去拥抱夜的狰狞，只有这样，如潮的夜才吞噬不了我。你说，毕加索画《格尔尼卡》是为解析你我之间抽象的距离——它不叫天涯咫尺，应该叫天堂地狱，因为天堂与地狱就只在一念之间变成割据。而我说，我在地狱，你在天堂。于是乎，天使的羽毛在我心上刻下了一道硬伤！
想象陷入了无形的结界，诗人的残酌碎落了一地的忧伤。试问卷帘西风，今夜为何不见星汉西流，夜未央，温柔铩落半空羽毛，如思念、很缠绵。我想起了Jay唱过的“有谁能比我明白，你的温柔像羽毛。”而此刻定然是你要考验我的情感，就算泪落了，也无需成伤。我会把过去，彻底埋葬！你去的地方很远，入梦之前，风声是我送你最好的安眠。我喜欢你，在过去不曾珍惜的日子里。相信黎明会悄然来临，晨曦会抚过我的窗棂，仿佛天籁里透出一种远古放逐的希冀，被风搅动过的空气，还回荡着风铃的清音。
他，逆着光朝我飞来；我，用手挡住视界里艳丽的色彩。看清了，那是一张我多年后沧桑的面容。视界之外，想象之中！
